Biografi

Jack Coe

2007-09-04T12:23:00.000-07:00

“The Man of Reckless Faith”

God’s going to open the eyes of the blind and cause the lame to walk, and the deaf to hear. He’s going to do it right here in this church tomorrow night.1

Jack Coe was an independent and determined force for Christ. He had an unreserved faith in the Word of God that he combined with a frank audacity which made him both controversial and effective as a healing evangelist. During the height of the Voice of Healing revivals, from 1945-1956, Coe ministered throughout the nation to multitudes of lost, sick, and dying. His crusades were unprecedented as his tent revivals grew to become the largest in history. He boasted of a tent larger than even Oral Roberts or the Ringling Brothers big top, and still turned away thousands every night.

But perhaps most memorable was his compassion for orphans. He built a home for children called the Herald of Healing Children’s Home, as well as a Christian day school at the Dallas Revival Center he established. Among his other notable accomplishments were the construction of a live-in faith home for the sick where healing was ministered through teaching as well as prayer; the Revival Center Church where people could attend services every night of the week; and the Herald of Healing publication that reached 300,000 subscribers by the time of his death in 1957 at only the age of 38.

A Long Road to Zion
Jack’s youth was not a happy time. His father was a gambler and alcoholic leaving his mother to single-handedly raise their seven children. When Jack was nine years old it proved too much for her and she left Jack and his older brother at an orphanage. To make things worse, Jack’s brother was hit by a car and killed when he tried to run away. When Jack was seventeen, feeling aimless and alone, he left the orphanage and took up a life of drinking and carousing. His health soon began to suffer and his doctor told him that his next drink could kill him.

Desperate for help, Jack moved to California where his mother lived hoping she might provide the accountability he needed to stay sober. As soon as he arrived, his sister invited him to a dance from where he was soon brought home in a drunken stupor. The next evening he grew very weak and thought he was dying. An ambulance brought him to a hospital where he was examined, and while there, he cried out to God for just one more chance. Suddenly, his symptoms disappeared and he went home fully recovered.

Getting Right with God
Jack took his mother with him to Fort Worth, Texas, where he was offered a good job as a manager for the Singer Sewing Machine Agency. He soon forgot about his promises to God and began to drink again. One night when he couldn’t sleep after a night of drinking, he noticed his heart was bothering him. It would stop and start causing Jack to panic. Again, he cried out to God and heard Him say, “This is your last chance, I’ve called you several times, and I’m calling you now for the last time.”2 At this, Jack fell to his knees and pleaded with the Lord to give him until the following Sunday to set things straight.

When the next Sunday came, Jack arbitrarily chose a church out of the phonebook. His finger landed on a Nazarene church so that’s where he decided to go. When the pastor made the altar call, Jack ran up to the front without hesitation. After he was prayed for, he knew his heart had changed and shouted, “Hot dog, I’ve got it!” Over the next six months, his hunger grew for God. His mother was so curious about what had caused such a change in her son, that she went to church to check it out for herself and got powerfully saved.

A year and a half later, Jack came across a “Holy Roller” meeting that intrigued him greatly. When he attended a service out of curiosity, the pastor pointed him out in the crowd and asked him if he had ever been baptized in the Holy Ghost and spoken in other tongues. Jack said he hadn’t nor did he want to. The preacher challenged him to go home and read everything the Bible says about it and so Jack did. Undeniably, the baptism and tongues were spoken of all throughout the book of Acts. Initially, Jack was reluctant to return to the meetings, but so eager was he to learn more, he couldn’t stay away. Ultimately, he yielded, and so powerful was his infilling that he spoke in tongues for three days, having to write English words on paper in order to communicate.

They Thought He Was Crazy
Not long after that, Jack attended an Assemblies of God Bible college for about a year. Then in 1941, after Japan bombed Pearl Harbor, he joined the army. Still on fire for God, he prayed and witnessed to his fellow privates and soon found himself in the psychiatric ward. He was moved to seven different companies over the course of fifteen months, each time spending a season in the psyche ward.

After his army service, Jack longed to preach. He approached a local Church of God pastor and asked for an opportunity. The pastor invited him to do altar work but Jack was insulted and turned to walk away. The Lord prompted him to return and tell the pastor he would be willing to do whatever the pastor needed. The pastor promptly put him to work as the janitor. To this he turned and walked out again, and after a sleepless night, once again returned to the church to be their new janitor.

His faithfulness soon paid off as he was promoted to Sunday school teacher, then song leader, youth minister, and finally associate pastor. At last, when the pastor was called to another church, Jack was asked to fill in as the interim pastor. When they hired a new pastor, Jack was ready to start his own church. During this time he met Juanita Scott who would soon become Mrs. Jack Coe. They set up house and slowly but surely began to prosper. They were blessed with gifts of furnishings, a car, and were even able to put a thousand dollars in savings.

Called to Divine Healing
Jack began to pray for an understanding of divine healing. He studied and sought the Lord until one night he had a dream. His sister was lying in a hospital dying, given up for lost, when suddenly a bright light entered the room and she was instantly healed. She jumped up shouting and praising God. The next day, Jack found out that his dream was true. His sister had suffered double pneumonia and was given up to die. He went immediately to go visit her in the hospital and heard of the series of events that had transpired exactly matching his dream. This experience was a turning point for him.

However, in 1944, when Juanita was expecting their first child, Jack Coe became gravely ill himself. He suffered from tropical malaria and lost ninety-five pounds. He was now twenty-six years old and nothing but skin and bones. His fevers were high and recurring, and his spleen and liver had become painfully swollen. Jack was in agony and prayed that God would let him die. After crying out to God and repenting of all that God showed him, he told the Lord he was ready to go. It was then God said he didn’t have to, his heart was now right, and he was miraculously healed. He would never suffer another attack of malaria.

The next night Coe went out to preach on the street. Three people were saved. Later that same year, the Assemblies of God ordained him into the ministry. In 1945, Coe went to Longview, Texas, where he continually studied and prayed on the subject of divine healing. He asked God for a special manifestation of His power, and then decided to announce a healing meeting.

Restoring Sight to the Blind
Coe boldly proclaimed that at his healing meeting the blind would see, the deaf would hear, and the lame would walk. When the next evening arrived, the church was full. People lined up for prayer after he finished preaching and then came the blind woman. Coe hesitated, asking the Lord what he was supposed to do. The Lord said, “Son, whatever made you think that you could open the eyes of the blind? Do what you are supposed to do, and I will do what I am supposed to do.”3

Coe repented and then prayed and anointed the blind woman with oil. Her sight slowly came as vague impressions, so Jack prayed for her again, and then she suddenly cried out, “I can see! I can see!”4 From that point on, Jack Coe’s healing ministry was launched.

His ministry was soon in such high demand that he would often stay until dawn praying for the sick. He traveled throughout the area staying in people’s homes wherever he ministered, but those seeking prayer would come to the home where he was staying at all hours of the day and night and ask for prayer so that Jack couldn’t get any rest. Finally, the Lord told him he needed to get proper rest and so he reworked his ministry strategy.

The Revival Years
In 1946, Coe joined forces with Lindsey in co-editing The Voice of Healing. It was in 1947 that the Coes sold their beautiful home and invested in a tent, a truck, and a trailer in order to travel the road full-time, but still have a place where he could get the rest he needed. By 1948, Jack felt the Lord calling him to Redding, California. It was here that a lame woman about to have her leg amputated was miraculously healed. Her testimony stirred the entire city when Coe aired it on the radio. Even the station manager was saved. That night a wealthy woman arrived in a chauffeur-driven Cadillac and was also saved.

Until this time, the offerings had been small and creditors threatened to take the Coe’s truck. So Jack stood up and told the people he needed $740 badly. When he did, a woman walked up to him and wrote a check for the entire amount. Two nights later he announced he would sure like an organ or some kind of music for the tent, and the same lady bought him an organ. The revival team would stay in Redding for seven weeks, receiving money enough to pay for the next crusade.

In 1950, Coe started publishing the Herald of Healing and by 1951 it had reached a circulation of 35,000. As the self-proclaimed fastest growing magazine, by 1956 the circulation had reached 250,000. During this same time Coe was determined to have the largest tent in America. In 1951, when he visited an Oral Roberts meeting, he measured Oral’s tent and ordered one slightly larger. He boasted in The Voice of Healing that both tents were larger than the Ringling Brother’s big top.

In 1952, Coe went on the radio. His broadcasts eventually grew to one hundred different stations per week. It was around this time that creative miracles—the miraculous recreation of missing body parts—began taking place in his meetings. Sadly, during the same year, the Assemblies of God felt Coe was too radical and independent, and expelled him from their circles. This caused Coe to envision establishing his own independent churches he would call Revival Centers to be duplicated throughout the country. In 1953, he launched the Dallas Revival Center, and by 1954 he had built the Dallas Revival Center Church.

Homes for the Hurting
During this time the Coes were also dedicated to building a home for orphans outside of Dallas. They built the Herald of Healing Children’s Home complete with four dormitories and a self-sustaining farm. Jack’s goal was to provide a home for two hundred children. He succeeded in playing the role of father to hundreds of children whenever he wasn’t traveling—caring, clothing, and instructing each one as if they were his own. He made sure their clothes, manners, and schooling was as fine as any child raised anywhere.

Nearby he built Jack Coe’s Faith Home where those seeking healing could learn about faith as well as receive prayer. And not far from these homes was the Dallas Revival Center complete with a ministry training center and Christian school. When the Dallas Revival Center Church was built in 1954, bus service was provided for those who didn’t have transportation, and free ambulance service was offered for those in the hospital who wished to attend the healing services.

An Early End
Jack Coe continued to hold healing crusades around the country, facing all sorts of persecution, including being arrested. By 1956, however, he was physically worn out. Doctors reported that he had the body of a ninety-five year old man even though he was only thirty-eight. It is believed that the Lord had told Coe about his early death a year earlier causing him to work that much more relentlessly to spread the Gospel.

Coe was diagnosed with Polio late in 1956 and was admitted to the hospital where he was unconscious most of the time. On a few occasions, he was able to speak to his wife to make his desires known, and relay that the Lord had said he was ready to take Jack home. Early in 1957, Jack went home to be with the Lord.

Billy Sunday

2007-09-04T12:22:00.000-07:00

William Ashley “Billy” Sunday
"Faith is a warrior invading the enemy's country and burning every bridge behind, for it expects to live there. Faith makes no provision for relapse. Faith is going to the goal for a touchdown. Faith will put the ball over the fence in the last half of the ninth inning, score 3 to 0 against you, bases full, two men out and two strikes and three balls called on you."

William Ashley “Billy” Sunday began his career in the public eye as a professional baseball player, but he ended it as one of the most prominent and enigmatic evangelists in America in the early 1900s. He was known not only for his evangelism, but also for his social influence in implementing the prohibition of alcoholic beverages, as well as his support of the war effort during World War I. With his colorful approach and fiery sermons, Sunday won many to faith in Christ and used his status as a public figure to speak a message of morality to American society.

On November 19, 1862, Billy Sunday was born in Bina, Iowa. Only a month after he was born, his father—a solider in an army camp in Patterson, Missouri—died tragically of pneumonia. Now widowed, his mother was faced with the grim prospect of raising three sons alone. Sunday spent most of his childhood in poverty, and when he was thirteen, he was sent to an orphanage in Glenwood, Iowa, along with his older brother. Eventually Sunday ran away from the orphanage, worked a series of odd jobs to support himself, and moved to Marshalltown, Iowa. It was there that he discovered his first great love. Billy Sunday excelled as an athlete, and whatever spare time he could find, he played baseball for the local team. One afternoon the celebrated player and team manager Cap Anson came to watch Sunday play and soon after signed him on to the Chicago White Stockings. Sunday’s fame grew with his skill, and he was acknowledged as the champion sprinter of the National League. Over the course of eight more years, Sunday would play for Pittsburgh and Philadelphia teams, setting records and enjoying the blessings God bestowed upon him.

During his baseball career, Sunday was invited to attend a service at the Pacific Garden Mission in Chicago. One night in 1886, Sunday decided to give his life to Christ, and he began attending services at the Mission regularly. Two years later he married Helen Thompson, and in 1889 Helen gave birth to a baby girl. Even though he had everything he could ever want—fame, wealth, and family—Sunday knew he was missing something in his life. In 1891, he decided to devote more time and energy to the Young Men’s Christian Association (YMCA) and accepted a job as the secretary of the religious department. He’d been stealing bases, but the Lord was ready for him to steal souls for God’s Kingdom.

Evangelist J. Wilbur Chapman, who often held revival meetings across the country, visited Sunday in 1894 and offered to hire him as an assistant. With Chapman, Sunday got his feet wet in the world of evangelism. In 1896, Chapman decided to begin pastoring a church and left his nationwide ministry, and Sunday struck out on his own. During the first week of his revival meetings in Garner, Iowa, one hundred people accepted Jesus Christ, and this was just the beginning. In 1903 he was ordained as a minister by the Presbyterian Church, and Sunday began his ministry in earnest.

Sunday found that his success as a professional athlete had already made him a household name in the Midwest and the East, and his background in baseball provided him with a rich store of images, metaphors, and stories he could sprinkle throughout his sermons. He also was known to throw imaginary baseballs, hit homeruns, and slide into home while he preached to further underscore his message. Sunday’s energy in the pulpit was contagious, and both men and women found Sunday’s masculine Christianity appealing. He considered himself a warrior for Christ, and challenged men to be “real men” who could “stand up and give battle to the devil.” He despised the notion that a Christian could be considered “…a sort of dish-rag proposition, a wishy-washy, sissified sort of galoot that lets everybody make a doormat out of him.” Sunday embodied a virile, blunt, and brawny Christianity and declared, “Let me tell you the manliest man is the man who will acknowledge Jesus Christ.”

Along with this emphasis on rugged manliness, Sunday encouraged new converts and seasoned saints alike to support the American war effort in buying bonds, conserving resources, and enlisting in the military.

As most popular evangelists of his day, Sunday was not without his critics. He knew little about theology and had no oratorical training. Mainstream journalists critiqued Sunday’s willingness to call people to a faith that church critics claimed he knew nothing about. Sunday was also attacked for his business-like manner in running his revivals, and the sizeable income that resulted. Nevertheless, Sunday’s appeal to America was undeniable. Many Americans found Sunday’s success story truly inspiring. “I have butted and fought and struggled since I was six years old. If ever a man fought hard, I have fought for everything I have ever gained,” Sunday would sometimes remark in his sermons.

Sunday continued to travel across U.S. In 1917, Sunday embarked on a ten week campaign to New York, and over 98,000 people came to trust in Jesus Christ. In his later years his popularity began to wane, as technologies and national attention began to shift from “big tent” preaching after World War I. Nonetheless, Billy Sunday remained in demand as a speaker and preacher until his death in 1935.

Maria Woodworth-Etter

2007-09-04T12:19:00.000-07:00

I have been in great dangers; many times not knowing when I would be shot down, either in the pulpit, or going to and from meetings…But I said I would never run, nor compromise. The Lord would always put His mighty power on me, so that He took all fear away, and made me like a giant…If in any way they had tried to shoot, or kill me, He would have struck them dead, and I sometimes told them so.¹

Within a short time after Maria Woodworth-Etter responded to God’s call to “go out in the highways and hedges and gather in the lost sheep,”² and people were thronging to hear her speak with signs and wonders following. By 1885, without a public address system, crowds of over twenty-five thousand pressed in to hear her minister while hundreds fell to the ground under the power of God.³ Woodworth-Etter not only shook up denominational religion, she rocked the secular world with life-altering displays of God’s power.

Those who came to investigate, condemn, or harass her seemed most at risk of “falling out” in what was described as a trance-like state. Maria preached that these strong manifestations of the Spirit were “nothing new; they were just something the Church had lost.” 4 She was unwavering in her determination to break the strongholds that held people, communities, and whole cities in bondage. It seemed the more opposition she faced, the more she dug in her heels. Maria produced invincible strength through tenacious prayer that enabled her to take authority and minister with grace and power. She was known as a revivalist who could break towns open.

Maria Woodworth-Etter did not immediately heed the Lord’s call to evangelistic ministry in her life. As a single woman in the latter part of the nineteenth century, she felt the need to position herself by first obtaining an education and then marrying a missionary. Her well thought-out plans were interrupted when her father suddenly died in a farming accident and she was left with the burden of helping support her family. She met P.H. Woodworth upon his return from the Civil War, and after a brief courtship, they married and took up farming.

Over the course of time, P.H. and Maria became the parents of six children. Farming life proved difficult and they struggled with the demands of making a living and raising a family. Maria was frustrated that she couldn’t answer the call to ministry due to the demands of her life on the farm as a wife and mother of a growing family. She battled illness and disappointment that her husband did not share her desire for ministry. Then overwhelming tragedy struck as the Woodworth’s lost five of their six children to illness. P.H. never recovered from this loss and Maria did her best to support him while raising their only surviving daughter. Instead of growing bitter, Maria applied the Word of God to her heart.

She came to understand through her study of the Bible that God had used women as ministers, prophets, and leaders. From the prophecy of Joel she read that God would pour out his Spirit on both men and women. Still, she felt inadequate and ill-equipped to be of useful service to the Lord. She continued to study and later wrote, “The more I investigated, the more I found to condemn me.”5

Then Maria had a vision. Angels came into her room and took her to the West, over prairies, lakes, forests, and rivers where she saw a long, wide field of waving grain. As the view unfolded she began to preach and saw the grains begin to fall like sheaves. Then Jesus told her that, “just as the grain fell, so people would fall” as she preached.6 Finally, Maria yielded to the increasingly clear call and asked the Lord to anoint her for ministry.

And the Lord did. Shortly after she began ministering to small groups in her community, churches began inviting her to speak to their congregations. The result was always a deep conviction among the hearers as they fell to the floor weeping. Soon she was invited westward and began traveling extensively. It wasn’t long before she had held nine revivals, preached two hundred sermons, and started two churches with Sunday school memberships of over one hundred people. God honored Maria’s dedication and faithfulness restoring her heart and the years she had lost.

But it was not until she preached at a church in western Ohio that the meaning of her vision about the sheaves of wheat became clear. Here the people fell into what seemed like “trances”—an altered state which would come to profoundly mark her ministry and confound the wise of her day. “Fifteen came to the altar screaming for mercy. Men and women fell and lay like dead,” Maria recounted. “After laying on the floor for some time, they sprang to their feet shouting praises to God. The ministers and elder saints wept and praised the Lord for His ‘Pentecost Power’”7—and from that meeting on, her ministry would be marked by this particular manifestation with hundreds miraculously healed, and hundreds more coming to Christ.

At every meeting she held, there was a demonstration of the power of the Spirit. One reporter wrote, “Vehicles of all sorts began pouring into the city at an early hour—nothing short of a circus or a political rally ever before brought in so large a crowd.”8 Maria couldn’t answer all the invitations she received to minister, but the ones she did accept created a national stir that has never been silenced. The writings of then young F.F. Bosworth described the spectacular meetings that took place in Dallas, Texas, from July through December. As a result, Dallas became a hub of the Pentecostal revival.

Along with Maria’s ministry success came great pressures and severe persecution. It was during a controversial crusade in Oakland, California—where she had met with unusually challenging opposition—she decided to leave her unfaithful husband after his infidelity had been exposed. After twenty-six stormy years of marriage, they were divorced in January of 1891. In less than a year, P.H. remarried and publicly slandered Maria’s character. He died not long after on June 21, 1892, of Typhoid Fever.

God, however, continued to honor Maria. As she persistently sowed, labored, and reaped a momentous harvest for the Lord, God sent her a true friend and partner in Samuel Etter. Again her sorrow was turned to joy as the two were married in 1902. Samuel became a vital part of Maria’s ministry in every capacity and the two co-labored for Christ until his death twelve years later. Maria never wavered in her dedication to the healing and evangelistic ministry she was so powerfully called to. She seemed invincible in her ability to carry on in the face of tragedy and opposition. Her fame for miraculous healings and revival services grew, as did her critics. But God silenced them all.

She has been called the grandmother of the Pentecostal movement. None has done more than Maria Woodworth-Etter to shed light on the convicting power of the Holy Spirit, the role of women in ministry, and the power of miracle crusades to revive a nation. In addition, she brought insight on how to effectively administrate massive miracle crusades, build sustainable ministry centers and manage opposition in the public arena. Her commitment and dedication personally influenced such great heroes of the faith as Smith Wigglesworth, Aimee Semple McPherson, John Alexander Dowie, John G. Lake, E.W. Kenyon, F.F. Bosworth, and Kathryn Kuhlman.

Her legacy is evidenced by the ongoing ministry work of healing evangelists around the world. Though, for the last six years of her life, she confined herself to ministering from the Tabernacle she had erected in Indianapolis, ID, her healing anointing remained as powerful as ever. She continued to speak with power from the Word of God until her very last days. As she became weaker, she was carried in a chair to the pulpit, and finally ministered a touch of healing or a word of hope from her bed.

In 1924, at the age of eighty, Maria B. Woodworth-Etter fell into a deep sleep and went home to be with the Lord. Her passing was mourned by all whose lives she touched and was felt by the entire nation. She ministered God’s healing power with the last ounce of her strength, proclaiming God’s love with the last of her breath

John Hyde, 1865-1912, Missionary to India

2007-08-31T21:03:00.000-07:00

John Hyde 1865-1912 John Hyde, better known as "The Praying Hyde," was born in Carrollton, Illinois. His father was a Presbyterian minister who faithfully proclaimed the Gospel message and called for the Lord to thrust out laborers into His harvest. He prayed this prayer not only in the pulpit but also in the home, around the family altar. This made an indelible impression on the life of young John, as he grew up in that atmosphere. John was graduated from Cathage College with such high honors that he was elected to a position on the faculty. However, he had heard the divine call to the regions beyond, and was not disobedient to the heavenly vision. So he resigned his posi- tion and entered the Presbyterian seminary. In Chicago, he was graduated in the spring of 1892 and sailed for India the following October. His ministry of prayer in India during the next 20 years was such that the natives referred to him as "the man who never sleeps." Some termed him "the apostle of prayer." But more familiarly he was known as "the praying Hyde." He was all these and more, for deep in India's Punjab, he envi- sioned his Master, and face to face with the eternal, he learned lessons of prayer which were amazing. Often he spent 30 days and nights in prayer, and many times was on his knees in deep intercession for 36 hours at a time. His work among the villages was very successful, in that for many years he won four to ten people a day to the Lord Jesus Christ. Hyde was instrumental in establishing the annual Sialkote Conferences, from which thousands of mission- aries and native workers returned to the stations, empowered anew and afresh for the work of reaching India with the Gospel. Hyde's life of sacrifice, humility, love for souls and deep spirituality, as well as his example in the ministry of intercession, inspired many others to effect these graces in their own lives and ministries. He died February 17, 1912. His last words were, "Shout the victory of Jesus Christ!"

Evangelist Reinhard Bonnke

2007-08-31T21:00:00.000-07:00

Evangelist Reinhard Bonnke is known for his Great Gospel Crusades throughout the continent of Africa. The son of a pastor, Reinhard gave his life to the Lord at age nine, and heard the call to the mission field before he was even a teenager. After attending Bible College in Wales, he became a pastor in Germany for seven years and then went on to start mission work in southern Africa. It was there, in the small mountain kingdom of Lesotho, that God placed upon his heart the vision of ‘the continent of Africa, washed in the precious Blood of Jesus’ an entire continent, from Cape Town to Cairo and from Dakar to Djibouti that needed to be reached and to hear the proclamation of the signs-following Gospel.

He began holding meetings in a tent that accommodated just 800 people, but, as attendance steadily increased, larger and larger tents had to be purchased, until finally, in 1984, he commissioned the construction of the world’s largest mobile structure – a tent capable of seating 34,000 people! Soon, attendance at his meetings even exceeded the capacity of this huge structure and he began open-air Gospel Campaigns with an initial gathering of over 150,000 people! Since then he has conducted city-wide meetings across the continent with as many as 1.6 million people attending a single gathering using towering sound systems that can be heard for miles.

It has now been over thirty years since Reinhard Bonnke founded the international ministry of Christ for all Nations (CfaN), which currently has offices in the United States, Canada, Germany, United Kingdom, Africa, Singapore, and South America.

Since the start of the new millennium, through a host of major events in Africa and other parts of the world and with a goal of seeing 100 million souls record a decision for Jesus Christ in this decade, some 42 million have already responded to the Gospel call. CfaN has also recently become an active sponsor in the ‘Global Pastor’s Network’ a world-wide interdenominational movement which has a vision of reaching one billion souls and planting five million churches around the globe during the next ten years.

As part of the ministry’s discipleship-training program, over 178 million copies of CfaN books and booklets have been published in 140 languages and printed in 53 countries. Millions of books have been printed and freely ‘seeded’ throughout the world. All this is in addition to the ‘Reinhard Bonnke School of Fire’, an online, self-study course, aimed at inspiring others to Holy Spirit Evangelism and leading to either a certificate or university credits. Other soul-winning projects are in development including one aimed at inspiring the next generation of Evangelists through a series of ‘teaching films’, that they too may reach the unreached, further the Kingdom of God and see the Gospel message proclaimed ‘to all nations’.

Reinhard Bonnke is also noted for hosting inspirational ‘Fire Conferences’, some with over 80,000 people in attendance, for distributing over 90 million copies of Minus to Plus, a profound salvation message across entire countries and for seeking out every opportunity, by every possible means, to reach and to save the lost. He is known as one with a burning passion for the Gospel, a vision for the continent of Africa and with a heart and a message for the nations and the peoples of the world.

"Healing and Pentecost"

2007-08-31T20:57:00.001-07:00

Charles Fox Parham was born in Muscatine, Iowa on June 4, 1873. His mother was a devout Christian. Like many of his contemporaries he had severe health struggles. He was born with a club foot. While a baby he contracted a viral infection that left him physically weakened. His family moved to Kansas in 1878 where, at the age of nine, he got rheumatic fever. This left him in even worse physical condition. It was during this period that he first felt a call to ministry. Parham's mother died in 1885, which was a devastating blow to him. He committed that he "would see her in heaven" and chose to be converted shortly after her death and became saved in a Congregational Church evangelistic meeting. He joined a local Methodist church and began to teach Sunday School. In 1888, at the age of 15, he began holding evangelistic services.

In 1890 Parham went to Southwest Kansas College. He was still struggling with severe bouts of rheumatic fever. Although his initial plan was to study theology he switched to medicine. In 1891 he was debilitated by a very severe attack of rheumatic fever. He thought he might die. He felt that God asked him if he was willing to go and preach. He repented for not following God and was healed. God also healed him of his club foot. Parham became on fire for the truth of Divine Healing. He began to study healing and Weslyan holiness teaching. In 1893 he left school and became an interim pastor of a Methodist church near Lawrence Kansas. He left that church in 1895 and became an independent minister, primarily teaching on healing and praying for the sick. He got married, in 1896, to his wife Sarah Ella. In 1898 Parham visited John Alexander Dowie's healing homes in Chicago. He was so impressed that he returned and founded a healing faith home called Beth-el in Topeka, Kansas. The couple also began to publish a holiness journal called "Apostolic Faith".

In 1900 Parham visited several holiness religious centers. He spent six weeks at Frank W. Sandford's holiness community at Shiloh, Maine. He also visited D. L. Moody in Chicago, A. J. Gordon's church in Boston, Massachusetts and A. B. Simpson in Nyack, New York. Much of the holiness movement was focused on a great end-time outpouring of the Holy Spirit. He heard stories of small outbreaks of tongues among students at Sandford's community in July of 1900. He believed that the gift of tongues would empower missionaries for the great end-times harvest. Parham returned to Topeka and committed to open a bible school where students could be taught to seek the presence of the Holy Spirit in a greater way to fulfill a missionary call.

By September 1900, Parham had found Stones Folly. It was a castle with two towers that had been built and then abandoned. It had been sitting vacant for about 10 years. Parham and a group of about 40 students, their spouses and children lived and worked in the school. They set up one of the two towers as their prayer tower, and prayed 24 hours a day. The building was leaky and drafty and living conditions were difficult. In 1901 Parham went on a trip and encouraged his students to search the scriptures for evidence of the Holy Spirit. When he returned they had decided that speaking in tongues was the evidence. Parham's focus was the belief that tongues was a gift for a specific language which would be given for missionary activities (xenoglossolalia versus glossolalia which is a general gift of an unknown tongue). They began to seek God for this outpouring and they experienced it. Agnes Ozman spoke in what was believed to be Chinese for three days. Word traveled fast and several area ministers were prayed for a received this gift.

The Parhams were forced to leave Stone's Folly when someone else took over the building. The group moved to Kansas City but their message did not catch on. Parham helda revival meeting in Eldorado Springs, Missouri, a local hot springs center where people came to take the "water cure". Mrs Mary Mary A. Arthur, who was visiting the springs with several illnesses, came to Parham's meetings and asked him to pray for her. She was dramatically healed of her problems, including blindness in one eye. Mrs Arthur invited Parham to preach in her home in Galen, Kansas in the Fall of 1903. Services went on for months, thousands of people attended the meetings, a thousand people claimed healings, 800 were converted, and thousands accepted the Pentecostal teaching and new churches began to be established.

Several churches were opened in and around Houston, Texas. In 1905 Parham opened the Houston Bible School. Although it was segregated it was attended by William Seymour, a black Holiness evangelist. He was allowed to sit outside the room while Parham taught and listen through a crack in the door. Seymour took the teaching to Azusa Street in Los Angeles where a revival broke out. Seymour invited Parham to the meetings to help oversee them but he was aghast at the inter-racial mingling and emotionalism he felt was out of control. Parham left the meetings criticizing Seymour and those involved in the Azusa Street outpouring. Pentecostalism was taking hold in a dramatic wave, however. By 1906 there were 8-10,000 members of the Pentecostal churches Parham had established.

Parham decided to visit Zion City, Illinois in 1906. John Alexander Dowie was incapacitated, due to a stroke, and the city was being run by Wilbur G. Voliva. Parham saw Zion City as a revival center ripe for the gospel of Pentecostalism. Dowie and Voliva both opposed Parham's teaching on tongues and although he did pick up many converts he did not take hold of the city in the way that he had hoped. In 1907 Parham was arrested for sexual misconduct, but all charges were dropped due to a lack of witnesses. Voliva made sure that the controversy was kept before the public and Parham's influence waned. There was also growing doctrinal controversy in the Pentecostal movement which led to a myriad of splits. Parham saw himself as the leader of this fledgling movement, but others did not agree, and the majority of Pentecostal churches did not come under his direction. Sadly there is also evidence that Parham, who had always been a strict segregationist, became involved in the Ku Klux Klan.

The last 20 years of Parham's life were lived in Baxter Springs, Kansas. He continued to preach on Pentecostalism and work as an evangelist and faith healer. Parham constantly traveled to Pentecostal churches and he collapsed during a visit to Temple, Texas. He died on January 29, 1929, at the age of 56. His family, fearing that someone would damage his grave, buried him with a small stone marker that did not even include his name. Years later a memorial was put up by friends.

Bishop William J. Seymour

2007-08-31T20:53:00.000-07:00

Pastor of the Apostolic Faith Mission

312 Azusa Street - Los Angeles, California

William Joseph Seymour was born May 2, 1870 in Centerville, St. Mary's Parish, Louisiana. His parents, Simon Seymour (also known as Simon Simon) and Phillis Salabar were both former slaves. Phillis was born and reared on the Adilard Carlin plantation near Centerville (Please visit the William Seymour's Birth page for additional information and illustrations).

When President Abraham Lincoln signed the Emancipation Proclamation ending slavery in the rebel states, Simon enlisted in the Northern Army and served until the end of the Civil War. While with the United States Colored Troops he marched across the southern gulf states of Louisiana, Mississippi, Alabama and Florida. During his service, he became ill and was hospitalized in New Orleans. From the descriptions, it seems he may have contracted malaria or another tropical disease in the southern swamps. Simon never fully recovered.

William Seymour, the oldest in a large family, lived his early years in abject poverty. In 1896 the family's possessions were listed as "one old bedstead, one old chair and one old mattress." All of his mother's personal property was valued at fifty-five cents.

Seymour also suffered the injustice and prejudice of the reconstruction south. Violence against freedman was common and groups like the Ku Klux Klan terrorized southern Louisiana.

The young Seymour was exposed to various Christian traditions. His parents were married by a Methodist preacher; the infant William was baptized in the Roman Catholic Church in Franklin, Louisiana; and, Simon and Phillis were buried at a Baptist Church.

Many accounts of Seymour's life say he was illiterate. This is not true. He attended a freedman school in Centerville and learned to read and write. In fact, his signature shows a good penmanship.

Fleeing the poverty and oppression of life in southern Louisiana, Seymour left his home in early adulthood. He traveled and worked in Indiana, Ohio, Illinois, and other states possibly including Missouri and Tennessee. He often worked as a waiter in big city hotels.

In Indianapolis, Seymour was converted in a Methodist Church. Soon, however, he joined the Church of God Reformation movement in Anderson, Indiana. At the time, the group was called "The Evening Light Saints." While with this conservative Holiness group, Seymour was sanctified and called to preach.

In Cincinnati, Ohio after a near fatal bout with smallpox, Seymour yielded to the call to ministry. The illness left him blind in one eye and scarred his face. For the rest of his life he wore a beard to hide the scars.

In 1905, Seymour was in Houston, Texas where he heard the Pentecostal message for the first time. He attended a Bible school conducted by Charles F. Parham. Parham was the founder of the Apostolic Faith Movement, and is the father of the modern Pentecostal/Charismatic revival. At a Bible school in Topeka, Kansas, his followers had received a baptism in the Holy Spirit with the biblical evidence of speaking in tongues. (To learn more about Parham and the origins of Pentecost, see The Topeka Outpouring of 1901 available from our online bookstore. Click the title for ordering information.)

Because of the strict segregation laws of the times, Seymour was forced to sit outside the class room in the hall way. The humble servant of God bore the injustice with grace. Seymour must have been a man of keen intellect. In just a few weeks, he became familiar enough with Parham's teaching that he could teach it himself. Seymour, however, did not receive the Holy Spirit baptism with the evidence of speaking in tongues.

Parham and Seymour held joint meetings in Houston, with Seymour preaching to black audiences and Parham speaking to the white groups. Parham hoped to use Seymour to spread the Apostolic Faith message to the African-Americans in Texas.

Neely Terry, a guest from Los Angeles met Seymour while he was preaching at a small church regularly pastored by Lucy Farrar (also spelled Farrow). Farrar was also an employee of Parham and was serving his family in Kansas.

When Terry returned to Los Angeles, she persuaded the small Holiness church she attended to call Seymour to Los Angeles for a meeting. Her pastor, Julia Hutchinson, extended the invitation.

Seymour arrived in Los Angeles in February 1906. His early efforts to preach the Pentecostal message were rebuffed and he was locked out of the church. The leadership were suspicious of Seymour's doctrine, but were especially concerned that he was preaching an experience that he had not received.

Moving into the home of Edward Lee, a janitor at a local bank, Bishop Seymour began ministry with a prayer group that had been meeting regularly at the home of Richard and Ruth Asbery, at 214 North Bonnie Brae. Asbery was also employed as a janitor. Most of the worshippers were African-American, with occasional visits from whites. As the group sought God for revival, their hunger intensified.

Finally, on April 9, Lee was baptized in the Holy Spirit with the evidence of speaking in other tongues. When the news of his baptism was shared with the true believers at Bonnie Brae, a powerful outpouring followed. Many received the Holy Spirit baptism as Pentecostal revival arrived on the West Coast. That evening would be hard to describe. People fell to the floor as if unconscious, others shouted adn ran through the house. One neighbor, Jennie Evans Moore played the piano, something she did not have the ability to do before.

Over the next few days of continuous outpouring, hundreds gathered. The streets were filled and Seymour preached from the Asbery's porch. On April 12, three days after the initial outpouring, Seymour received his baptism of power.

Quickly outgrowing the Asbery home, the faithful searched for a home for a new church. They found their building at 312 Azusa Street. The mission had been built as an African Methodist Episcopal Church, but when the former tenets vacated, the upstairs sanctuary had been converted into apartments. A fire destroyed the pitched roof and it was replaced with a flat roof giving the 40 X 60 feet building the appearance of a square box. The unfinished downstairs with a low ceiling and dirt floor was used as a storage building and stable. This downstairs became the home of the Apostolic Faith Mission. Mix matched chairs and wooden planks were collected for seats and a prayer altar and two wooden crates covered by a cheap cloth became the pulpit.

From this humble location, the Pentecostal truth was spread around the world. Visitors came from locations both far and near to be part of the great revival at the Apostolic Faith Mission at 312 Azusa Street in Los Angeles.

On April 17, The Los Angeles Daily Times sent a reporter to the revival. In his article the next day, he baffooned the meeting and the pastor, calling the worshippers "a new sect of fanatics" and Seymour "an old exhorter." He mocked their glossolalia as "weird babel of tongues." More important than the critical opinions expressed by the reporter was the providential timing of his visit. The article was published on the same day as the great earthquake in San Fransciso. Southern Californians, already gripped with fear, learned of a revival where doomsday prophecies were common.

Immediately, Frank Bartleman, an itenerate evangelist and Azusa Street participant published a tract about the earthquake. Thousands of the tracts, filled with end-time prophecies, were distributed. Soon, multitudes gathered at Azusa Street. One attendee said more than a thousand at a time would crowd onto the property. Hundreds would fill the little building; others would watch from the boardwalk; and, more would overflow into the dirt street.

With the help of a stenographer and editor the mission began to publish a newspaper, The Aposotlic Faith. Seymour's sermons were transcribed and printed, along with news of the meetings and the many missionaries that were being sent forth. The papers literally spread the Pentecostal message across the globe. Circulation for the little paper passed 50,000. (Seymour's sermons have been compiled into Azusa Street Sermons, available from our online bookstore. Click the title for ordering information.) Visit the William Seymour's Sermons page on this website to read a sample sermon or learn more about the newspaper on The Apostolic Faith page.

Services at the mission were conducted three times each day at 10 AM, noon and 7 PM. They often ran together until the entire day became one worship service. This schedule was continued seven days a week for more than three years.

It was common for the lost to be saved, sick healed, demonized delivered, and seekers to be baptized in the Spirit in almost every meeting. Many of the early leaders of the Pentecostal movement received their Holy Ghost baptism or worshipped at the Azusa "plank" altar.

In 1906 when there were more lynchings of black men then in any other year of America’s history, Seymour led an interracial worship service. At Azusa Street there were no preferences for age, gender, or race. One worshipper said, "The blood of Jesus washed the color line away."

Despite all of the success, the revival faced opposition from without and within. Charles Parham, insulted by the racial compositon of the meetings and emotionalism brought the first major split. Many others followed. When Seymour married Miss Jeanne Evans Moore on May 13, 1908 another group left the mission. Two ladies in the disscenters took the main mailing lists crippling The Apostolic Faith newspaper.

Denominational churches were vicious in their attacks. (Click here to read about the critics). Not many years after the revival began only a skeleton crew, mostly black and mostly the Bonnie Brae group, kept the fire burning in the old mission.

Bishop Seymour continued to pastor the church until his death. Yet, his work was not limited to Los Angeles. He traveled extensively, establishing churches and preaching the good news. He even wrote and edited a book, The Doctrines and Discipline of the Apostolic Faith Mission to help govern the churches he had helped to birth (This book is also available from our online bookstore. Click the title for ordering information.)

On September 28, 1922, Seymour experienced chest pains and shortness of breath. Although a doctor was called, the pilgrim passed to the Cellestial City.

Some say he died from a "broken heart." Faithful to the end, his last words were "I love my Jesus so." Seymour was laid to rest in Los Angeles' Evergreen Cemetery. His gravestone reads simply, "Our Pastor."

After his passing, his loving wife, Jennie, followed him as minister at the mission. Eventually, the mission was torn down by the city of Los Angeles and the property was lost, but what happened there will never be forgotten.

For many years the pivotal role of Seymour was almost ignored by church historians. Partially, no doubt, because he was an African American. This shameful neglect, however is finally ending as more and more students of Pentecostal history learn of the importance of William J. Seymour’s role in the formation of the Pentecostal movement.

One of the first significant church historians to recognize Seymour's importance was Sidney Ahlstrom, of Yale University. In 1972, he said that Seymour was "the most influential black leader in American religious history." The Assemblies of God Theological Seminary dedicated their new chapel to Seymour's memory in 1998. As the twentieth century closed, the Religion Newswriters Association named the Azusa Street Revival as one of the top ten events of the past millennium; Life Magazine listed Azusa Street as one of the top one hundred events of the millennium; and, Christian History magazine named William J. Seymour one of the top ten Christians of the 20th century.

To learn more about Bishop Seymour and the Azusa Street revival read The Life and Ministry of William J. Seymour by Larry Martin, available from our online bookstore. (Click the title for ordering information). With 350 pages and over 100 illustrations, this is the most comprehensive book ever written on the great outpouring.

Evan Roberts

2007-08-31T20:47:00.000-07:00

Evan Roberts was the charismatic leader of the Welsh Religious Revival of 1904 - 05, a 'spiritual awakening' which saw more than 100,000 people in Wales pledge their faith in Jesus Christ. The 27-year-old became a huge celebrity, and the year-long religious upsurge he inspired is now seen as the instigator of the world-wide Pentecostal movement.

In an article on BBC News Online, his origins and impact on Welsh life and the wider world came under the spotlight:

For many, the Welsh-speaking coal-miner's son from Loughor was the answer to their prayers - a working-class preacher who had emerged from the tough, often dangerous industries of pre-World War One Wales.

Despite working in the mines from the age of 12, and then re-training as a blacksmith, the devout Christian decided he had to preach the word of God. He began training to become a minister, but one night, after he had been praying about the "failure" of mainstream Christianity, his life was transformed when God came to him in his dreams.

He later said: "I found myself with unspeakable joy and awe in the very presence of the almighty God.... I was privileged to speak face-to-face with him as man speaks face-to-face with a friend."

Roberts stormed on to the scene as a preacher in the still low-key religious upsurge then taking place in south and west Wales in the spring of 1904.His fame became such that even a rumour that he was to be at a particular church or chapel would see hundreds of people turn up.

Yet his addresses ran contrary to the loud, aggressive sermons of more fire-and-brimstone preachers, as well as the more formal highly-structured delivery of Welsh-language sermonising. He was quiet, often reflective, and invited the audience to participate, to share their experience of the Holy Spirit.

His style worked. Churches quickly reported an 80,0000 rise in congregations, and thousands more followed as people across the UK and Europe flocked to hear him. Newspaper readers became avid consumers of stories about him and his friends, and editors soon realised they could boost their sales by carrying daily reports on his exploits.

And the social effects of the religious fervour made itself felt, often in mysterious ways.
Drunkenness - and beer sales - fell as thousands took the pledge, while the crime rate dipped as people strove to lead a more honest life and repay their debts.

Employers said the quality of men's work went up and even the miners' pit ponies, which dragged coal-laden wagons to the surface, were confused when their usually foul-mouthed handlers stopped using obscene language.

Even the man who was to become arguably the Tony Blair of his day, the Caernarfon MP and future prime minister, Lloyd George, singled him out for praise and the odd photo opportunity. Young people were particularly attracted to Roberts' preaching style and soon he also had a band of young women devotees, whom newspapers said had fallen under the spell of the "Welsh Wesley".

Roberts style of preaching was to become a blueprint for the Pentecostal movement, which today numbers an estimated 115 million people worldwide.

Yet after little more a year in the public eye, he retired, exhausted. The religious revival descended into chaos and acrimony, but by then had laid the foundations stones for a similar upsurge in America a few years later.

He recuperated in England, where he lived for several years before returning to Wales to live quietly in Cardiff, writing poetry in English and Welsh, until his death in 1951. The 72-year-old had never married.

John Wesley (1703-1791)

2007-08-31T20:43:00.000-07:00

John Wesley, the celebrated preacher and founder of the Methodist Church, was a life-long opponent of slavery. His biography is well known, and is told in many places, both on the web and in many published works, so this article will focus mainly on his activities as a campaigner against slavery. His opposition to slavery and the slave trade began long before the issue had received widespread attention, and was sustained throughout his life. Indeed, his attitudes to slavery were formed early. In 1736-7 Wesley visited the then British colony of Georgia in North America where he came into contact with slaves. At the same time, he read Thomas Southerne's play Oroonoko, which was based on Aphra Behn's novel of the same name, and which related the tragedy of Oroonoko, an African prince kidnapped and sold into slavery. On his return to England, he passed the time on the long transatlantic voyage by teaching a young black man, presumably a slave, how to read and write.
These experiences fostered in Wesley an abhorrence of slavery, but it was not an abhorrence he felt able to act upon. In his journal, Wesley records meeting with people involved in the slave trade - including the slave-ship captain John Newton, now more famous as the author of the hymn "Amazing Grace". Newton's conversion to Christianity was later followed by a conversion to anti-slavery, but it is not recorded if he and Wesley discussed the issue. In 1772, the Somerset case, brought before the courts by Granville Sharp, put slavery in the news. Wesley, putting aside Laurence Sterne's Sentimental Journey (a book he described as marked by: "oddity, uncouthness, and unlikeness to all the world") took up instead Some historical account of Guinea, a work of anti-slavery by the Philadelphia Quaker, Anthony Benezet. Wesley recorded his thoughts in his journal:

Wed. 12.-In returning I read a very different book, published by an honest Quaker, on that execrable sum of all villanies, commonly called the Slave-trade. I read of nothing like it in the heathen world, whether ancient or modern; and it infinitely exceeds, in every instance of barbarity, whatever Christian slaves suffer in Mahometan countries.
Clearly Benezet's work, and Lord Mansfield's deliberations in the case of James Somerset, gave Wesley some disquiet for, two years later, in 1774, he issued a short pamphlet called Thoughts Upon Slavery which went into four editions in two years. The pamphlet follows Benezet's work in many respects, discussing African topology and society, the method of procuring and transporting slaves, and the brutality of plantation life before advancing legal and moral arguments against both slavery and the slave trade. Wesley shows "that all slavery is as irreconcileable to Justice as to Mercy" before concluding, first with a direct address to the slave-trader and slave-owner, and finally with a prayer. The direct address is worth reproducing at length, as Wesley attacks the slave-trader with considerable passion:
Are you a man? Then you should have an human heart. But have you indeed? What is your heart made of? Is there no such principle as Compassion there? Do you never feel another's pain? Have you no Sympathy? No sense of human woe? No pity for the miserable? When you saw the flowing eyes, the heaving breasts, or the bleeding sides and tortured limbs of your fellow-creatures, was you a stone, or a brute? Did you look upon them with the eyes of a tiger? When you squeezed the agonizing creatures down in the ship, or when you threw their poor mangled remains into the sea, had you no relenting? Did not one tear drop from your eye, one sigh escape from your breast? Do you feel no relenting now? If you do not, you must go on, till the measure of your iniquities is full. Then will the Great GOD deal with You, as you have dealt with them, and require all their blood at your hands.
Wesley remained actively opposed to slavery until his death. In August 1787, he wrote to the Abolition Committee to express his support, and he pledged to reprint Thoughts Upon Slavery in "a new large edition". For some reason this fifth edition did not appear until 1792, a year after Wesley's death. In 1788, when the abolition campaign was at its height, he preached a sermon in Bristol, one of the foremost slave trading ports. In such a location, at such a time, an anti-slavery sermon could not have been preached without considerable personal risk to the preacher. Indeed, during the sermon a disturbance took place which Wesley recorded in his journal:
About the middle of the discourse, while there was on every side attention still as night, a vehement noise arose, none could tell why, and shot like lightening through the whole congregation. The terror and confusion were inexpressible. You might have imagined it was a city taken by storm. The people rushed upon each other with the utmost violence; the benches were broke in pieces, and nine-tenths of the congregation appeared to be struck with the same panic.
Wesley ascribed the confusion to "some preternatural influence. Satan fought, lest his kingdom should be delivered up." A more likely cause, perhaps, was a plot by slave-traders, anxious to disrupt a piece of abolitionist rhetoric being sounded deep in their territory. How strong this rhetoric was is impossible to tell as the 1788 sermon has not survived. Nonetheless, it is reasonable to assume that it was based in some measure on his pamphlet Thoughts Upon Slavery which was strongly argued. Wesley maintained an interest in the abolition movement until the end: on his death-bed, he was reading the Interesting Narrative of Olaudah Equiano, a text which Wesley discussed in his last letter - to William Wilberforce - written six days before he died, on 2 March 1791.

The Smiling Preacher

2007-08-31T20:25:00.000-07:00

Move over Robert Schuller, the Church of Laodicea has a new star on the rise in the world of positive motivational Christianity. It's Joel Osteen, pastor of Lakewood Church in Houston, whose motto is "Discover the Champion in You." He is the son of Pentecostal preacher the late John Osteen. But where his dad lacked in charm and charisma the 39-year-old son makes up for it in the style of a Tony Robbins with the

In 1981 he quit college to set up his father's television ministry and worked side by side with him as the editor of their local Houston television ministry show.
In 1958 his father John Osteen received the baptism of the Holy Spirit and started Lakewood Church in an old feed store on the poor east side of Houston. John and his wife, Dodie, grew the church and filled all of the 234 seats.
Host of television program Lakewood Church; which can be seen in 92 percent of American households.

Osteen made the list of the Top 20 Influencers of the Pentecostal/charismatic community in the Jan/Feb 2003 Issue of Ministries Today magazine. He was listed with other notables such as Kenneth Hagin Sr., Tommy Tenney, C. Peter Wagner, and Joyce Meyer. "There is no arguing that the following 20 leaders have inspired us, challenged us and in many ways caused us to rethink what it means to "do church" in today's culture," the article boasted.

Joel Osteen has quickly become a leading voice for a new generation of ministers. After becoming Senior Pastor in October of 1999, Lakewood Church has more than quadrupled its weekly attendance and is one of America's most diverse churches. According to Forbes.com and Outreach magazine, Lakewood is the largest and fastest growing congregation in America with over 25,000 in attendance each weekend.

Joel Osteen can be seen via his weekly television broadcast on six national cable networks, including ABC Family and Black Entertainment Television (BET), Trinity Broadcasting and the Daystar Television Network. The Program can also be seen internationally in over 100 nations including CNBC Europe, Vision Canada, and CNBC Australia. Joel's program is also carried on prominent local network affiliates in the Top 30 markets in America. Recent Nielsen Media Research rated Joel Osteen's broadcast as the #1 inspirational program nationally, based on average television viewers per market.

Joel Osteen is the senior pastor of Lakewood Church in Houston, Texas. Lakewood is America's largest church; averaging around 25,060 weekly attendees as of 2004.1 Lakewood was founded on Mother's Day 1959 by Joel's parents, John and Dodie Osteen. The church's first meeting was held in an abandoned feed store. While the church began with a small number of parishioners, it did have a large vision. John had a dream that propelled Pastor Joel and Lakewood to its position today. That dream was to reach the ends of the earth with the message of God's love. John's famous words shed light on his intense passion to fulfill the dream: "Great it is to dream the dream, when you stand in youth by the starry stream. But a greater thing is to fight life through, and say at the end, the dream is true."

PAT ROBERTSON

2007-08-31T20:23:00.001-07:00

M. G. "Pat" Robertson has achieved national and international recognition as a religious broadcaster, philanthropist, educator, religious leader, businessman, and author. He is the founder and chairman of The Christian Broadcasting Network (CBN) Inc., and founder of International Family Entertainment Inc., Regent University, Operation Blessing International Relief and Development Corporation, American Center for Law and Justice, The Flying Hospital, Inc. and several other organizations and broadcast entities.

Founded in 1960, CBN was the first Christian television network established in the United States. Today CBN is one of the world's largest television ministries and produces programming seen in 200 nations and heard in 70 languages including Russian, Arabic, Spanish, French and Chinese. CBN's flagship program, The 700 Club, which Mr. Robertson hosts, can be seen in 97 percent of television markets across the United States and is one of the longest running religious television shows that reaches an average of one million American viewers daily.

Operation Blessing International Relief and Development Corporation, founded by Mr. Robertson in 1978, is a non-profit relief and development organization with a mission statement “to demonstrate God’s love by alleviating human need and suffering in the United States and around the world.” OBI has touched the lives of more than 193.1 million people in 96 countries and all 50 U.S. states, distributing more than $1.2 billion in goods. To help break the cycle of suffering, OBI implements programs that focus on the primary goals of providing hunger relief, medical aid, disaster relief, and community development that will make a significant, long-term impact on those in need.

Robertson was the founder and co-chairman of International Family Entertainment Inc. (IFE). Formed in 1990, IFE produced and distributed family entertainment and information programming worldwide. IFE's principal business was The Family Channel, a satellite delivered cable-television network with 63 million U.S. subscribers. IFE, a publicly held company listed on the New York Stock Exchange, was sold in 1997 to Fox Kids Worldwide, Inc. for $1.9 billion. Disney acquired the Fox Family Channel in 2001 and named it ABC Family.

Located in Virginia Beach, Va., Regent University was founded in 1977 by Robertson, who serves as its president and chancellor. Regent is a fully accredited graduate university that offers degrees in business, communication & the arts, divinity, education, government, law, organizational leadership and psychology & counseling. In addition, Regent Undergrad offers a bachelor's degree completion program. Regent University is accredited by the Commission on Colleges of the Southern Association of Colleges and Schools to award the bachelor’s, master’s and doctor’s degrees, and has enrollment of over 4,000 students. In addition to the main campus in Virginia Beach, Regent offers programs online via their Worldwide Campus.

Robertson is founder and president of the American Center for Law and Justice (ACLJ), a public interest law firm and education group that defends the First Amendment rights of people of faith. The law firm focuses on pro-family, pro-liberty and pro-life cases nationwide.

Oral Roberts

2007-08-31T20:19:00.001-07:00

Born: 24 January 1918
Birthplace: Pontotoc County, Oklahoma
Best known as: TV preacher and healer who founded Oral Roberts University
Name at birth: Granville Oral Roberts

Oral Roberts was the first evangelist to lead large televised revivals in which worshipers claimed to be miraculously healed. He was raised in a Pentecostal Christian tradition whose worship style emphasized personal experiences of the Holy Spirit, such as speaking in tongues. Roberts pastored churches from 1941 to 1947, then became a full-time traveling preacher, holding revivals in tents seating as many as 18,000. He began filming them for television in 1955. Some worshipers committed their lives to Jesus; others sought healing from illnesses or disabilities, for which Roberts forcefully prayed, often while gripping the person's head. He invited viewers to put their hands on their hearts or TV sets for his closing prayer. His fame grew with the 1965 opening and 1971 accreditation of Oral Roberts University in Tulsa, Oklahoma, an academic institution with Pentecostal convictions. By the time of his network TV specials in 1969, he was America's second best-known evangelist, behind his friend Billy Graham. Roberts reported occasional divine visions and messages throughout his life. Some of these brought public criticism or ridicule, such as his reported 1980 encounter with a 900-foot-tall Jesus and his 1987 claim that God had said Roberts would die if a fund-raising goal were not met.

Extra credit: His parents were evangelists in the Pentecostal Holiness Church, in which Oral became a licensed minister; he became a Methodist later in his ministry... The unusual name "Oral" was given by a cousin who customarily named babies in the family. She attached no particular significance to the name; several family names started with "O"... He attributed his own healing from severe tuberculosis at age 17 to the prayers of a revivalist, George Moncey. His childhood stuttering also ceased after that... In 1938 he married Evelyn Lutman Fahnestock (1917-2005). Their children were Rebecca (1939), Ronald (1943), Richard (1948) and Roberta (1950). Rebecca died in 1977 (plane crash), Ronald in 1982 (suicide). Richard has been president of the university since 1993.

Marilyn Hickey Discusses 'Wow' Faith

2007-08-31T20:06:00.000-07:00

Faith and Hope
When we are going through tough times, we are often encouraged to "just have faith." Marilyn says that would be good advice if we knew what faith really was. To have faith in God, we must believe in and believe for things we cannot see. This can be very difficult when we are surrounded and even overwhelmed by the visible world pressing in from all sides, demanding our attention. The enemy would have us believe only in the troubles of this world, but true faith is living successfully in the visible world by trusting in the goodness of a God we cannot see. This world can weaken, even defeat us; faith gives us vitality and victory.

The invisible gives form and substance by our faith: "for we walk by faith, not by sight" (2 Corinthians 5:7). God will reveal a truth from His Word, but we may not see immediate physical manifestation of it. This does not mean His Word is false; it only means that we are not able to see the truth with our eyes or recognize it with our senses. "When you put your trust in God, you believe in something you can't touch or see," Marilyn says. Hope is more than wishful thinking - it is the vision in faith of your desire.

Sometimes we have to keep hoping when all hope seems gone. God rewards the earnest seeker, not the casual inquirer. Red-hot desire gets results. Since faith is the "assurance of things hoped for," we need to put in our hearts the assurance of the answer even if it doesn't come right away.

"Faith is a process and we want answers in 24 hours," says Marilyn. Marilyn's father had a nervous breakdown and her mother prayed for his healing. Slowly her dad recovered and improved each day. For 19 years, Marilyn prayed for the doors to open for a crusade in Ethiopia. "After a while, I just forgot about it," she says. But then God opened the doors for her to minister to over 40,000 people in 2002.

God is Faithful

There are different kinds of faith:

Human faith - even unbelievers talk about faith; faith that their business would succeed, faith in their mates or family

Religious faith - belief in a creed, an organization, church

Intellectual faith - mental assent with no heart

Temporary faith - the "rocky ground" where many hear the Word but let doubt erode their faith

Revelation faith - faith that results from God's Word being illuminated by the Holy Spirit. "It is a gift from Him," Marilyn says. This is the good ground in the parable of the sower. God is Supreme. He keeps His Word, and He is faithful. God is faithful to your children's children.

Marilyn relates one incident when daughter Sarah was 5. Marilyn was to host a church luncheon, and Sarah needed to be picked up after school. The lady who was to pick up Sarah got confused and went to the wrong street. After waiting for an hour, 5-year-old Sarah prayed and safely made her way home. Overcome with guilt, Marilyn told the Lord that it was hard to do other church work while her child needed her. "When you're about My business, I'm about your business," the Lord said. "God is faithful when we are faithful," Marilyn says.

Praise in Panama

Recently Marilyn ministered in Panama for 10 days. A two-night crusade was held at a stadium where people from 500 churches commuted to the crusade and more than 18,000 attended. Countless people were healed and between 10 - 12,000 people swarmed the altar to give their lives to Christ and 5,000 people were filled with the Holy Spirit. The crowd was so large that Marilyn wondered whether they had misunderstood, so the call was clarified three times!

On the second night of the crusade, 12,000 people stood in torrential rains and praised God. Nearly 4,000 were baptized in the Holy Spirit. At first, Marilyn and the team were disappointed by the downpour. Later, they learned that the rain was an answer to prayer as the city was in the midst of a drought

"William Branham as I knew him" (fragments)

2007-08-31T19:54:00.000-07:00

It is a matter of history that his ministry under God spearheaded an apostolic revival that swept around the world.

We well remember what happened right after the close of World War II. The great evangelists, Dr. Charles S. Price, Aimee Semple McPherson, and Smith Wigglesworth all died within a short space of time. Many people began wondering if the days of revival were over. In fact some preached that they were over. But almost simultaneously with their passing, God raised up William Branham and after him many others to carry on a new wave of revival that has reached nearly every nation of the free world.

I was associated with William Branham as his manager for several years during the time his ministry spearheaded the great deliverance revival that swept around the world. I, therefore, am taking the liberty of making a few comments on the life of a man that has had so great an impact upon the world.
To know Brother Branham was to love him. His nature was tender, kind, and his sensibilities reached deeply to the suffering and pain of others. So great was his compassion for the sick and afflicted that he at times permitted his own health to suffer while praying long hours for endless lines of sick. For a while he carried, as it were, the weight of a suffering world upon his frail shoulders, until at last God made it known unto him that his responsibility must be shared by others.
There was a characteristic in his ministry that made him intensively loved by the multitudes who heard him - it was his simple humility. In his earlier years he had known nothing but the pangs of poverty, hardship, and crushing sorrows, a man who had even the little of life wrenched from his grasp. As he would often tell the story, his family was the poorest of the poor. For a long time he was unable to afford the most meager of houshold conveniences. Once he lost an easy chair to a finance company, not being able to keep up the payments. To pay expenses he worked as an Indiana game warden but was too kind-hearted to impose fines, although that was his only source of income.
While managing Brother Branham's meetings, we often ran into problems with those who wished to use his great influence to help propagate some particular doctrine. Brother Branham took a firm stand on this, and we published a statement that our brother was not endorsing this or that view, but that God had called him to unite the church and not to divide it. Those attending those great campaigns will remember how Brother Branham would come to the platform and again in a most humble spirit tell the people that God had called him as a prophet to minister to people of all churches and not to wrangle over doctrine. His great calling was to bring the truth of the supernatural ministry to the hearts of the people of our generation that they might know that Christ was a living reality. I never cease marvelling at the great effect he had upon people of all walks of life. Multitudes are Christians today because William Branham lived.

Reverend Kenneth Hagin

2007-08-31T19:49:00.000-07:00

Reverend Kenneth Hagin (1917 - 2003) thought that by the time he was nine he had done all that was necessary to get a place in heaven. He was born and raised a Southern Baptist. As a child, he first made his commitment to Christ and was baptized with water. He was a lifelong member of the church. In Christian circles, he was "saved" and on the path for heaven. He was a believer and follower of Jesus Christ and he knew this assured him a place in heaven. He even believed that Jesus and all his disciples were Southern Baptist. It came as a real shock to him when he found out that they weren't. At the age of 15, Kenneth had a near-death experience which resulted from a malformed heart – a condition he was born with. Kenneth Hagin was the pastor of Rhema Bible Church and the Kenneth Hagin Ministries which publishes the Word of Faith Magazine. For videos by Rev. Kenneth Hagin, visit www.FaithCenteredResources.com. Read the news article about Rev. Kenneth Hagin's passing.

The following is an excerpt of his experience as described in his book, I Believe in Visions, by Rev. Kenneth Hagin.

--------------------------------------------------------------------------------

My heart stopped beating. This numbness spread to my feet, my ankles, my knees, my hips, my stomach, my heart – and I leaped out of my body.

I did not lose consciousness; I leaped out of my body like a diver would leap off a diving board into a swimming pool. I knew I was outside my body. I could see my family in the room, but I couldn't contact them.

I began to descend – down, down, into a pit, like you'd go down into a well, cavern or cave. And I continued to descend. I went down feet first. I could look up and see the lights of the earth. They finally faded away. Darkness encompassed me round about – darkness that is blacker than any night man has ever seen.

The farther down I went, the darker it became – and the hotter it became – until finally, way down beneath me, I could see fingers of light playing on the wall of darkness. And I came to the bottom of the pit.

This happened to me more than 60 years ago, yet it's just as real to me as if it had happened the week before last.

When I came to the bottom of the pit, I saw what caused the fingers of light to play on the wall of darkness. Out in front of me, beyond the gates or the entrance into hell, I saw giant, great orange flames with a white crest.

I was pulled toward hell just like a magnet pulls metal unto itself. I knew that once I entered through those gates, I could not come back.

I was conscious of the fact that some kind of creature met me at the bottom of that pit. I didn't look at it. My gaze was riveted on the gates, yet I knew that a creature was there by my right side.

That creature, when I endeavored to slow down my descent, took me by the arm to escort me in. When he did, away above the blackness and the darkness a voice spoke. It sounded like a male voice, but I don't know what he said. I don't know whether it was God, Jesus, an angel or who. He did not speak in the English language: it was a foreign language.

That place just shook at the few words he spoke! And the creature took his hand off my arm. There was a power like a suction to my back parts that pulled me back. I floated away from the entrance to hell until I stood in the shadows. Then, like a suction from above, I floated up, head first, through the darkness.

Before I got to the top, I could see the light. I've been down in a well: it was like you were way down in a well and could see the light up above.

I came up on the porch of my grandpa's house. Then I went through the wall – not through the door, and not through the window – through the wall, and seemed to leap inside my body like a man would slip his foot inside his boot in the morning time.

Before I leaped inside my body, I could see my grandmother sitting on the edge of the bed holding me in her arms. When I got inside my body, I could communicate with her.

I felt myself slipping. I said, "Granny, I'm going again. You've been a second mother to me when Momma was ill."

My heart stopped for a second time. I leaped out of my body and began to descend: down, down, down. Oh, I know it was just a few seconds, but it seemed like an eternity.

There farther down I went, the hotter and darker it became, until I came again to the bottom of the pit and saw the entrance to hell, or the gates as I call it. I was conscious that that creature met me.

I endeavored to slow down my descent – it seemed like I was floating down – yet it seemed like there was a pull that pulled me downward. And that creature took me by the arm. When he did, that voice spoke again – a man's voice. It was a foreign language. I don't know what he said, but when he spoke, that whole place just shook. That creature took his hand off my arm.

It was like suction to my back. I never turned around. I just came floating back into the shadows of darkness. And then I was pulled up, head first. I could see the lights of the earth above me before I came up out of the pit. The only difference this time was that I came up at the foot of the bed. For a second time I stood there. I could see my body lying there on the bed. I could see Grandma as she sat there holding me in her arms."

[Kenneth says goodbye to his family]

I left a word for each one of them, and my heart stopped the third time.

I could feel the circulation as it cut off. Suddenly my toes went numb. Faster than you can snap your fingers, my toes, feet, ankles, knees, hips, stomach and heart went dead – and I leaped out of my body and began to descend.

Until this time, I thought, this is not happening to me. This is just a hallucination. It can't be real!

But then I thought, "This is the third time. I won't come back this time! I won't come back this time!' Darkness encompassed me round about, darker than any night man has ever seen."

And in the darkness, I cried out, "God! I belong to the church! I've been baptized in water"

I waited for an answer, but there was no answer; only the echo of my own voice through the darkness. And the second time I cried a little louder, "God! I belong to the church! I've been baptized in water!"

I waited for an answer, but there was no answer; only the echo of my own voice as it echoed through the darkness.

I came again to the bottom of that pit. Again I could feel the heat as it beat me in the face. Again I approached the entrance, the gates into hell itself. That creature took me by the arm. I intended to put up a fight, if I could, to keep from going in. I only managed to slow down my descent just a little, and he took me by the arm.

Thank God that voice spoke. I don't know who it was – I didn't see anybody – I just heard the voice. I don't know what he said, but whatever he said, that place shook; it just trembled. And that creature took his hand off my arm.

It was just like there was suction to my back parts. It pulled me back, away from the entrance to hell, until I stood in the shadows. Then it pulled me up head first.

Demos Shakarian

2007-08-31T19:33:00.000-07:00

Demos Shakarian (1913-1993), an Armenian dairyman who founded the worldwide Full Gospel Business Men’s Fellowship International, was a remarkable man who obeyed God. We look at the incredible story of the man who, through God’s power, established the largest network of Christian businessmen in the world, with branches in 132 nations.

Demos was named after his grandfather, who lived with his wife and five daughters, in the small Armenian village of Kara Kala, in the rocky foothills of Mount Arafat. As a strict Presbyterian, grandfather Demos refused to accept supernatural prophecy of the sort mentioned in the Bible. It was not until 1900, when God gave a word of knowledge to a group of travelling Russian Pentecostal Christians, that all of grandfather Demos’ doubts instantly disappeared. That night, Demos and his wife received the baptism of the Holy Spirit.

Exodus to America
Later that year, a fifty-six year old Russian man called Efim warned all of the village that they had to flee to America and that anyone who stayed would perish. Grandfather Demos and many other Armenian Christians heeded the warning and fled to Los Angeles in 1905. In 1914, the prophecy came to pass - Turkey overran Armenia, and every last person in Kara Kala was murdered.

Demos is Born
On 21 July 1913, Demos Shakarian (junior) was born, and grew up in a strong Pentecostal Armenian community, working on his father's farm. At 13, Demos was baptised in the Holy Spirit during a church service and spoke in tongues. When he returned home, the power of God rendered him helpless on the floor. As he lay there, God spoke to him and said “Demos, will you ever doubt My power?" Twice more God asked Demos that question and each time Demos assured him that he would never doubt His power. From that moment on, Demos proved again and again the reality of the power of God in his life.

When Demos was 20, Rose Gabriel came into his life and they soon married. As Demos strove to support himself and Rose, he realised the reason that he was not succeeding was because he was drifting away from God. Demos and Rose reconsecrated their lives and dedicated themselves to serve God wholeheartedly.

God’s Helper
Demos looked for things that he could do for God. In 1941, Demos met a man of God who would have a huge influence on his life Dr Charles Price, a well-known healing evangelist. Demos called for him in desperation to pray for his hospitalised sister, Florence, who had been involved in a serious car accident. Florence was told that if she lived, she would always be a cripple. One week after the accident Dr Price prayed for her, and she was instantly healed! Florence left the hospital a completely well woman and Demos knew, more than ever, that divine healing was real and part of the full gospel.

Demos was determined to put God first but continued to wonder what special work God wanted him to do. After one successful full gospel rally, Demos received his answer. He knew he was not a preacher, teacher, healer or prophet he was an encourager, an organiser somebody who could facilitate the spreading of faith.

He turned to 1 Corinthians 12:28 and saw something he had never noticed before his ministry was as a 'helper'. From that moment on he never doubted his divine appointment.

Full Gospel Business Men’s Fellowship is born
Demos was continually reminded of something that Dr Price had said to him. He had said that Demos would witness God's Spirit descending on all flesh and that ordinary lay people not the clergy would be His most important channel. In 1951, Demos helped to set up Oral Roberts' Los Angeles campaign. One night, after a meeting, Demos explained to Oral what God had put on his heart, that Demos should create a way for businessmen who had experienced the power and love of God, to share their experience with other businessmen. Men who might not believe what a preacher said, but who would listen to another man in business. Demos even had a name - Full Gospel Business Men's Fellowship International. Oral Roberts liked the idea and knew God was in it he agreed to speak at the first meeting of FGBMFI, to be held in a Los Angeles cafeteria. Demos invited every Spirit-filled businessman he knew, and told them all to bring their friends. This was going to be huge, especially as Oral Roberts was speaking. To Demos' shock, a total of only 21 people attended on that first Saturday morning, and heard Oral Roberts prophesy that the group would have one thousand branches!

“Demos, will you ever doubt My power?"
Frustratingly for Demos, he was not seeing any evidence of growth. Over the following twelve months the Fellowship appeared to have the same core people every week Πit was not expanding, despite Demos' tireless efforts. On one Saturday in December 1952, 14 months after the inaugural meeting, there were 15 attendees Π6 fewer than the first meeting. In despair, Demos decided to end FGBMFI, but God had other ideas...

On the following Friday evening, the day before the last meeting of the Fellowship, Demos prayed to God for an answer as to why he had seen no increase. Suddenly Demos was struck by the power of God, exactly the same as when he was 13. Demos heard the same voice he had heard so many years before, “Demos, will you ever doubt My power?" Demos suddenly realised he had been struggling to run the Fellowship in his own strength, struggling and straining to make it work.

God confirms His purpose for Demos
The following morning, Demos and Rose received confirmation from other members that they were to continue. Two other businessmen had heard from God overnight one was told by God to donate $1000 and the other that he should offer his company's printing press to Demos to spread the Fellowship around the world. And so the worldwide magazine, the Full Gospel Business Men's Voice was born.

The Fellowship quickly expanded from that day, as businessmen set up their own branches, or 'chapters', across America. Meetings coincided with breakfast, lunch or dinner and were run by and for lay businessmen.

In 1956, the first Canadian chapter was established in Toronto. In 1959, Demos was invited to the Republic of Haiti, a strong dictatorship, to hold three weeks of meetings. Demos accepted and saw God move in Haiti, even on the President! From then on, new chapters started across the world. By 1975, after 24 years, there were 1650 chapters across the world with an average of 500,000 people attending every month. Oral Roberts' prophesy of 1000 chapters had been achieved and exceeded, in God's strength!

Demos died in 1993, two days short of his eightieth birthday, leaving a vast global movement of laymen being used mightily through the outpouring of the Holy Spirit. Today, the Fellowship operates in 132 countries tens of thousands of men putting God first and making a commitment to spread the good news of Christ all due to one man's obedience to God.

“WANITA YANG PERCAYA AKAN MUKJIZAT”

2007-08-31T19:09:00.000-07:00

Ratusan orang telah disembuhkan hanya dengan duduk diam di tengah hadirin tanpa ada demonstrasi apa pun. Sama sekali tidak ada. Bahkan seringkali bahkan tidak ada khotbah yang disampaikan.

Tidak ada demonstrasi yang hingar bingar, tidak ada seruan kepada Tuhan dengan suara nyaring seakan-akan Dia tuli. Tidak ada jeritan, teriakan, dalam keheningan yang sedemikian, dalam hadirat-Nya. Ratusan kali terjadi ketika hadirat Allah begitu nyata sehingga orang hampir bisa mendengar irama detak jantung ribuan orang itu menyatu.

Di tengah keheningan ini sebuah suara berkata, “Saya-ah … percayaaaaaaaa-akaan-ah muuuuuuukjizaat-ah!” Tiba-tiba tepuk tangan bergemuruh saat ribuan orang menyaksikan satu sosok tubuh tinggi dan langsing muncul dari kegelapan dengan kain putih berbusa. Dia meluncur ke panggung di tengah dan kemudian dimulailah kebaktian mukjizat Kathryn Kuhlman.

Dalam pelayanan internasionalnya, Nona Kuhlman meletakkan dasar bagi pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan ribuan orang yang tak terhitung banyaknya di seluruh penjuru dunia. Pelayanannya yang unik itu mengalihkan fokus tubuh Kristus, dari penampilan luar karunia-karunia adikodrati oleh Roh Kudus menjadi kembali pada pemberi karunia-karunia itu, yakni Roh Kudus.

Sifat nubuatan dalam pelayanannya memberikan teladan bagi gereja macam apa di masa mendatang. Pelayanannya sungguh menjadi pelopor gereja di masa mendatang.

Meskipun dia menyebut dirinya sebagai “orang biasa”, Kathryn Kuhlman adalah orang yang unik. Banyak orang yang telah mencoba meniru suara dan gayanya yang dramatis, namun tidak berhasil. Yang lain berusaha mengganti urapan khusus yang ada di dalam dirinya menjadi teknik dan metode, namun mereka gagal.

Saya bersyukur kepada Tuhan atas Kathryn Kuhlman. Dia adalah teladan yang tidak kenal takut membayar harga untuk berjalan dalam pelayanan Tuhan. Saya berterima kasih atas semua pelajaran yang telah saya petik melalui kehidupannya. Dan dalam bab ini saya ingin membagikan sebagian pelajaran itu kepada Anda, banyak di antaranya adalah dalam kata-katanya sendiri.

RAMBUT MERAH DAN BINTIK-BINTIK
Concordia, Missouri, dihuni oleh para imigran dari Jerman yang mulai berdatangan pada akhir tahun 1830-an. Ibu Kathryn Kuhlman, Emma Walkenhorst, menikah dengan Joseph Kuhlman pada tahun 1891. Menurut catatan sekolahnya, Kathryn Kuhlman lahir pada tanggal 9 Mei 1907, di tanah pertanian keluarga kira-kira lima mil dari Concordia. Kathryn berasal dari nama kedua neneknya. Dia tidak pernah memiliki akte kelahiran karena memang tidak diperlukan menurut hukum Missouri sampai tahun 1910.

Ketika Kathryn berusia dua tahun, ayahnya menjual tanah pertanian seluas 160 acre milik mereka dan membangun sebuah rumah berukuran besar di kota. Inilah rumah yang selalu disebuh “rumah” oleh Kathryn.

Sahabat masa kecilnya menggambarkan Kathryn muda ini memiliki: “… Perawakan yang besar, berambut merah dan wajahnya berbintik-bintik. Kathryn tidak dapat dikatakan cantik. Dia tidak tampak lembut dan sama sekali tidak memiliki sifat kewanitaan. Dia lebih tinggi daripada anggota “geng kami” lainnya (lima koma delapan kaki), perawakannya gagah seperti anak laki-laki, dan langkahnya yang panjang-panjang selalu membuat kami semua terengah-engah mengimbangi langkahnya.”

Sewaktu remaja, Kathryn juga dikenal karena “kemandirian, kepercayaan diri dan kerinduan untuk melakukan segala sesuatu menurut caranya.” Dia bisa memutarbalikkan “papa”nya hanya dengan jari mungilnya dan mendapatkan hampir semua keinginannya dari beliau.

Sewaktu remaja, Kathryn juga dikenal karena “kemandirian, kepercayaan diri dan kerinduannya untuk melakukan segala sesuatu dengan caranya sendiri. Dia bisa memutarbalikkan “papa” nya dengan jari mungilnya dan mendapatkan hampir semua keinginannya dari beliau. Menurut Kathryn, kedisiplinan selalu diserahkan kepada ibunya, seorang wanita yang kasar dan tidak pernah memuji Kathryn atau memberinya kasih sayang. Namun Kathryn sama sekali tidak pernah merasa tidak dicintai atau tidak diinginkan. Papanya memberinya seluruh keinginan dan kasih sayang yang selalu dibutuhkannya. Sebenarnya, dia begitu memuja papanya bahkan setelah tiga puluh tahun beliau meninggal, air mata selalu membasahi pipinya setiap dia membicarakan sang papa.

Pernah ketika Kathryn kurang lebih berusia sembilan tahun, dia ingin melakukan sesuatu yang menyenangkan bagi ulang tahun ibunya. Maka dia memutuskan akan memberi ibunya pesta ulang tahun kejutan.

Kathryn mengira ulang tahun ibunya jatuh pada hari Senin. Maka dia mengundang seluruh tetangganya dan memberi tahu mereka semua agar datang dengan membawa kue.

Dalam keluarga Kathryn, Senin adalah hari mencuci. Kecuali hari Senin, Emma Kuhlman selalu mengenakan baju yang terbaik dari ujung rambut sampai ujung kaki. Tidak seorang pun tahu kapan seorang tamu secara tak terduga akan singgah, dan dia sangat khawatir kalau ada orang yang melihatnya dalam keadaan sangat tidak rapi.

Tibalah hari Senin dan Emma Kuhlam berpakaian khusus untuk hari mencuci itu. Ketika dia bekerja menggunakan bak cuci dengan air panas, rambutnya tergerai oleh keringat, bajunya basah dan kotor, dan tidak memakai alas kaki. Ada yang mengetuk pintu, dan ketika dia membukanya – di hadapannya berdirilah tetangga-tetangganya dengan pakaian mereka yang terbaik. Dan Emma berdiri di sana dengan penampilan yang benar-benar kuyu dan kelelahan karena hari mencuci itu! Harga dirinya jatuh, dan dia menyumpahi Kathryn sambil berbisik bahwa dia akan menanganinya nanti.

Dia benar-benar menanganinya! Sebenarnya, Emma Kuhlman menyuruh Kathryn berdiri dan memakan semua kue ulang tahun untuknya yang dibawa oleh para tetangganya!

Ayah Kathryn mengajari dia prinsip-prinsip bisnis. Kuhlam memiliki kandang kuda. Kathryn suka sekali pergi bersamanya ketika ayahnya mengambil tagihan dan di kemudian hari memujinya atas apa pun yang diketahuinya mengenai organisasi dan bisnis.

“PAPA! YESUS MASUK DALAM HATIKU!”
Kathryn berusia empat belas tahun ketika mengalami kelahiran baru. Sepanjang hidupnya, dia sering kali bercerita cara dia menjawab apa yang tampaknya merupakan desakan ilahi secara langsung dari Roh Kudus sendiri, bukan dari siapa pun. Dia lebih berasal dari latar belakang “beragama” dibandingkan rohani, jadi gereja-gereja yang pernah didatanginya tidak pernah mengadakan panggilan mimbar untuk menerima keselamatan. Mengenai hal ini, di kemudian hari Kathryn menulis:

“Saya sedang berdiri di samping Mama, dan jarum jam di gereja menunjukkan pukul dua belas kurang lima menit. Saya tidak bisa mengingat nama hamba Tuhan atau bahkan satu kata pun dari khotbahnya, tetapi sesuatu terjadi kepada diri saya. Hal itu begitu nyata bagi saya bahkan sampai detik ini – hal paling nyata yang pernah saya alami.

Ketika saya berdiri di sana, saya mulai bergetar sedemikian rupa sehingga tidak bisa lagi memegang buku nyanyian … maka saya meletakkannya di kursi … dan menangis. Saya merasa sangat (bersalah) dan sadar bahwa saya adalah orang berdosa. Saya merasa bagaikan orang yang paling hina dan rendah di seluruh dunia ini. Namun saya hanyalah seorang gadis berumur empat belas tahun.

… Saya melakukan satu-satunya hal yang saya mampu: Diam-diam berjalan menuju bangku depan dan duduk di pojok kursi itu sambil menangis. Oh, sungguh deras air mata saya!

… Saya telah menjadi orang paling bahagia di seluruh dunia. Beban yang berat itu telah terangkat. Saya mengalami sesuatu yang tidak pernah meninggalkan saya. Saya dilahirkan kembali, dan Roh Kudus telah melakukan sesuatu, sama seperti yang Yesus katakan bahwa Dia akan melakukannya (Yohanes 16:8).”

Ayah Kathryn sedang berdiri di dapur ketika dia berlari pulang dari gereja untuk menceritakan kabar baik itu kepadanya. Sudah menjadi kebiasaannya untuk menceritakan segala sesuatu kepada papanya.

Sambil bergegas menuju ayahnya, dia berkata, “Papa … Yesus baru saja masuk dalam hatiku.”

Tanpa perasaan apa-apa, ayahnya hanya mengatakan, “Papa ikut senang.”

Kathryn teringat betapa dia tidak pernah sungguh yakin apakah ayahnya memang benar-benar mengerti apa yang dimaksudkannya. Akhirnya, dia berjemaat bersama ayahnya di gereja Baptis daripada bersama ibunya di gereja Methodis. Tetapi kemudian dia memutuskan untuk memilih gerejanya sendiri.

Meskipun demikian, Kathryn tidak tahu bahwa ayahnya sangat membenci khotbah. Sebenarnya, Kathryn mengatakan bahwa ayahnya membenci pengkhotbah! Jika Joseph Kuhlamn melihat seorang pengkhotbah berjalan di jalanan, dia akan menyeberang ke sisi jalan yang berlawanan agar jangan sampai berbicara dengannya. Dia berpikir bahwa semua pengkhotbah “menjadi pengkhotbah hanya karena uang.” Dan dia hanya hadir di gereja pada hari raya atau pada kebaktian khusus sewaktu Kathryn menyampaikan pidato. Sejauh yang diketahui Kathryn, ayahnya tidak pernah berdoa atau membaca Alkitab.

PELUKAN PERTAMA MEREKA
Menurut Kathryn, menghadiri kebaktian sama pentingnya dengan pergi bekerja.

Menurut Kathryn, menghadiri kebaktian sama pentingnya dengan pergi bekerja. Pada mulanya dia berjemaat di gereja Methodis bersama ibunya. Di sanalah pada tahun 1921 dia mengalami kelahiran baru. Namun mulai tahun 1922, seluruh keluarganya menjadi jemaat di gereja Baptis. Meskipun dia berasal dari latar belakang gereja tertentu, pelayanannya pada tahun-tahun selanjutnya menjadi bersifat oikumene karena dia berpindah dengan bebas dari semua gereja mulai dari aliran Petakosta sampai Katholik. Tidak ada denominasi yang menghalangi pelayanan Kathryn Kuhlman. Dia tidak mau terikat dengan salah satu denominasi dan tidak mempercayakan pelayanannya pada organisasi mana pun.

Sepanjang masa remaja Kathryn, ibunya mengajarkan Liga Epworth untuk kaum muda di gereja Methodis. Seorang tetangga mengatakan bahwa Nyonya Kuhlman adalah seorang “guru Alkitab yang luar biasa, dan Kathryn serta semua saudara kandungnya pasti telah menerima pengajaran dan pelatihan yang sangat bagus di rumah.” Tetangga ini juga bercerita bahwa dia pernah mendengar seseorang di keluarga Kuhlman bernyanyi pada malam hari dan seorang lagi bermain piano.

Meskipun ibunya disebut-sebut sebagai guru yang hebat di Liga Epworth di gereja, sebenarnya dia belum dilahirkan baru sampai tahun 1935 dalam salah satu kebaktian Kathryn di Denver.

Kathryn telah mengundang ibunya untuk datang ke kebaktian tersebut. Setelah kebaktian pertama berakhir, Kathryn pergi ke ruang doa di belakang mimbar untuk mendoakan mereka yang menanggapi panggilan agar menerima keselamatan. Kemudian ibunya masuk ke ruang doa dan berkata bahwa dia ingin mengenal Yesus sebagaimana Kathryn mengenal-Nya.

Dengan air mata berlinang, Kathryn meraih ibunya dan menumpangkan tangan pada bagian belakang kepala ibunya. Pada saat tangannya menyentuh ibunya, Mama mulai bergetar lalu menangis. Getaran dan tangisan itu sama dengan yang diingat Kathryn pada saat dia berdiri di samping Mama di gereja Methodis yang kecil di Concordia. Namun kali ini, ada sesuatu yang baru. Mama menengadahkan kepalanya dan mulai berbicara, mulanya pelan-pelan, kemudian menjadi lebih cepat. Namun kata-katanya bukan dalam bahasa Inggris, melainkan satu bahasa asing yang suaranya jelas dan seperti nada bel.

“Kathryn bersimpuh di sisi ibunya, menangis dan tertawa silih berganti … ketika Emma membuka matanya, dia meraih tubuh Kathryn dan memeluknya erat-erat. Seingat Kathryn, itulah pertama kalinya ibunya memeluknya.”

Ibunya tidak tidur selama tiga hari dua malam setelah peristiwa tersebut. Dia menjadi ciptaan baru dan sepanjang sisa hidupnya di Concordia, Emma Kuhlman memiliki persekutuan yang sungguh indah dan manis dengan Roh Kudus.

PELAYANAN PENGINJILAN
Satu ciri khusus dari mereka yang dipakai Allah secara luar biasa adalah kerelaan mereka untuk meninggalkan segala sesuatu dan mengikuti pimpinan-Nya. Tahun 1913, kakak perempuan Kathryn menikah dengan penginjil muda berwajah tampan yang baru menyelesaikan pendidikannya di Institut Alkitab Moody. Maka Myrtle bersama suaminya, Everett Parrott, memulai pelayanan penginjilan tenda. Kurang lebih sepuluh tahun kemudian, tahun 1924, Kathryn dan Myrtle meyakinkan kedua orang tua mereka bahwa Tuhan menghendaki Kathryn bepergian bersama Myrtle dan suaminya.

Saat itu, suami istri Parrott yang berkantor pusat di Oregon ini diperkenalkan dengan Dr. Charles S. Price, yang melayani kesembuhan. Dia telah memperkenalkan mereka pada baptisan Roh Kudus. Meskipun demikian, setelah mendapatkan pengalaman yang luar biasa ini, perkawinan Parrott tidak bahagia, dan kesulitan keuangan menambah persoalan di antara mereka.

Mudah saja bagi Kathryn seandainya dia menjadi lemah sehingga mengasihani diri sendiri karena semua keadaan itu. Namun sebaliknya, dia menyibukkan dirinya di rumah Parrott, mengambil alih tugas mencuci pada hari Senin dan menyeterika pada hari Selasa.

SEBAGIAN KARAKTERNYA
Sejak kecil Kathryn sudah mempelajari bahwa sifat mementingkan diri sendiri dan semua dosa yang berhubungan dengan “diri sendiri”, seperti perasaan mengasihani diri sendiri, mencari kepuasan diri sendiri, atau bahkan membenci diri sendiri, menyebabkan seseorang menghakimi atau menyalahkan dirinya sendiri. Dan hal ini menghambat pekerjaan Roh Kudus dalam hidupnya.

Pada waktu itu, selain memetik pelajaran mengenai kesabaran di tengah kesukaran, Kathryn juga belajar untuk tidak memberi kesempatan pada perasaan mengasihani diri sendiri. Di kemudian hari, banyak di antara khotbahnya bersumber dari pertumbuhan rohani kehidupan pribadinya dalam hal ini. Perasaan mengasihani diri sendiri dan mementingkan diri sendiri tidak ada bedanya bagi Kathryn. Yang pasti, sebagai seorang remaja, dia memutuskan untuk tidak mengizinkan kedua hal itu terjadi dalam hidupnya, apa pun yang dialaminya.

“Berhati-hatilah kepada semua orang, baik bila mereka anggota keluarga Anda, atau bila Anda bekerja bersama mereka, karyawan Anda, hati-hatilah kepada orang yang tidak bisa berkata, ‘Maaf.’ Anda akan melihat bahwa orang semacam itu mementingkan diri sendiri. Karena alasan inilah Anda telah mendengar saya berkata sampai sepuluh ribu kali bahwa satu-satunya orang yang tidak bisa ditolong oleh Yesus, satu-satunya orang yang tidak bisa mendapatkan pengampuan dosa adalah orang yang tidak mau berkata, ‘Saya menyesal atas dosa-dosa saya.’ Orang yang mementingkan diri sendiri seperti itu biasanya menarik sakit-penyakit ke arah diri mereka sendiri laksana sebuah magnet.”

Sejak kecil Kathryn sudah mempelajari bahwa sifat mementingkan diri sendiri dan semua dosa yang berhubungan dengan “diri sendiri”, seperti perasaan mengasihani diri sendiri, mencari kepuasan diri sendiri, atau bahkan membenci diri sendiri, menyebabkan seseorang menghakimi atau menyalahkan dirinya sendiri. Dan hal ini menghambat pekerjaan Roh Kudus dalam hidupnya.

Kathryn selalu mengatakan bahwa siapa pun bisa mengalami pekerjaan Roh Kudus dalam hidupnya jika dia rela membayar harganya.

“Membayar harga” ini bukan hanya pengalaman masa lalu. Hal ini dimulai dengan komitmen awal, satu tekad yang bulat untuk mengikuti Tuhan setiap hari dalam hidup Anda.

Ada banyak kesempatan dan tempat di mana Kathryn bisa saja memilih tidak tunduk kepada teguran Roh Kudus. Tetapi tubuh Kristus zaman sekarang beruntung karena dia menentukan pilihan-pilihan yang tepat dan merupakan telada yang harus kita ikuti.

TIDAK ADA LAGI YANG BISA DIKHOTBAHKAN!
Kathryn menghabiskan waktu selama lima tahun bersama keluarga kakaknya sambil mempersiapkan dasar pelayanannya sendiri. Dia melakukan pekerjaan rumah tangga di rumah kakaknya demi meringankan beban yang mungkin diakibatkan oleh kehadirannya di situ, dan membaca serta mempelajari firman Allah selama berjam-jam.

Pada tahun 1928, keluarga Parrott tiba di Boise, Idaho. Saat itu mereka telah mendapatkan sebuah tenda dan seorang pemain piano bernama Helen Gulliford. Namun persoalan rumah tangga mereka terus bertambah. Maka mereka memutuskan bahwa Everett akan pergi ke South Dakota dan meninggalkan Kathryn, Myrtle dan Helen untuk memimpin satu kebaktian di sana.

Dua minggu kemudian, persembahan yang masuk tidak mencukupi untuk membayar sewa gedung, apartemen kecil mereka dan untuk membeli makanan. Mereka hidup pas-pasan dengan hanya makan roti dan ikan tuna.

Tidak lama kemudian, Myrtle merasa bahwa satu-satunya tempat berlindung baginya hanyalah berkumpul kembali bersama suaminya. Kathryn dan Helen tidak melihat adanya harapan lain bagi masa depan mereka bila terus bepergian bersama keluarga Parrott. Maka seperti Paulus dan Barnabas dalam gereja Perjanjian Baru, mereka memutuskan untuk berpisah. Seorang gembala daerah di Boise memberi mereka kesempatan berkhotbah di sebuah tempat bilyar yang telah diubah menjadi kantor misi – dan itulah permulaan pelayanan Kathryn Kuhlman!

Dari misi “tempat bilyar,” mereka pergi ke Pocatello, Idaho, tempat Kathryn berkhotbah di sebuah gedung opera kuno. Gedung itu sangat kotor dan harus dibersihkan dahulu sebelum mereka gunakan. Anda bisa menebak siapa yang membersihkan – penginjil ini, tentu saja. Dari tempat itu, mereka menuju Twin Falls, Idaho, pada musim dingin yang sangat parah di mana Kathryn tergelincir di atas es dan kakinya patah. Meskipun dokter telah memperingatkan agar tidak menurunkan kakinya selama dua minggu, tidak lama kemudia dia terus berkhotbah dengan kaki terbalut gips. Dia tidak pernah mengizinkan kedagingannya menyebabkan dia keluar dari kehendak Tuhan.

Kathryn pernah mengatakan:

“Sejak khotbah pertama yang saya sampaikan di Idaho – Zakeus memanjat pohon, dan Tuhan tahu jika ada seorang yang ada di atas pohon, saya yakin itu – satu hal yang saya ketahui, saya bernyala-nyala bagi Tuhan. Yesus begitu nyata bagi saya. Hati saya telah bulat.”

Setelah berkhotbah empat sampai lima kali, dengan bercanda dia berkata:

“… Saya bertanya-tanya, ‘Apa lagi yang bisa saya khotbahkan?’ Tidak ada hal lain lagi dalam Alkitab. Saya benar-benar kehabisan bahan khotbah. Bagaimanapun juga, saya tidak bisa memikirkan hal lain untuk dikhotbahkan.”

STABIL DAN MANTAP DI RUMAH KALKUN
Pada tahun-tahun pertama, seringkali hampir tidak ada tempat tinggal, jika memang ada sangat kecil. Dalam salah satu kesempatan, keluarga yang seharusnya menampungnya tidak memiliki tempat untuknya – sehingga mereka membersihkan rumah kalkun dengan cara menggosoknya. Kathryn sering berkata bahwa dengan senang hati dia rela tidur di atas tumpukan jerami karena kerinduannya untuk berkhotbah begitu kuat. Bertahun-tahun kemudian dia sering tertawa dan bercerita cara dia mengunci semua pintu dan tidak mengizinkan siapa pun keluar sampai dia merasa yakin bahwa mereka semua telah diselamatkan! Itu hanya gurauannya; meskipun demikian, dia juga sering tetap berada di mimbar sampai saat doa pagi di waktu fajar bersama siapa pun yang tetap tinggal di tempat itu.

Tempat-tempat lain yang ditinggali Kathryn mungkin saja lebih bersih daripada rumah kalkun, namun tidak sehangat rumah kalkun ini. Waktu itu, kamar tamu tidak memiliki pemanas. Di kemudian hari dia bercerita caranya dia meringkuk di bawah setumpuk besar kain sampai mendapatkan tempat yang hangat untuk berbaring. Kemudian dia berbaring tengkurap dan mempelajari firman Tuhan selama berjam-jam pada suatu waktu.

Hatinya “menyala-nyala bagi Tuhan. Itulah rahasia pelayanannya. Hatinya telah bulat melekat kepada Yesus. Dia bertekad untuk tetap setia kepada-Nya dan berusaha tidak mendukakan hati Roh Kudus.

Awal pelayanan Kathryn, ada dua ciri khas lain yang berkembang – pengabdian dan kesetiaan kepada Tuhan di samping kepada umat-Nya. Kathryn memperluas dan mengembangkan pemahaman rohani dari dasar karakter yang dikembangkan sejak masa kecilnya.

“KESETIAAN” KATHRYN
Apa yang membuat seseorang tetap setia pada panggilannya? Jawaban Kathryn adalah “kesetiaan.”

Apa yang membuat seseorang tetap setia pada panggilannya? Jawaban Kathryn adalah “kesetiaan.”

“Kata kesetiaan kurang memiliki arti pada zaman sekarang karena kurang sekali dipraktekkan … Kesetiaan adalah sesuatu yang sukar dipahami … Sama dengan kasih. Anda hanya bisa memahaminya jika melihatnya dalam tindakan … Kasih adalah tindakan yang Anda lakukan¸ demikian pula halnya dengan kesetiaan. Kesetiaan adalah pengabdian.

… Hati saya telah bulat. Saya akan tetap setia kepada-Nya berapa pun harga yang harus saya bayar. Kesetiaan jauh melebihi perhatian yang hanya bersifat sementara terhadap seseorang atau sesuatu. Kesetiaan adalah komitmen pribadi. Dalam analisa akhir, kesetiaan berarti, ‘Inilah diriku. Engkau dapat mengandalkan aku. Aku tidak akan mengecewakanmu.’”

Dengan kata lain, bagi mereka yang dipanggil masuk dalam pelayanan, kesetiaan yang sejati diungkapkan melalui keputusan mereka agar tidak pernah menyimpang dari panggilan Allah. Jangan menambahi atau menguranginya – lakukan saja. Menurut Kathryn, bila manusia mulai melakukan urusan diri sendiri maka kesetiaan mereka pun berubah dari kesetiaan kepada Tuhan menjadi kesetiaan kepada diri sendiri.

SAYA INGIN YANG B-E-S-A-R!
Setelah berkhotbah di seluruh Idaho, Kathryn dan Helen pindah ke Colorado. Seusai kebaktian kebangunan rohani selama enam bulan di Pueblo, mereka tiba di Denver. Seorang pengusaha bernama Earl F. Hewitt, bergabung dengannya di Pueblo sebagai manajer bisnisnya. Pada tahun 1933, krisis besar terjadi. Banyak usaha bangkrut, jutaan orang menganggur, dan gereja-gereja berjuang agar tetap bisa bertahan.

Kathryn seorang penginjil keliling tanpa dukungan dana dari denominasi manapun, namun kepercayaannya terletak pada Tuhan yang besar, yang kekayaan-Nya tak terbatas. Dia percaya bahwa seandainya Anda melayani Tuhan yang kekayaan-Nya terbatas, berarti Anda melayani Tuhan yang salah. Dia hidup dengan prinsip iman dan percaya kepada Tuhan.

Kathryn menyuruh Hewitt pergi ke Denver dan bersikap seakan-akan mereka memiliki uang sejuta dollar. Ketika Hewitt menunjukkan bahwa mereka sebenarnya hanya memiliki $5, Kathryn berkata:

“Dia (Tuhan) tidak terbatas pada apa yang kita miliki atau siapa diri kita. Dia pasti sanggup memakai uang kita yang lima dollar ini dan melipatgandakannya dengan begitu mudah seperti ketika Dia melipatgandakan roti dan ikan … Sekarang berangkatlah ke Denver. Sedapat mungkin, cari gedung paling besar untuk saya. Dapatkan piano yang paling bagus untuk Helen. Penuhi tempat tersebut dengan kursi. Pasang iklan besar-besar di Denver Post dan umumkan di semua stasiun radio. Ini adalah pekerjaan Tuhan, dan kita akan melakukannya menurut jalan Tuhan – dengan besar!”

Hewitt mempercayai ucapan Kathryn dan menuruti perintahnya. Gedung yang tadinya gudang milik Perusahaan Montgomery Ward. Kebaktian berlangsung selama lima bulan, kemudian mereka pindah ke sebuah gudang lain. Malam pertama dihadiri 125 orang, malam kedua lebih dari 400 orang. Sejak saat itu, gudang itu selalu penuh setiap malam. Setelah lima bulan, Kathryn mengumumkan bahwa kebaktian telah selesai, tetapi orang-orang tidak setuju. Seorang pria menawarkan memberi uang muka untuk mendapatkan sebuah gedung yang tetap dan mendirikan papan berukuran sangat besar lengkap dengan lampu neonnya di atas gedung baru tersebut dengan tulisan, “Doa Mengubah Segala Sesuatu.”

Orang-orang lapar akan firman Tuhan. Meskipun demikian, khotbahnya yang utama pada tahun-tahun tersebut adalah mengenai keselamatan. Kadang-kadang para gembala mengalami kelahiran baru ketika Kathryn mengundang mereka menerima Yesus sebagai Juruselamat dan Tuhan. Pelayanan Kathryn adalah pelayanan pengharapan dan iman. Pada saat itu, Helen telah membentuk sebuah paduan suara dengan anggota sebanyak 100 orang dan mengarang banyak lagu yang mereka nyanyikan.

Karena begitu besar tanggapan yang diberikan pada pelayanan Kathryn, dia mau tinggal di Denver. Segala sesuatu tampak sempurna maka mereka mulai mencari gedung yang tetap. Kemudian mendadak tanpa dinyana, sebuah tragedi menimpa.

PAPA TELAH PERGI
Kathryn mengalami trauma pertama yang sesungguhnya dalam hidupnya pada akhir Desember 1934, ketika ayah yang dicintainya tewas akibat kecelakaan. Di kemudian hari dia mengetahui bahwa ayahnya terjatuh di jalan berlapis es dan ditabrak sebuah mobil yang menikung dengan cepat karena berusaha menghindarinya di tengah badai salju.

Akibat badai tersebut, seorang sahabatnya baru bisa menjumpai Kathryn di Colorado setelah berjam-jam kemudian. Setelah menerima kabar bahwa ayahnya hampir meninggal, dia segera pulang dengan mengemudi di tengah badai salju disertai angin kencang dari Denver menyeberangi Kansa menuju Missouri. Dia berkata bahwa hanya Tuhan yang tahu betapa cepat dia mengemudi di jalan berlapis es dan hampir tidak bisa melihat.

Tanggal 30 Desember, akhirnya Kathryn sampai di Kansas City. Dari sana dia menelepon ke rumah untuk mengabari ayahnya bahwa dia sudah hampir sampai, namun yang ditemukan ayahnya telah meninggal pada pagi hari itu.

Dia tiba di rumah dan melihat papanya terbaring dalam peti mati di ruang tamu ditemani para peratap yang berjaga semalaman sesuai dengan tradisi yang ada. Trauma itu hampir tidak dapat ditanggung Kathryn. Kebencian bergelora dalam hatinya kepada pemuda pengemudi mobil yang menabrak ayahnya.

“Saat duduk di sana di barisan depan gereja Baptis kecil itu, saya masih tidak mau menerima kematian ayah saya. Hal itu tidak mungkin terjadi.”

“Saya adalah orang yang selalu bahagia, dan papa membantu membuat saya bahagia. Kini beliau telah pergi, dan di tempatnya saya sedang memerangi rasa takut dan kebencian yang terasa asing bagi saya.

Saya memiliki ayah paling sempurna yang pernah dimiliki anak perempuan mana pun. Di mata saya, papa tidak bisa berbuat salah. Beliau adalah idaman saya.”

Kathryn telah meninggalkan rumah selama lebih dari sepuluh tahun, dan selama itu hanya berkunjung beberapa kali. Kini papanya tidak akan pernah lagi bisa mendengarnya berkhotbah. Kemudian dia menceritakan bahwa kebenciannya terhadap pemuda yang membunuh ayahnya itu begitu meluap-luap dalam dirinya dan dia memuntahkan kepahitan mengenai kecelakaan itu pada hampir setiap orang – sampai hari pemakaman.

“Saat duduk di sana di barisan depan gereja Baptis yang kecil itu, saya masih tidak mau menerima kematian ayah saya. Itu tidak mungkin terjadi … Satu demi satu keluarga saya berdiri dari kursi mereka dan berbaris melewati peti mati ayah. Kedua kakak perempuan saya. Saudara laki-laki saya. Hanya saya yang tetap berada di kursi.

Pengurus upacara berjalan menghampiri saya dan berkata, ‘Kathryn, apakah kamu mau melihat ayahmu sebelum saya menutup peti mati?’

Tiba-tiba saya berdiri di sisi depan gereja, memandang ke bawah – mata saya tidak terpaku pada wajah papa, melainkan pada bahunya, bahu tempat saya sering sekali bersandar … Saya mendekat dan dengan lembut meletakkan tangan saya di atas bahu di dalam peti itu. Dan ketika saya melakukannya, sesuatu terjadi. Yang diusap oleh jemari saya hanyalah setelan pakaian … Isi peti itu hanyalah sesuatu yang dibuang, yang pernah dicintainya, dan kini tidak berisi apa-apa. Papa tidak ada di sana.

… hubungan romantis antara Kathryn dan Waltrip akhirnya diketahui orang banyak, dan dia menyebutnya, “Tuan.”

… Itulah pertama kalinya kuasa Kristus yang telah bangkit dan hidup benar-benar saya alami. Tiba-tiba saya tidak takut lagi pada kematian … di saat ketakutan saya lenyap, demikian pula kebencian saya. Papa tidak mati. Dia hidup”

DIPERBARUI DAN TERSENYUM
Kathryn kembali ke Denver dengan memiliki pemahaman yang baru dan belas kasihan. Sekembali Kathryn, mereka berhasil mendapatkan sebuah gedung dan mulai direnovasi pada bulan Februari 1935. Tanggal 30 Mei 1935, Denver Revival Tabernacle dibuka dan di atasnya terpancang sebuah papan berukuran sangat besar disertai lampu neon, sebagaimana yang pernah dijanjikan – “DOA MENGUBAH SEGALA SESUATU.” Aula gedung itu memiliki dua ribu kursi dan nama Tabernacle bisa dilihat dari jarak paling jauh sekalipun. Ribuan orang dari berbagai kawasan di sekitarnya menghadiri kebaktian Kathryn selama lebih dari empat tahun kemudian. Setiap malam diadakan kebaktian kecuali hari Senin.

Pusat kebangunan rohani tersebut dalam waktu singkat berkembang menjadi sebuah gereja yang terorganisir. Tidak berhubungan dengan denominasi. Akhirnya, sekolah Minggu dimulai dan bis-bis digunakan untuk membawa orang-orang menghadiri kebaktian. Mereka juga menjangkau penjara dan panti jompo. Kemudian Kathryn memulai sebuah acara radio bernama “Smiling Through.”

Tahun 1936, banyak pemain musik dan pengkhotbah melayani di Denver Revival Tabernacle. Salah satunya Raymond T. Richey, seorang penginjil terkenal. Richey seorang pelopor yang terkemuka dalam kebangunan rohani kesembuhan di Amerika sebelumnya.

Kathryn menyebutkan bahwa trauma akibat kematian ayahnya merupakan pengalaman berada di lembah yang “terdalam,” namun masih ada pengalaman dalam lembah yang ternyata hampir sama dalamnya.

“PERJALANAN” YANG LUAR BIASA
Tahun 1935, seorang penginjil bernama Burroughs A. Waltrip dari Austin, Texas, diundang berkhotbah di tabernacle. Dia pria yang sangat tampan dan lebih tua delapan tahun dari Kathryn. Tidak lama kemudian mereka saling tertarik.

Satu-satunya masalah adalah dia sudah menikah dan memiliki dua putra yang masih kecil. Kathryn tampaknya tidak mempedulikan peringatan Roh Kudus dalam dirinya yang mengatakan bahwa hubungan mereka itu tidak benar. Tidak lama setelah kunjungan pertama Waltrip di Denver, dia menceraikan istrinya dan bercerita kepada semua orang bahwa istrinya meninggalkannya. Meskipun demikian, bekas istrinya, Jessie, mengatakan bahwa Waltrip percaya jika Anda tidak mengasihi pasangan Anda dalam pernikahan maka tidak ada perjanjian dan karenanya orang itu bebas untuk bercerai dan menikah lagi. Setelah Waltrip meninggalkan istrinya, dia tidak pernah pulang kembali kepadanya dan kedua putranya tidak pernah melihat ayahnya lagi.

TUAN ADALAH K-E-S-A-L-A-H-A-N
Setelah meninggalkan keluarganya, Waltrip pindah ke Manson City, Iowa, menyatakan dirinya sebagai bujangan, memulai pusat kebangunan rohani yang bernama Radio Chapel. Dia dikenal sebagai seorang penginjil yang dramatis dan sensasional dan memulai siaran radio setiap hari dari Chapel. Kathryn dan Helen datang ke kota itu untuk membantunya mendapatkan dana bagi pelayanannya.

Tidak lama kemudian, hubungan kasih antara Kathryn dan Waltrip ini diketahui orang banyak, dan Kathryn menyebutnya “Tuan.” Helen dan sahabat-sahabat lain dari Denver sungguh-sungguh menasihati Kathryn agar tidak menikah dengan penginjil tampan itu, namun Kathryn beralasan bahwa istrinya telah meninggalkannya sehingga dia bebas untuk menikah.

Harus diperhatikan bahwa rincian antara perceraian Waltrip dan istrinya dengan saat Kathryn terlibat tidak jelas. Mereka yang menyayangi dan menghargai pelayanan Kathryn mendiamkan masalah ini. Dengan nyata, mereka merasa bahwa Tuhan telah mengampuni Kathryn atas segala kesalahan yang diperbuatnya akibat hubungannya itu sehingga rinciannya tidak penting.

Pada tanggal 16 Oktober 1938, Kathryn memberi tahu kepada sidang jemaat di Denver bahwa dia merencanakan untuk bergabung dengan pelayanan “Tuan” di Mason City, Iowa. Dua hari kemudian pada tanggal 18 Oktober, hampir enam belas bulan setelah perceraian Waltrip yang tidak ditentang, Kathryn dan Burroughs menikah secara rahasia di Mason City.

APA MASALAHNYA?
Biarlah saya memberi penjelasan di sini. Pokok persoalannya bukanlah perceraian. Tentu saja ini menjadi persoalan bagi orang beragama dan denominasi mereka yang merasa benar sendiri, namun tidak menjadi masalah bagi Tuhan. Dia memaparkannya dengan sederhana. Menurut Perjanjian Baru, ada dua alasan yang Alkitabiah bagi perceraian. Salah satunya adalah bila salah satu pasangan terlibat dalam percabulan berulang kali. Dan alasan lainnya termasuk bila salah satu pasangan meninggalkan pernikahan itu. Jika salah satu dari kedua hal itu terjadi kepada seseorang maka di hadapan Tuhan orang itu bebas dan boleh menikah lagi. Jika Anda membuat keputusan bercerai yang tidak sesuai dengan firman Tuhan, ada pengampunan dan pemulihan, dan awal yang baru dan bersih pun sedang menanti Anda. Orang-orang yang merasa paling benar dan beberapa denominasi tertentu mungkin tidak memberikan awal yang baru bagi Anda, namun Tuhan sanggup menolong jika Anda mencari Dia.

Kathryn merasakan dirinya berada dalam situasi di mana ada roh-roh yang berdusta dan menipu sedang bekerja. Waltrip meninggalkan istrinya di Texas dan menceraikannya, dan itu adalah kesalahannya yang pertama. Kemudian, dia berusaha menutupinya dengan memakai sebuah pengajaran palsu dan berbohong mengenai hal itu kepada orang-orang di sekitarnya. Pernikahan antara Kuhlman dan Waltrip sama sekali salah sejak awal!

DIA HAMPIR MELAKUKANNYA …
Kathryn memilih untuk mempercayai cerita pria ini bahwa istrinya meninggalkannya. Meskipun demikian, hatinya terus-menerus gelisah sepanjang rencana pernikahan mereka. Dia tidak merasa damai. Hampir semua orang mengatakan “Tuan” tidak mengasihi Kathryn sama sekali. Sebaliknya, dia hanya mencintai kemampuannya dalam menarik banyak orang dan mengumpulkan uang. Waltrip terkenal akan keserakahan dan gaya hidupnya boros. Ketika dia menikahi Kathryn, orang-orang di delapan negara bagian “terus-menerus mendesak” meminta uang kepadanya.

Bahkan ibu “Tuan” memohon kepada Kathryn agar jangan menikah dengan putranya. Dia berharap Waltrip akan sadar dan kembali bersama dengan istri dan kedua anaknya. Mungkin Anda bertanya, jika demikian mengapa Kathryn tetap nekad menikah?

Sebelum pernikahan yang rencananya diadakan di Mason City, Kathryn membicarakan masalah ini dengan sahabat-sahabatnya, Lottie Anthony dan Helen. Lottie ingat bahwa Kathryn berkata, “Tampaknya aku benar-benar tidak bisa mengetahui kehendak Tuhan dalam hal ini.” Kedua wanita itu berusaha membujuk Kathryn untuk menunggu dan mengikuti damai sejahtera Allah. Namun dia tidak menggubris mereka.

Ketika ketiga wanita ini tiba di Des Moines dalam perjalanan menuju Mason City, Helen memberi tahu Kathryn bahwa dia tidak mau terlibat. Dia tetap tinggal di hotel tempat mereka menginap. Lottie sependapat dengan Helen dan dia juga tidak mau menghadiri pernikahan Kathryn.

Tetapi Kathryn mendapatkan seorang sahabat untuk menjadi saksi dalam pernikahannya dengan Waltrip. Kathryn jatuh pingsan saat upacara berlangsung. Waltrip menolong menyadarkannya agar dia bisa menyelesaikan perkataan sumpah pernikahan tersebut. Keputusan yang sengaja diambilnya dengan melangkah keluar dari kehendak Tuhan sangat membebaninya.

Saat pasangan pengantin baru itu kembali ke Des Moines sepulang upacara pernikahan, Kathryn melakukan sesuatu yang aneh. Setelah pasangan itu masuk ke hotel mereka, Kathryn tidak mau tinggal bersama suaminya. Sahabatnya, Lottie Anthony, berkata bahwa Kathryn melompat masuk ke mobil dan pergi ke hotel tempat dia dan Helen menginap.

Kathryn duduk di kamar hotel mereka, menangis tersedu-sedu dan mengakui bahwa dia telah berbuat kesalahan dalam pernikahannya dan akan membatalkannya. Lottie menelepon Waltrip dan memberi tahu dia mengenai rencana Kathryn. Ketika Waltrip mengeluh bahwa dia kehilangan istrinya, Lottie membentak, “Dari dahulu dia tidak pernah menjadi milikmu!”

Ketiga wanita ini meninggalkan Des Moines dan berharap bisa menjelaskan keadaan ini kepada sidang jemaat di Denver. Tetapi sidang jemaat tidak pernah memberinya kesempatan. Mereka sangat marah kepadanya karena terlalu meremehkan keadaan dan merahasiakan pernikahannya. Lottie berkata bahwa sidang jemaat di Denver “mengembalikannya ke dalam pelukan Waltrip.”

IMPIAN YANG TERKOYAK
Pelayanan yang dengan tekun didirikan Kathryn selama lebih dari lima tahun sebelumnya dalam waktu singkat menjadi hancur. Hewitt membeli seluruh saham Kathryn atas gedung itu dan Helen pergi melayani di sebuah gereja yang lebih kecil di Denver. “Kawanan domba” pun tercerai-berai. Akibat kesalahan yang menyedihkan itu, Kathryn kehilangan gerejanya, sahabat-sahabatnya, dan pelayanannya. Bahkan hubungannya dengan Tuhan pun terganggu karena Kathryn menempatkan “Tuan” dan hasratnya lebih dari kasihnya kepada Tuhan.

Meskipun menghadapi pandangan, bisik-bisik dan penolakan yang tidak tanggung-tanggung, diperlukan adanya iman yang besar dan tekad yang kokoh untuk memulihkan pelayanan Kathryn.

Kathryn Kuhlman, wanita yang oleh sebagian orang dipuja sebagai “Maria yang tak bercacat cela” sesungguhnya hanyalah manusia biasa yang mudah jatuh dalam godaan manusiawi. Dia adalah wanita Allah yang luar biasa, namun yang menjadikannya luar biasa adalah pilihan dan tindakannya untuk memperbaiki kesalahannya. Meskipun menghadapi pandangan, bisik-bisik, dan penolakan yang tidak tanggung-tanggung, diperlukan adanya iman yang besar dan tekad yang kokoh untuk memulihkan pelayanan Kathryn. Konon semua kesalahannya menghasilkan pewahyuan yang penuh kuasa di balik khotbahnya mengenai godaan, pengampunan dan kemenangan.

Namun tindakan dan pewahyuan itu tidak terjadi dalam sekejap. Kathryn menghabiskan waktu selama delapan tahun selanjutnya tanpa diingat dan tidak melakukan pelayanan yang besar. Enam tahun dihabiskannya dalam pernikahan dan kemudian dua tahun dia berusaha kembali pada pelayanan sepenuh waktu. Sahabat-sahabatnya yang pergi ke Mason City pada tahun ketika Kathryn masih tinggal di sana, berkata bahwa dia selalu duduk di atas mimbar di belakang suaminya dan menangis saat suaminya berkhotbah.

Ketika masyarakat Mason City mengetahui bahwa Waltrip telah berbohong mengenai pernikahan pertamanya, mereka tidak mau lagi hadir dan tidak lama kemudian Radio Chapel pun ditutup. Beberapa kali Waltrip mengizinkan Kathryn melayani sendirian hanya di tempat-tempat yang tidak ada orang yang tahu bahwa dia sudah menikah. Setidaknya sekali serangkaian kebaktian dibatalkan pada detik terakhir setelah gembala yang mengundang Kathryn diberi tahu seorang anggota jemaat bahwa Kathryn menikah dengan seorang duda cerai.

SAKITNYA MENGALAMI KEMATIAN
Kathryn meninggalkan Waltrip pada tahun 1944 ketika mereka masih tinggal di Los Angeles, tetapi dia tidak bercerai sampai tahun 1947.

Dalam salah satu kesempatan yang jarang terjadi ketika Kathryn bercerita mengenai masa itu dan kejadian yang sebenarnya, dia mengatakan:

“Saya harus mengambil keputusan. Apakah saya akan melayani pria yang saya kasihi atau Tuhan yang saya kasihi? Saya tahu bahwa saya tidak bisa melayani Tuhan dan hidup bersama Tuan. Tidak seorang pun yang akan pernah tahu sakitnya kematian seperti yang saya rasakan karena saya mengasihinya lebih dari diri sendiri. Dan selama beberapa waktu, saya bahkan mengasihinya lebih dari kasih saya kepada Tuhan. Akhirnya, saya katakan kepadanya bahwa saya harus pergi karena Tuhan tidak akan pernah melepaskan saya dari panggilan pertama saya. Saya tidak hanya tinggal bersamanya, namun saya juga harus hidup dengan hati nurani saya, dan tempelakan Roh Kudus itu hampir tidak tertahankan lagi. Saya lelah berusaha membenarkan diri sendiri.”

Dalam salah satu penampilan terakhirnya, dalam sebuah sesi tanya jawab, seorang pemuda bertanya cara Kathryn “menghadapi kematiannya.” Pemuda itu pernah mendengar dia berkhotbah beberapa kali mengenai kematian ini.

Jawab Kathryn:

“Hal itu datang melalui kekecewaan yang sangat besar, kekecewaan yang sangat besar, dan saya merasa dunia saya telah kiamat. Tahukah Anda, masalahnya bukanlah apa yang terjadi kepada Anda, melainkan tindakan Anda setelah hal itu terjadi. Dan itu kembali lagi pada kehendak Allah.

Pada saat itu, saya merasa bahwa apa yang telah menimpa saya merupakan tragedi terbesar dalam hidup saya. Saya mengira tidak akan pernah bangkit lagi, tidak akan, tidak akan pernah. Tidak ada orang yang akan pernah mengetahuinya – jika Anda belum pernah mati – apa yang sedang saya bicarakan … Saat ini, saya merasa ini merupakan bagian dari kehendak Tuhan yang sempurna bagi hidup saya.”

Kathryn beberapa kali mengatakan bahwa dia menderita demi pelayanan. Namun sebenarnya ada juga beberapa orang yang turut menderita. Ada seorang wanita yang ditinggalkan di Texas bersama dua anak laki-laki yang masih kecil, yang membutuhkan penjelasan mengenai mengapa mereka tidak pernah lagi bertemu ayah mereka. Cobaan yang berat yang sangat menyakitkan semua orang yang mengenal dan menyayangi pasangan itu.

DUA SISI UANG LOGAM
Kathryn setelah mengambil keputusan tersebut, Kathryn Kuhlman tidak pernah ragu-ragu menjawab panggilan dalam hidupnya, tidak pernah menyimpang dari jalan yang telah Tuhan tentukan baginya, dan tidak pernah bertemu “Tuan” lagi. Dia membeli tiket sekali jalan menuju Franklin, Pennsylvania, dan tidak pernah kembali lagi.

Kehidupan Kathryn bersama Allah benar-benar dipulihkan. Meskipun itu saat yang berat bagi Kathryn, berkat Tuhan tidak lama kemudian tercurah atasnya. Namun nasib Waltrip tidak menentu. Dia sama sekali menghilang dan tidak pernah menghubungi keluarganya. Menurut bekas istrinya, Jessie, baru bertahun-tahun kemudian kakak Waltrip, James Waltrip, dengan sedih mendapati bahwa Burroughs akhirnya dijebloskan ke penjara di California karena mencuri uang seorang wanita, dan akhirnya meninggal di sana.

KELUAR DARI GUA
Tampaknya tidak seorang pun pernah mengetahui mengapa Kathryn memilih Franklin, Pennsylvania, untuk memulai “kembali”nya. Franklin adalah kota pertambangan batu bara dan dihuni para imigran Jerman. Mungkin di sana dia merasa berada di rumah sendiri. Mungkin karena dia diterima di sana. Apa pun alasannya, hal itu berhasil!

Dari Pennsylvania dia pergi ke seluruh negara bagian Midwestern dan ke selatan ke West Virginia dan Carolina. Di beberapa tempat, dia cepat diterima, sedang di tempat-tempat lainnya masa lalunya segera diungkit-ungkit dan kebaktian pun ditutup. Di Georgia, sebuah surat kabar mendominasi cerita mengenai pernikahannya dengan seorang duda cerai dan memuatnya. Kemudian Kathryn naik bis kembali ke Franklin.

Tahun 1946, Kathryn keluar dari “padang gurun”nya dan pindah ke “Tanah Perjanjian” dari pelayanannya yang sesungguhnya. Setelah perjalanan yang gagal di Selatan, dia diundang mengadakan serangkaian kebaktian di Gospel Tabernacle yang memiliki seribu lima ratus tempat duduk yang terletak di Franklin, Pennsylvania. Tabernacle ini terkenal di kalangan mereka sejak Billy Sunday berkhotbah di sana. Dan kebaktian Kathryn berlangsung dengan begitu indahnya di gedung ini sehingga seakan-akan peristiwa delapan tahun yang lalu tidak pernah terjadi.

BERBAGAI SUARA
Tidak lama setelah memulai kebaktiannya di Tabernacle, Kathryn juga memulai siaran radio di Radio WKRZ Oil City, Pennsylvania. Sambutan yang muncul begitu luar biasa sehingga beberapa bulan kemudian dia menambah sebuah stasiun lagi di Pittsburgh.

Bukannya dijauhi, kini Kathryn justru dibanjiri banyak surat. Stasiun Oil City akhirnya harus melarang para pengunjung masuk ke studio karena mereka menghambat pekerjaan staf.

Perang Dunia II baru saja berakhir, dan banyak barang mewah masih sukar didapat. Suatu hari, secara sambil lalu Kathryn menyiarkan di radio bahwa dia hanya memiliki sisa sepasang stocking. Dan stasiun itu segera dibanjiri berbungkus-bungkus stocking dari bahan nilon.

Menjelang Perang Dunia II berakhir, Roh Kudus bergerak memulihkan tubuh Kristus melalui karunia kesembuhan. Kebangunan rohani kesembuhan sedang terjadi besar-besaran, dan berbagai kesembuhan yang luar biasa dimanifestasikan melalui hamba-hamba Tuhan seperti Oral Roberts, William Branham, dan almarhum Jack Coe. Almarhum Gordon Lindsay, pendiri majalah The Voice of Healing (Suara Kesembuhan) dan Sekolah Alkitab Christ for the Nations, memuat semua berita kebangunan rohani besar-besaran ini di majalah The Voice of Healing.

Saat itu Kathryn masih mengutamakan berdoa bagi orang-orang untuk menerima keselamatan. Tetapi dia mulai mendoakan dan menumpangkan tangan kepada mereka yang datang meminta kesembuhan. Meskipun dia membenci istilah “penyembuh iman,” dia menghadiri kebaktian hamba-hamba Tuhan itu dengan harapan bisa lebih jauh mengetahui tentang fenomena Allah. Kathryn sama sekali tidak berpikir bahwa “pelayanan kesembuhan” akan membuatnya dikenal seluruh dunia.

Sambil mengamati berbagai kebaktian tenda, Kathryn mendapatkan pemahaman yang jauh lebih baik. Meskipun dia selalu memiliki banyak pertanyaan yang tidak terjawab mengenai kesembuhan ilahi, dia benar-benar menetapkan dasar bagi pelayanannya:

“Pada awal pelayanan saya, saya benar-benar terganggu dengan apa yang saya saksikan dalam kesembuhan ilahi. Saya dibuat bingung melihat banyak metode yang diterapkan. Saya merasa muak menyaksikan penampilan yang tidak pantas dan tidak bisa terlibat sedikit pun dengan semua itu, baik dengan tindakan Roh Kudus maupun sifat Allah.

… Sampai hari ini, tidak ada yang lebih menjijikkan bagi saya dibanding dengan kurangnya hikmat … Ada satu hal yang membuat saya tidak tahan yakni kefanatikan – manifestasi-manifestasi kedagingan yang mencemarkan sesuatu yang begitu agung, sesuatu yang begitu kudus.”

Kemudian Kathryn berbicara mengenai sakit hatinya melihat semua kebaktian tersebut. Di sepanjang sisa hidupnya dia menasihati orang-orang agar memusatkan perhatian dan pandangan kepada Yesus dan bukan pada lainnya. Setelah menghadiri sebuah kebaktian tenda di Erie, Pennsylvania, dia berkata:

“Saya mulai menangis dan tidak bisa menghentikannya. Selama berminggu-minggu saya dihantui oleh pandangan yang penuh kekecewaan pada wajah-wajah tersebut ketika diberi tahu bahwa keadaan mereka yang kurang iman membuat mereka jauh dari Allah. Inikah Tuhan dengan segala kemurahan dan belas kasihan-Nya yang besar itu? Saya meninggalkan tenda itu dan dengan air mata yang terus bercucuran saya menengadah dan berseru, ‘Mereka telah merampas Tuhanku, dan aku tidak tahu di mana mereka menaruh-Nya.”

Menarik untuk disimak bahwa Kathryn Kuhlman memilih tidak menghubungkan pelayanannya dengan majalah The Voice of Healing milik Gordon Lindsay. Majalah tersebut merupakan sarana promosi bagi para penginjil kesembuhan pada masa itu dan Kuhlman memilih untuk tidak melibatkan diri. Banyak di antara penginjil itu yang tulus dan jujur, tetapi yang lainnya menjadi berubah mencari sensai dan menggunakan berbagai metode yang meragukan dalam pelayanan mereka.

MUKJIZAT PUN TERJADILAH!
Ketika Kathryn membaca bahwa menurut firman Allah kesembuhan dan keselamatan secara bersamaan disediakan bagi orang percaya, dia mulai memahami hubungan orang Kristen dengan Roh Kudus. Tahun 1947, dia mulai mengajar serangkaian pengajaran mengenai Roh Kudus. Sebagian dari hal-hal yang dikatakannya pada malam pertama dia mengajar merupakan pewahyuan baginya. Kemudian Kathryn bercerita bahwa dia terjaga pada malam itu, berdoa dan lebih banyak membaca Alkitab.

Malam kedua kebaktiannya merupakan peristiwa yang sangat penting. Seseorang yang mengalami kesembuhan dalam kebaktian Kathryn Kuhlman menyampaikan kesaksian. Seorang wanita berdiri dan bercerita bahwa dia disembuhkan ketika Kathryn berkhotbah pada malam sebelumnya. Tanpa ditumpangi tangan siapa pun dan Kathryn pun tidak menyadari apa yang terjadi saat itu, wanita ini disembuhkan dari tumor yang dideritanya. Dia telah pergi ke dokternya untuk memastikan kesembuhannya sebelum kebaktian pada malam kedua.

Hari Minggu berikutnya, terjadi mukjizat kedua. Seorang veteran Perang Dunia I yang telah dipastikan menderita kebutaan akibat kecelakaan industri, penglihatannya pulih sampai 85% pada bagian matanya yang dinyatakan rusak selamanya dan penglihatan pada mata satunya pun pulih secara total.

PENIPU, KEPALA POLISI, DAN KEMULIAAN
Segera setelah terjadi berbagai kesembuhan dan mukjizat, semakin banyak orang yang datang ke tabernacle daripada kebaktian Billy Sunday. Tuhan mulai membuat pelayanan Kathryn sangat berhasil, namun kini iblis mulai masuk dan berusaha melemahkan pekerjaan dan aliran Roh Kudus dalam pelayanannya.

Serangan itu muncul melalui M. J. Maloney dan para badan pengelola tabernacle. Maloney bersikeras bahwa dia menerima sekian persen dari seluruh pendapatan pelayanan, termasuk dari penyiaran radio dan penerbitan. Kathryn menolak mentah-mentah sehingga Maloney mengancam akan menuntutnya.

Semua kegiatan seputar “pertikaian” ini adalah termasuk tindakan Maloney yang tidak mengizinkan Kathryn menginjakkan kaki ke gedung itu. Terjadilah pertengkaran antara Kathryn didampingi para pengikutnya yang terdiri dari pekerja tambang batu bara melawan orang-orang Maloney, dan hasilnya para pendukung Kathryn merusak kunci gembok sehingga kebaktian bisa dilanjutkan. Keadaan itu baru berakhir setelah para pendukung Kathryn mengumpulkan uang sebanyak $10.000 dan membeli sebuah gelanggang sepatu roda kuno dekat Sugar Creek. Mereka memberi nama gelanggang sepatu roda itu Faith Temple (Bait Iman). Ukurannya dua kali lipat dari gedung Maloney dan sejak kebaktian pertama sudah dipenuhi hadirin.

Ironisnya, pada saat gawat dan ribut tahun 1947, terjadi sesuatu yang mengagumkan. Suatu malam, Kathryn mendengar suara ketukan di pintu apartemennya. Ketika dia membuka pintu, kepala polisi berdiri dengan pakaian biasa. Dia berkata kepada Kathryn bahwa “Tuan” telah mengajukan tuntutan cerai di Nevada dan kantornya baru menerima berkas permohonan itu pagi harinya dan menyebut Kathryn sebagai terdakwa.

Kathryn menunduk dan melihat berkas di tangan kepala polisi. Kepalanya tetap tertunduk. Melihat rasa malu dan kekecewaan Kathryn, kepala polisi itu meraih dan menyentuh lengannya karena dia pernah menghadiri kebaktian Kathryn dan tahu bahwa dia datang ke kawasan tersebut atas kehendak Tuhan. Karena tahu bahwa nama orang-orang terkenal di berkas perceraian seringkali diberikan pada media untuk dimuat maka kepala polisi itu meyakinkannya bahwa semua berkas itu tetap terjaga kerahasiaannya dengan cara menyerahkan sendiri kepada Kathryn.

Kepala polisi kemudian kembali meyakinkan Kathryn bahwa tidak seorang pun, kecuali mereka berdua, yang akan pernah mengetahui tindakan hukum itu. Kathryn berkata kepada kepala polisi itu bahwa dia sangat berterima kasih kepadanya sampai akhir hayatnya.

Kebaikan hati kepala polisi menghindarkan Kathryn dari sakit hati yang sangat dalam. Tujuh tahun kemudian para wartawan tetap tidak mengetahui hal tersebut, namun sampai saat itu pelayanan Kathryn begitu berkembang dan tidak terpengaruh oleh berita usang semacam itu.

Kebaktian kesembuhan yang luar biasa tetap berlangsung di gelanggang sepatu roda yang telah direnovasi itu, dan kebaktian-kebaktian tambahan meluas sampai ke kota-kota sekitar dan ke Aula Stambaugh di Youngstown, Ohio. Roh Kudus telah menemukan sebuah pelayanan yang tidak akan mencoba memperoleh pujian atas pekerjaan-Nya maupun kemuliaan atas hasil dari perbuatan-Nya.

Seorang bekas sekretaris mengenang:

“Nona Kuhlman sungguh lembut kepada Tuhan. Saya sedang berdiri di tabernacle seusai kebaktian dan bisa melihat ke dalam ruang radio. Nona Kuhlman ada di sana. Tidak tahu bahwa ada yang bisa melihatnya, dia bersimpuh sambil bersyukur kepada Tuhan atas kebaktian tersebut.”

Dengan pelayanannya yang terus bertumbuh, Kathryn kurang menekankan pentingnya iman dan lebih menekankan pada keilahian Roh Kudus. Dalam kebaktiannya, tidak ada kartu permohonan doa, tenda-tenda bagi penderita cacat, maupun antrian panjang para penderita sakit yang menunggunya menumpangkan tangan kepada mereka. Dia tidak pernah menyalahkan mereka yang tidak berhasil mendapatkan kesembuhan karena iman mereka yang lemah. Tampaknya kesembuhan terjadi di mana-mana di seluruh sudut aula ketika hadirin duduk di kursi mereka masing-masing, memandang ke surga dan memusatkan perhatian mereka kepada Yesus.

ATAP RUNTUH!
… tanda-tanda dari surga akhirnya mendorong Kathryn pindah Pittsburgh.

Dalam kebaktian pertamanya di Carnigie Hall, Pittsburgh, penjaga gedung bercerita kepadanya bahwa para bintang opera pun bahkan tidak bisa membuat gedung itu penuh, namun Kathryn bersikeras agar disediakan kursi yang cukup untuk memenuhi aula tersebut. Tindakan ini sungguh baik karena semua kursi penuh.

Kebaktian pertama diadakan sore hari dan aula itu penuh sesak. Kebaktian kedua diadakan pada malam harinya untuk menampung orang banyak itu. Jimmy Miller dan Charles Beebee melayani musik untuk semua kebaktian itu dan tetap melayani bersama Kathryn selamanya.

Pelayanan radio pun terus berkembang, dan pada bulan November 1950, orang-orang mulai mendorong Kathryn agar pindah ke Pittsburgh untuk seterusnya. Bahkan Maggie Hartner, wanita yang menjadi “tangan kanan”nya pun sependapat bahwa mereka harus pindah. Kathryn enggan karena merasa memiliki komitmen kepada orang-orang di Franklin yang telah membela dan mendukungnya dan telah menerima serta menyayanginya ketika tidak ada seorang pun yang demikian.

Namun tanda-tanda dari surga akhirnya mendorong Kathryn pindah ke Pittsburgh.

Dalam menanggapi semua permintaan agar dia pindah, Kathryn mengumumkan:

“Tidak! Atap Faith Temple harus benar-benar runtuh sebelum saya percaya bahwa Tuha menghendaki saya pindah ke Pittsburgh.”

Pada hari Thanksgiving, 1950, atap bait itu runtuh akibat menahan hujan salju yang paling dahsyat sepanjang sejarah kawasan itu.

Tiga minggu kemudian, Kathryn pindah ke Pittsburgh di pinggiran kota Fox Chapel, dan di sini dia tinggal hingga akhir hayatnya.

“SAYA INGIN SEPERTI AIMEE”
Pada tahun 1950, pelayanan sedunia mulai berkembang. Tahun-tahun selanjutnya, Kathryn berkata bahwa Tuhan tidak memanggilnya untuk mendirikan gereja dan menegaskan bahwa pelayanannya tidak akan terbatas hanya pada satu gedung. Sebagian orang mungkin memang dipanggil untuk mendirikan bangunan, namun dia tidak termasuk di antaranya.

Kenyataan bahwa dia tidak mendirikan gereja-gereja terutama dikaburkan oleh pemberitaan mengenai kebaktian-kebaktian mukjizat yang diadakannya. Yayasan Kathryn Kuhlman yang didirikan di Pittsburgh, membiayai lebih dari dua puluh gereja di berbagai ladang misi ke luar negeri yang digembalakan oleh seorang penduduk di negara itu masing-masing.

Banyak orang menyebutnya “gembala” karena mereka menyayangi dan menghormatinya, namun Kathryn tidak pernah ditahbiskan sebagai gembala. Setelah tinggal di Denver, dia tidak pernah menggembalakan gereja. Kathryn berkata bahwa dia tidak dipanggil bagi lima jawatan seperti yang ada di Efesus 4:11. Dia berjalan dalam kesederhanaan sebagai “pelayan” Tuhan.

Orang-orang terdekatnya mengatakan, sejak pertama sekali masuk dalam pelayanan Kathryn telah berkata bahwa dia akan menjadi Aimee Semple McPherson yang berikutnya, pendiri denominasi Four Square. Aimee jelas menjadi panutan Kathryn. Ketika “Sister” yang berkepribadian menarik tersebut mendirikan Angelus Temple di Los Angeles, Kathryn ada di sana saat tempat itu amat sangat terkenal. Konon Kathryn menjadi murid sekolah Alkitab Aimee dan duduk di balkon gerejanya sambil menyerap setiap aspek dari khotbah-khotbah penuh urapan dan bergaya teater dari “Sister” ini. Berbeda dengan murid lainnya di Sekolah Alkitab L.I.F.E., Kathryn memilih tidak bergabung dengan denominasi Four Square. Dia memilih jalur mandiri. Menarik untuk disimak bahwa Rolf McPherson, putra Aimee, tidak ingat bahwa Kathryn pernah menjadi murid di sekolah itu.

Meskipun tidak pernah bertemu Aimee secara pribadi, pengaruh-pengaruh pelayanannya menjadi bagian dari Kathryn. Ada satu perbedaan yang menyolok di antara mereka: Aimee mengajar orang-orang untuk berusaha mendapatkan baptisan Roh Kudus; sedangkan Kathryn berpendapat bahwa “berusaha mendapatkan hal itu” merupakan satu tindakan yang menyebabkan perpecahan. Kathryn adalah penganut aliran Pentakosta, namun tidak memperdebatkan hal itu. Orang-orang selalu membandingkan Kathryn dengan Aimee, namun enam tahun setelah kematian Aimee yang terlalu cepat barulah Kathryn menjadi berita utama nasional.

GEREJA MEDIA
Khotbah Kathryn didengar di seluruh penjuru Amerika Serikat dan berbagai tempat di dunia melalui siaran radio gelombang pendek. Tampaknya Amerika hampir tidak sabar menunggu suara yang hangat dan menyenangkan yang bertanya kepada para pendengar di awak acaranya, “Hallo, apakah Anda sedang menantikan saya?”

Acara radionya tidak bersifat agama dan membosankan. Sebaliknya acaranya membuat seseorang merasa seakan-akan Kathryn Kuhlman baru singgah untuk minum kopi. Dia melayani kebutuhan, kecemasan dan luka hati para pendengarnya, dan penghiburannya mengubahkan kehidupan banyak orang. Dia sering tertawa kecil sehingga membuat para pendengarnya merasa seolah-olah mereka baru bicara dari hati ke hati dengannya. Jika dia ingin menangis – dia pun menangis; jika ingin menyanyi – dia pun menyanyi. Kathryn memiliki kemampuan melayani melalui radio persis seperti ketika dia melayani di muka umum. Tidak banyak orang yang bisa melakukan hal itu, namun Kathryn berbeda. Atas desakan orang banyak, yayasan Kuhlman diminta memberikan rekaman-rekaman lama dari siaran radionya ke stasiun-stasiun radio selama enam tahun setelah kematiannya!

Selama lebih dari delapan tahun sebelum meninggal, acara mingguannya di televisi diudarakan ke seluruh penjuru negara. Saat itu, acaranya merupakan acara setengah jam yang paling lama ditayangkan yang diproduksi di studio-studio CBS, meskipun tidak ditayangkan di jaringan CBS.

HARUS DENGAN CARA “KATHRYN”
Jika sepertinya dia tidak akan memiliki kebebasan atau jika ada hadirin yang patut diragukan yang mungkin akan mengotori pelayanannya, dia membatalkannya. Dikatakan bahwa “mereka yang memimpin menjadi tidak lagi bisa memimpin” bila ada Kathryn.

Kebaktiannya dipindahkan dari Carnegie Hall ke Gereja First Presbyterian di Pittsburgh, dan selama bertahun-tahun semua sesi itu dihadiri oleh beberapa sarjana Alkitab paling terkemuka di Pittsburgh. Sepuluh tahun sebelum meninggal, dia mengadakan kebaktian bulanan di Shrine Auditorium, Los Angeles, dan di sana dia melayani ribuan orang yang tak terhitung banyaknya, dan ratusan orang disembuhkan. Dia juga berkhotbah di berbagai gereja yang besar, konferensi dan kebaktian internasional. Dia sangat suka melayani di Full Gospel Business Men’s Fellowship International, suatu organisasi orang awam yang didirikan oleh Demos Shakarian di Los Angeles.

Beberapa tahun kemudian, Kathryn baru setuju menggabungkan kebaktian mukjizat dengan konferensi yang lain. Dia merasakan bahwa pembatasan dalam konferensi umum dengan jadwal dan batasan waktu, mungkin akan menghambat kebebasan Roh Kudus yang merupakan bagian utama dalam setiap kebaktiannya.

Jika ada kelompok lain menginginkan Kathryn berkhotbah bagi mereka, mereka harus menyesuaikan acara mereka dengan gayanya. Dia tahu bahwa Tuhan telah memanggilnya untuk melayani dengan satu cara tertentu, dan tidak akan ada perubahan. Jika sepertinya dia tidak akan memiliki kebebasan atau jika ada hadirin yang patut diragukan yang mungkin akan mengotori pelayanannya, dia membatalkannya. Dikatakan bahwa “mereka yang memimpin tidak lagi bisa memimpin” bila ada Kathryn.

DIA MATI RIBUAN KALI
Kathryn tidak pernah berkhotbah menentang rokok atau minuman keras. Dia tidak menggunakan semua itu, namun tidak mau mengucilkan orang lain. Di samping itu, dia pun tidak menyukai cara beberapa penginjil kesembuhan dalam melayani. Kathryn merasa bahwa cara mereka itu “kasar” dan dia tidak akan mendukung pelayanan semacam itu.

Dia tidak mengajarkan bahwa sakit penyakit berasal dari iblis. Kathryn menghindari pokok permasalahan ini, dan sebaliknya menunjukkan bahwa Tuhan itu sungguh besar. Dia merasa bahwa jika dia bisa membuat mata orang-orang itu tertuju kepada Tuhan maka segala sesuatu akan berjalan dengan semestinya. Pada awal pelayanannya, dia mendorong orang-orang agar meninggalkan denominasi mereka. Dalam pelayanannya di kemudian hari, Kathryn mendorong mereka untuk kembali dan menjadi terang yang bercahaya serta kekuatan dalam hal kesembuhan.

Dikatakan bahwa hidup Kathryn adalah doa. Karena terus menerus bepergian, dia tidak memiliki waktu tertentu untuk berdoa. Jadi, dia belajar memakai tempat di mana pun dia berada menjadi tempat doa pribadi. Sebelum memulai kebaktian, Kathryn selalu terlihat “berjalan ke sana kemari, menengadah, menunduk, tangan terentang, kedua tangannya menyatu di belakang punggungnya.” Wajahnya basah oleh air mata. Tampak dia berdoa kepada Tuhan dan berkata, “Yesus yang lembut, janganlah mengambil Roh-Mu dariku.”

Meskipun doa yang begitu dalam ini tampaknya merupakan sesuatu yang pribadi, tidak demikian halnya dengan Kathryn. Seringkali dia selalu disela oleh pertanyaan dan dijawabnya, dan kemudian kembali melanjutkan doa yang dalam itu hampir setiap kali disela. Oral Roberts menggambarkan hubungan Kathryn dengan Roh Kudus sebagai berikut:

“Mereka seolah bergantian berbicara, dan Anda tidak dapat mengatakan di mana Kathryn memulainya dan Roh Kudus berhenti. Itu merupakan satu kesatuan.”

Orang-orang dari berbagai macam kedudukan dan denominasi hadir dalam kebaktiannya: mulai orang Katolik, Episkopal, Baptis, Pentakosta, pemabuk, orang sakit, orang sekarat, orang-orang yang sangat rohani, sampai mereka yang belum bertobat. Dan Kathryn tahu bahwa dia adalah satu bejana yang akan menuntun mereka kepada Tuhan. Bagaimanapun juga, dia mampu melewati segala rintangan dan membuat mereka memiliki tingkat pemahaman yang sama. Bagaimana dia melakukannya? Saya percaya bahwa itu karena dia sungguh berserah kepada roh Kudus. Kathryn selalu mengatakan, “Saya mati ribuan kali sebelum setiap kebaktian.”

Sebagai seorang penginjil beraliran oikumene, Kathryn tidak pernah mengizinkan karunia-karunia rohani seperti karunia bahasa lidah, karunia menafsirkan bahasa lidah, atau karunia bernubuat untuk berlangsung dalam kebaktiannya. Jika ada orang berulang kali berbicara dalam bahasa lidah keras-keras hingga mengganggu, dengan bijaksana dia memindahkan mereka dari tempat kebaktian. Kathryn percaya pada semua karunia Roh Kudus, namun tidak ingin melakukan sesuatu yang akan menghambat atau membuat perhatian orang-orang yang belum mengenal hal itu bergeser dari keyakinan yang sederhana kepada Tuhan.

Meskipun demikian, dia mengizinkan orang-orang untuk “rebah dalam Roh.” Banyak yang menjadi percaya akan kemuliaan kuasa Tuhan hanya karena menyaksikan manifestasi itu. Kathryn memaparkan penjelasan yang sederhana ini:

“Satu-satunya yang dapat saya percayai adalah bahwa diri rohani kita ini tidak dipasang kabel listrik untuk kuasa Allah yang sepenuhnya, dan seandainya kita tersambung dengan kuasa itu, kita benar-benar tidak mampu bertahan. Kita dipasang kabel listrik untuk daya listrik yang rendah, Tuhanlah yang memiliki daya listrik yang tinggi itu melalui Roh Kudus.”

Dia tidak pernah meninggalkan mimbar, sekalipun ketika penyanyi tunggal atau pemain musik sedang melayani. Biasanya dia menepi ke sisi mimbar, namun selalu menatap hadirin, berdiri, tersenyum, dan mengangkat tangannya kepada Tuhan.

Kathryn selalu menyadari bahwa suatu saat dia akan berdiri di hadapan Tuhan dan mempertanggungjawabkan pelayanannya. Dia tidak pernah percaya bahwa dia adalah pilihan utama Allah bagi pelayanan itu. Dia percaya bahwa ada seseorang yang dipanggil untuk melakukannya, namun orang itu tidak mau membayar harga. Bahkan dia tidak pernah merasa benar-benar yakin apakah dia adalah pilihan kedua maupun ketiga, namun dia tahu benar bahwa dia telah menjawab “ya” kepada Tuhan. Pelayanannya menonjol sebagai salah satu di antara pelayanan yang terkenal, jika bukan pelayanan yang terkemuka, dari Gerakan Karismatik.

TERLALU BANYAK UNTUK DISEBUTKAN …
Meskipun ribuan demi ribuan mukjizat terjadi, bagi Kathryn mukjizat yang terbesar adalah ketika seorang mengalami kelahiran baru.

Apakah sebagian dari mukjizat yang terkenal? Meskipun ada ribuan demi ribuan mukjizat yang terjadi, bagi Kathryn, mukjizat yang terbesar adalah ketika seseorang mengalami kelahiran baru. Suatu waktu seorang anak laki-laki berusia lima tahun yang pincang sejak lahir, berjalan menghampiri mimbar Kathryn tanpa dibantu siapa pun. Pada kesempatan lain, seorang wanita yang lumpuh dan selalu duduk di kursi roda selama dua belas tahun, berjalan menuju mimbar tanpa bantuan suaminya. Seorang pria dari Philadelphia yang menggunakan alat penormal denyut jantung delapan bulan sebelumnya, merasakan sakit yang amat sangat di dadanya setelah Kathryn menumpangkan tangan. Sekembalinya ke rumah, dia melihat bahwa bekas luka itu telah lenyap dari dadanya, tempa alat penormal denyut jantung itu ditanamkan dan dia tidak bisa mengatakan apakah alat itu masih bekerja. Kemudian, ketika dokter memeriksa dengan sinar X, dia melihat bahwa alat itu tidak ada lagi dan jantung orang ini disembuhkan.

Sudah menjadi hal yang lazim bila tumor lenyap, kanker sirna, orang buta melihat dan orang tuli mendengar. Sakit kepala akibat migrain sembuh seketika. Bahkan gigi pun bisa tumbuh secara ajaib. Rasanya tidak mungkin menuliskan semua mukjizat yang telah disaksikan pelayanan Kathryn Kuhlman! Hanya Tuhan yang tahu.

Kathryn dikenal selalu menangis penuh sukacita bila melihat ribuan orang disembuhkan oleh kuasa Allah. Beberapa orang bahkan mengingat air matanya bercucuran ke tangan mereka.

Di samping itu, Kathryn juga selalu menangis bila melihat ada orang yang pulang dari kebaktian dalam keadaan tetap sakit atau di kursi roda. Dia tidak pernah berusaha menjelaskan mengapa sebagian orang menerima kesembuhan sedangkan yang lain tidak. Dia percaya bahwa itu semua merupakan tanggung jawab Allah. Dia suka menganggap dirinya sebagai orang dalam penjualan, bukannya manajemen. Apa pun yang diputuskan oleh Manajemen untuk dilakukannya, dia harus taat. Tetapi dia tidak berkata bahwa itu akan menjadi salah satu pertanyaan pertama yang akan diajukannya kepada Tuhan di surga nanti!

MEMULAI PELAYANAN DI UTARA
Pada bulan Agustus 1952, Kathryn berkhotbah sebanyak lebih dari lima belas ribu kali di tenda Rex Humbard di Akron, Ohio. Beberapa jam menjelang fajar sebelum kebaktian Minggu Kathryn diadakan pertama kalinya, keluarga Humbard terjaga oleh ketukan yang keras di pintu rumah mobil mereka. Yang datang adalah seorang polisi dan dia berkata, “Pendeta Humbard, Anda harus mengambil tindakan. Ada orang hampir delapan belas ribu banyaknya di luar tenda itu.” Saat itu pukul 4 pagi dan kebaktian baru akan diadakan pukul 11 siang.

Kathryn sudah terbiasa melihat banyak orang tidak bisa tertampung dalam satu atap atu dalam satu tenda. Maka dia berkata kepada Humbard bahwa hanya ada satu hal yang harus dilakukan, yakni mereka harus memulai kebaktian pada pukul 8 pagi. Dan itulah yang mereka lakukan! Maude Aimee, istri Rex, ingat bahwa Kathryn melayani sampai pukul 2.30 siang itu.

Seusai semua kebaktian tersebut, keluarga Humbards menghentikan rumah mobil mereka di Akron kemudian mendirikan salah satu gereja terbesar dan pelayanan televisi pada masa itu – tahun 1960-an sampai 1970-an. Kathryn dan keluarga Humbard juga menjalin persahabatan yang kekal karena pengalaman mereka di Akron itu.

Kurang lebih pada saat itu pula, Kathryn dinyatakan menderita pembesaran jantung dan katup jantung yang tidak sempurna. Namun dia tetap melangkah dan tetap bergantung sepenuhnya kepada Roh Kudus.

KILAUAN DAN BINTANG-BINTANG YANG BERJATUHAN
Kini Kathryn telah menjadi tokoh selebritis di kalangan orang Kristen maupun dunia. Para bintang film hadir ke kebaktiannya. Bahkan wanita pemain komedi, Phyllis Diller, menganjurkan seorang penggemarnya yang sedang sekarat agar membaca salah satu buku Kathryn. Paus bertemu secara pribadi dengannya di Vatikan dan menghadiahinya anting-anting berukir burung merpati. Kota-kota terbesar di Amerika memberinya “kunci” ke kota-kota mereka. Bahkan Vietnam memberinya Mendali Kehormatan atas peranannya kepada orang-orang yang terluka.

Tentu saja di tengah semua penghargaan yang diterimanya muncul juga berbagai serangan. Dia bisa bersikap tidak peduli terhadap beberapa serangan tersebut. Namun ada beberapa yang sangat melukai hatinya. Salah satu adalah pengkhianatan karyawannya, Dino Kartsonakis dan kakak ipar Dino, Paul Bartholomew.

Para bintang film hadir dalam kebaktiannya. Bahkan pemain komedi wanita, Phyllis Diller, menganjurkan seorang penggemarnya yang sekarat agar membaca salah satu buku Kathryn.

Pendek cerita, Paul dan Dino menuntut tambahan gaji dalam kontrak mereka setelah mengetahui bahwa yayasan Kuhlman telah menandatangani kontrak dengan berbagai media.

Kathryn benar-benar menyukai keberadaan Dino. Banyak di antara orang-orang yang hadir di kebaktiannya ingat caranya dengan penuh kasih memperkenalkan Dino dan berkata sambil merentangkan lengannya lebar-lebar, “Dan kini, inilaaah Diiino!” Kathryn menerima Kartsonakis tanpa mengetahui asal-usulnya dan mulai melibatkannya dalam pelayanan internasional. Konon Kathryn memberinya berbagai pakaian yang terbaik dan selalu memuji-muji dia di hadapan media.

Namun Dino tampaknya telah terpengaruh oleh kakak iparnya, Paul Bartholomew. Meskipun Bartholomew adalah anggota staf yang paling tinggi gajinya, dia menginginkan yang lebih banyak dan akhirnya menuntut jumlah uang yang tidak masuk akal Kathryn. Dan ketika Kathryn tidak setuju dengan hubungan yang dipublikasikan antara Dino dan seorang gadis pertunjukkan, Dino sakit hati dan ikut menuntut uang yang lebih banyak. Akibatnya, Kathryn memecat mereka berdua. Tetapi tidak sebelum mereka beberapa kali melontarkan tuduhan kepadanya di muka umum mengenai karakternya dan didengar di seluruh dunia.

Dalam kehidupan selanjutnya, Kathryn tidak menghabiskan banyak waktu untuk menganalisa karakter anggota stafnya. Sebaliknya, dia memilih orang-orang yang benar-benar disukainya, namun seringkali kegembiraan yang dirasakannya tidak berumur panjang dan yang tertinggal hanyalah sakit hati. Mungkin kesalahannya dalam memilih karyawan adalah karena kelelahan fisik dan jiwa yang dirasakannya. Jadwalnya sangat padat. Meskipun dia telah diperingatkan bahwa mempekerjakan Bartholemew dan Kartsonakis adalah tindakan yang salah, Kathryn tetap mempekerjakan mereka hingga akhirnya mengakibatkan kegagalan seperti yang terdahulu.

Meskipun mungkin ada kesalahan dalam menghakimi, kurang pengertian dan berbagai kesalahan yang dilakukannya terhadap orang-orang di sekitarnya, dia tidak pernah mengizinkan kedagingan mengambil bagian dalam setiap gerakan Roh Kudus, dan tidak pernah mengambil pujian sedikit pun. Kathryn Kuhlman selalu memberikan kemuliaan kepada Tuhan.

Dengan pelayanan yang terus berjalan secara luar biasa, beberapa denominasi yang besar memuji Kathryn karena memiliki pelayanan Roh Kudus yang paling murni pada zaman itu. Kathryn tidak memiliki acara rahasia maupun motif terselubung, yang Anda lihat itulah yang sebenarnya. Dia tidak pernah pura-pura memiliki jawaban padahal sebenarnya tidak, dan selalu merasa khawatir kalau mendukakan Roh Kudus. Kathryn tetap memegang komitmen, tunduk, jujur, dan tulus di sepanjang hidupnya.

BAGAIMANA ANDA BISA TIDAK MENDAPATKAN TEMPAT DUDUK?
Pada tahun 1968, Kathryn melayani di tempat Pat Robertson dan rekannya, Jim Bakker, di hadapan hadirin sebanyak lebih dari tiga ribu orang. Tidak lama setelah kebaktian dimulai, sederatan tempat duduk terlepas dan terjungkir ke dinding. Banyak orang jatuh ke lantai atau tergantung di udara. Regu penyelamat datang dan mengusung beberapa orang keluar. Kursi-kursi lipat menggantikan tempat duduk itu dan akhirnya kebaktian pun kembali berjalan normal – namun Nona Kuhlman tidak menyadari kejadian tersebut dan hampir menyelesaikan separuh khotbahnya!

Tahun 1968, Kathryn pergi ke berbagai negara ke Israel, Finlandia, dan Swedia. Dia menjadi bintang tamu di The Johnny Carson Show, The Dinah Shore Show, dan banyak lagi lainnya. Meskipun Kathryn sangat diplomatis dan diterima oleh semua kalangan masyarakat, dia masih memanifestasikan kuasa Roh Kudus dalam hidupnya pada semua acara media itu. Konon para karyawan studio-studio CBS selalu tahu bila Kathryn memasuki gedung karena suasana menjadi berubah sama sekali.

Pada tahun 1975, meskipun kini dia hampir berusia tujuh puluh tahun dan menjadi lemah karena sakit, Kathryn melakukan perjalanan ke Yerusalem untuk berkhotbah di Konferensi Dunia Kedua mengenai Roh Kudus. Meskipun telah berusia senja dan menderita beberapa penyakit, Dia masih tetap penuh semangat bisa menyangkut pelayanan.

Kathryn telah mendengar bahwa Bob Mumford akan menjadi pembicara di sana dan dia mengancam akan membatalkan jadwalnya karena hal itu. Kathryn mengatakan bahwa pengajaran Bob mengenai pemuridan benar-benar menyimpang dan dia tidak mau terlibat. Namun akhirnya Kathryn pergi ke Israel dan membantu banyak orang Timur Tengah mengalami pelayanan Roh Kudus.

JIWAKU BAIK-BAIK SAJA
Mungkinkah karena Kathryn tahu bahwa dia tidak akan pernah kembali ke mimbar itu? Mungkinkah saat itu dia mengucapkan selamat tinggal pada pelayanannya di dunia?

Kebaktian mukjizat yang terakhir dalam pelayanan Kathryn Kuhlman diadakan di Shrine Auditorium, Los Angeles, California, pada tanggal 16 November 1975. Ketika dia meninggalkan gedung tersebut, seorang karyawan kantor Nona Kuhlman dari Hollywood melihat sesuatu yang tidak akan dilupakannya.

Ketika semua orang telah meninggalkan aula, diam-diam Kathryn berjalan ke tepi panggung. Dia mengangkat kedua tangannya dan pelan-pelan mengamati balkon seakan-akan sedang menatap setiap kursi. Ini bagaikan sebuah keabadian. Kemudian Kathryn menujukan pandangannya pada balkon kedua, menyusuri setiap deretan kursi dengan matanya. Kemudian dia menatap lantai bawah sambil memeriksa setiap kursi.

Kita hanya bisa membayangkan apa yang sedang ada dalam benak Kathryn, berbagai kenangan, kemenangan, kesembuhan, gelak tawa, dan air mata. Mungkinkah karena Kathryn tahu bahwa dia tidak akan pernah kembali ke mimbar itu? Mungkinkah saat itu dia mengucapkan selamat tinggal pada pelayanannya di dunia?

Hanya tiga minggu lebih setelah tanggal 16 November, Kathryn terbaring dalam keadaan sekarat di Pusat Kesehatan Hillcrest, Tulsa, Oklahoma, setelah menjalani operasi jantung.

Saat itu Kathryn telah menyerahkan seluruh kendali pelayanannya kepada Tink Wilkerson, yang tadinya adalah pengusaha mobil di Tulsa, Oklahoma. Wilkerson adalah putra almarhum Jennie Wilkerson, seorang nabiah Tuhan.

Wilkerson bersama-sama dengan Kathryn hanya selama sepuluh bulan. Dia mempercayi Wilkerson. Wilkerson yang memilih tempat bagi Kathryn untuk menjalani operasi jantung. Setelah Kathryn meninggal, dia meninggalkan sebagian besar tanah milikny kepada Wilkerson. Ketika para anggota staf ditanya mengenai Wilkerson, mereka memberikan jawaban yang berbeda. Sebagian merasa bahwa Wilkerson menipu Kathryn, sedangkan yang lain merasa bahwa dia diutus Tuhan pada saat terakhir Kathryn. Meskipun demikian, media semakin menjadi-jadi menyoroti penyebab Wilkerson menerima sebagian besar tanah milik Kathryn, sedangkan Maggie Hartner yang telah menjadi rekannya selama bertahun-tahun hanya menerima sedikit saja.

Tahun 1992, Wilkerson dinyatakan bersalah oleh dua pengadilan daerah Oklahoma di Amerika Serikat atas tuduhan penipuan dalam bisnis mobil yang sebelumnya digelutinya. Dia akan dibebaskan dari penjara pada musim panas 1993 dan saat itu dia merencanakan menulis buku mengenai persahabatan antara dia bersama istrinya dengan Kathryn. Wilkerson tetap tidak mau berkata apa-apa saat itu, mungkin karena dia menghormati Kathryn. Saya yakin dia memiliki cerita yang perlu diungkapkan.

“SAYA INGIN PULANG”
Kathryn Kuhlman adalah kekayaan yang sungguh istimewa. Pelayanannya membuka jalan bagi kita untuk mengenal Roh Kudus dalam generasi akita. Dia berusaha menunjukkan kepada kita cara bersekutu dengan-Nya dan mengasihi Dia. Dia sungguh memiliki kemampuan untuk menyatakan bahwa Roh Kudus adalah Sahabat kita.

Oral dan Evelyn Roberts termasuk segelintir pengunjung yang diizinkan melihat Kathryn di Pusat Kesehatan Hillcrest. Ketika mereka memasuki kamarnya dan menghampiri sisi tempat tidurnya untuk mendoakan kesembuhannya, Oral teringat akan satu peristiwa khusus. “Ketika Kathryn mengetahui bahwa kami ke sana untuk mendoakan kesembuhannya, dia merentangkan kedua tangannya kemudian menuding ke langit.” Evelyn Roberts memandang Oral dan berkata, “Dia tidak ingin kita mendoakannya. Dia ingin pulang.”

Kakak perempuan Kathryn, Myrtle, menerima pesan yang sama dari Kathryn. Dia berkata kepada Wilkerson, “Kathryn ingin pulang.”

Wanita luar biasa yang berambut merah, yang memperkenalkan pelayanan Roh Kudus bagi generasi kita dan menggetarkan jutaan hati akhirnya terpenuhi keinginannya untuk pergi. Konon Roh Kudus turun atasnya sekali lagi dan wajahnya mulai bercahaya. Perawat di kamarnya melihat satu sinar yang menyelebungi tempat tidurnya dan menciptakan satu damai sejahtera yang tidak terlukiskan. Jumat, pukul 8.20 malam, tanggal 20 Februari 1976, Kathryn Kuhlman berpulang ke pangkuan Bapa. Dia berusia enam puluh delapan tahun.

Oral Roberts mempimpin upacara pemakamannya di Forest Lawn Memorial Park, Glendale, California. Kathryn dimakamkan di pemakaman yang sama sejauh setengah mil dari makam Aimee Semple McPherson. Pada saat Kathryn meninggal, Oral mendapat penglihatan bahwa Tuhan akan membangkitkan dan menyebarkan pelayanan-pelayanan yang sama ke seluruh dunia, menjadikan kebesaran kuasa Allah semakin luar biasa dibanding yang dilakukan-Nya melalui hidup Kathryn.

Kathryn Kuhlman adalah kekayaan yang sungguh istimewa. Pelayanannya membuka jalan bagi kita untuk mengenal Roh Kudus dalam generasi kita. Dia berusaha menunjukkan kepada kita cara bersekutu dengan-Nya dan mengasihi Dia. Dia sungguh memiliki kemampuan untuk menyatakan bahwa Roh Kudus adalah Sahabat kita. Maka tidak seorang pu termasuk dia, dapat mengakhiri bab ini:

“Dunia ini menyebut saya orang bodoh karena telah memberikan seluruh hidup saya bagi Seseorang yang belum pernah saya lihat. Saya tahu persis apa yang saya katakan pada saat saya berdiri di hadapan hadirat-Nya. Ketika saya memandang wajah Yesus yang sungguh mengagumkan itu, saya hanya memiliki satu hal untuk diucapkan: ‘Saya berusaha.’ Saya sungguh-sungguh memberikan yang terbaik dari diri saya. Penebusan atas diri saya akan disempurnakan ketika saya berdiri dan memandang Dia yang membuat semua ini menjadi mungkin.”

John Sung

2007-08-31T07:43:00.000-07:00

Umat Kristen di Indonesia, terutama dari kalangan keturunan Chinese pasti ingat pada suatu era sekitar tahun 1935-1940-an. Pada saat itu, kehidupan keKristenan sedang hangat membara, dan salah satu hal yang membakar kehidupan rohani Kristen peranakan China Indonesia saat itu adalah api kebangunan rohani yang dinyalakan oleh John Sung yang sangat fenomenal itu.

John Sung, seorang China yang mengenyam beberapa pendidikan tinggi di Amerika Serikat dipakai Tuhan untuk menghidupkan api kebangunan rohani di China,saat itu China sedang mengalami pembaruan revolusioner yang mengagumkan. Sesudah memulai penginjilan dan kebangunan rohani di China, ia lalu mulai bergerak ke negeri sekitarnya termasuk asia tenggara.

John Sung pada tahun 1939 datang ke Indonesia untuk berkhotbah. Jakarta, Bandung, Cirebon,Madiun, Solo, Surabaya, dan Makasar menjadi tempat diadakannya kampanye penginjilan John Sung. Sebelumnya, ia telah mengadakan kampanye penginjilan di Thailand, Philipina,Taiwan, Malaysia, Singapura. Di berbagai tempat yang dikunjungi ini, kuasa Allah dinyatakan, ribuan jiwa baru bertobat dan umat Kristen setempat merasakan pergerakan rohani yang luar biasa.Di Indonesia, John Sung sangat besar pengaruhnya bagi bermunculannya gereja baru sebagai tindak lanjut dari kotbah penginjilan yang dilakukannya. Ev.Agnes Maria Layantara pernah mengisahkan betapa hebatnya pengaruh kebangunan rohani yang dipimpin John Sung ini di Cirebon. Pada saat itu banyak orang China di Indonesia, baik suku Hokkian,Khe,Theo Chew, HinHwa/HakYin ataupun suku lain yang bertobat dan kemudian membuka cell group yang kemudian berkembang menjadi gereja. Ibu Mia Sigar (Maria Josephine Yacob) dari Makasar yang kemudian menjadi staf penerjemah Lembaga Alkitab Indonesia, juga merasakan pengaruh kebaktian kebangunan rohani oleh John Sung ini, ketika itu ibu Mia masih sebagai gadis kecil di kota Makasar.

Sedikit tentang John Sung

Sebagai utusan pembaharu, John Sung bekerja sebagai penginjil kerasulan sejati, dengan banyak tanda ajaib yang tak terhitung selama pelayanannya. Tidak seperti beberapa tokoh gereja modern lainnya yang pernah kita pelajari, John Sung melambangkan perpaduan Kemurnian Perjanjian Baru dan kekuatan Perjanjian Baru. Kehidupan pribadi dan pelayanannya sangat dikuasai oleh pengurapan nubuatan yang sejati. Dia adalah wujud dari semangat membara, nafsu yang tak mudah puas dan ketidaktakutan yang tak lenyap. Beberapa menjulukinya sebagai "John Wesley dari China," sementara lainnya memanggilnya "Si penghancur Es" atau "Utusan Pembaharuan" Semua yang pernah menyaksikan ataupun mempelajari pelayanannya, menyadari bahwa dia adalah salah satu revivalis terbesar dalam abad ini. Di tengah rasa kehilangan kita, dia telah dilupakan dan diabaikan oleh kebanyakan gereja barat. Dia adalah nabi yang terlupakan dari pembaruan China 1927-1937.

John Sung dilahirkan pada tanggal 27 September, 1901 di distrik Hinghwa di propinsi Hokkian (Minnan) di China bagian Selatan. Dia adalah putera dari seorang majelis Methodis yang sangat disegani .Pada tahun 1920 John Sung dalam usia sembilan belas tahun menuju Amerika Serikat untuk kuliah di Wesleyan University of Ohio. Dia kemudian pergi belajar di Ohio State University and Union Theological Seminary. Selama lima tahun dan dua bulan dari hari pertama ia memasuki kuliah, dia menekuni tiga jurusan akademik: Sarjana Science, Master of Science dan Doctor of Philosophy, sambil melakukan pekerjaan sambilan. Bagaimanapun juga , semua gelar tinggi ini tidak datang begitu saja dalam hidup rohaninya. Sesudah beberapa tahun di Amerika, di bawah ajaran kokoh filsafat dan theologi liberal, John Sung menyadari dirinya menyimpang dan meragukan semua yang diajarkan ayahnya.

10 February 1927, bersamaan waktunya dengan kebangunan rohani mulai merambah di China, John Sung menyerahkan hidupnya bagi Tuhan Yesus Kristus. Inibaru permulaan dari suiatu pekerjaan yang sangatlah berat. Sesudah penyesalan dosanya dia tiba-tiba dipenuhi suatu sukacita yang sangat dahsyat. Dia mulai berkotbah ke seluruh teman kuliah dan profesornya. Perubahan tajam dari kebiasaan hidup John Sung membuat banyak orang menyangka dia mengalami gangguan kejiwaan. Dia kemudian mendapati dirinya dirawat di satu rumah sakit jiwa atas perintah pimpinan seminarinya. Dia diijinkan untuk membawa hanya Alkitab dan pena dalam rumah sakit itu. Dia kemudian mengakui bahwa rumah sakit jiwa itu adalah seminari theologi yang sebenarnya bagi dia. John Sung dikurung selama 193 hari, setengah tahun lebih. Selama waktu itu ia membaca Alkitab dari awal sampai akhir empat puluh kali. Dia mencurahkan hampir semua waktu untuk membaca Alkitab dan berdoa. Melalui bulan-bulan kesendirian ini, Roh Kudus telah dengan cermat meletakkan dasar bagi pelayanan kenbangunan rohani John Sung. Dia telah dipersiapkan untuk berpartisipasi dalam satu dari beberapa revival terbesar di abad ke duapuluh.

Sesudah mengundurkan diri, John berlayar pada tanggal 4 Oktober 1927 menuju Shanghai. "Dia telah hidup tujuh setengah tahun di Amerika Serikat. Dia kini seorang sarjana terkemuka, dan tak diragukan lagi bahwa banyak Universitas nasional di China akan menyambutnya sebagai pengajar. . ." Mengabaikan segala tawaran keberhasilan dari prestasi pendidikan yang dapat diraihnya, John Sung memutuskan kembali ke tanah air dan mewartakan Firman pada rakyat negerinya. Dia menyadari bahwa yang dibutuhkan negara China bukan hanya pengajar science tetapi pemberita Injil. Suatu hari ketika kapal itu telah mendekati tujuan, ia mengumpulkan semua ijazahnya, medali dan semua sertifikat dan membuangnya ke samudera. Satu-satunya yang tidak dibuang hanyalah diploma doktornya, yang ia simpan untuk menyenangkan hait ayahnya. Seperti halnya rasul Paulus, John Sung mungkin berkata, "Apa yang tadinya kuanggap berharga, kini kuanggap sampah karena Kristus" (Filipi. 3: 7). Sesudah tiba di China, John Sung segera menikah dan kemudian bergabung dengan Sekolah Alkitab Shanghai. Tidak lama sebelum ia menjadi penginjil di kalangan mahasiswa. Dia menjalin aliansi dengan Andrew dan beberapa alumni lain dari sekolah tinggi itu untuk membentuk "Bethel Evangelistic Band." Allah menggunakan kelompok rasuli ini secara luarbiasa untuk menyebarkan api kebangunan rohani di seluruh negeri China ketika mereka berkeliling memberitakan Firman dan menyanyikan lagu pujian. Ketika John Sung tidak di belakang mimbar, dia seorang pendiam bahkan penurut. Tetapi ketika berkotbah ia adalah seorang pria dengan emosi yang kuat dan meletup. Dia seringkali bolak balik dan melintasi panggung atau kadangkala melompati pagar komuni. Di lain waktu, dia dapat berjalan dan menuruni gang di tengah ruangan gereja untuk menunjuk dengan jarinya pada seseorang dari pengunjung jemaat dan kemudian berlari kembali ke depan altar gereja lalu berdiri di tempat komuni melanjutkan kotbahnya sampai selesai.

Dia selalu menekankan pertobatan dan kebutuhan untuk melengkapi pemulihan semaksimal mungkin. Dia tanpa rasa takut mencela semua dosa dan kemunafikan ketika menemukannya, terutama di kalangan pelayan Tuhan yang kawakan. Begitupun dia juga menggerakkan hadirin dengan pesan dari kelembutan Kristus dan kasih yang tak pernah gagal. Pertemuan Dr. Sung selalu disertai sejumlah besar pertobatan orang berdosa. Ini sangat tidak umum untuk ratusan hadirin untuk terlihat aliran air mata turun dari wajah dan meraung untuk kebajikan. Banyak petobat baru menerobos ke depan untuk secara terbuka mengakui dosa mereka sebelum keseluruhan ibadah ."Dalam kotbahnya, Dr. Sung sering menerima karunia nabi." Dalam beberapa kesempatan ia menunjuk langsung dosa-dosa pastor/rohaniwan yang melakukan dosa lama dengan suatu ketepatan yang mengagumkan dan mencengangkan. Leslie T. Lyall menulis, "Kadangkala ia dapat mengajak seseorang secara individual, seorang pendeta atau pengerja kantor gereja, dan berkata, 'Ada dosa dalam hatimu!' Dan ia selalu benar."

Ketika John Sung tidak sedang berkotbah atau mengorganisir satu kelompok penginjil baru, dia sering ditemukan sedang menulis dalam catatan hariannya atau sedang menambahkan daftar doanya yang semakin hari semakin panjang. Dia dengan cermat berdoa dari satu daftar kebutuhan umat yang ekstensif, yang juga disertai beberapa lusin foto kecil.John Sung adalah seorang pendoa syafaat yang setia dan selalu meminta sebuah gambar kecil dari doa yang diinginkan dalam rangka menolong dia bersyafaat dengan beban yang berat. Dimana saja ia pergi, ia meminta orang -orang untuk berdoa bagi mereka sendiri. "Kenyataan bahwa Gereja China adalah gereja yang berdoa sekarang ini, dapat dikatakan merupakan pengaruh dan teladan dari tokoh ini yang berdoa." Tak ada seorangpun dibolehkan menyela waktu berdoanya. John Sung membuat ini menjadi kebiasaan tetap untuk bangun pagi jam 5 pagi untu bersembahyang selama dua atau tiga jam. "Berdoa dengan John Sung bagaikan suatu pertempuran. Dia berdoa sampai keringat mengucur dari wajahnya." Beberapa kali dia pingsan di atas ranjang dan tanpa kontrol menangis dan meraung dalam doanya. John Sung percaya bahwa berdoa adalah pekerjaan palin penting dari orang percaya. Dia mendefinisikan iman sebagai menyaksikan Allah bekerja di lutut Anda. Mr. Boon Mark menceritakan tentang John Sung, "Dia bicara sedikit, khotbah banyak, dan berdoa paling banyak."

Karena terbukti bahwa John Sung adalah tokoh dengan kuasa besar dalam berdoa, orang sakit dan timpang banyak datang kepadanya untuk didoakan. John Sung selalu mengadakan waktu untuk secara khidmat berdoa untuk kebutuhan mereka. "Dr. Sung biasanya mengadakan satu kampanye dimana ia mengharuskan orang yang membutuhkan pelayanan kesermbuhan dan kelepasan itu untuk bertobat terlebih dahulu." Ratusan orang disembuhkan dari perbagai sakit penyakit. Orang buta dicelikkan; orang lumpuh berjalan, dan tuli bisusecara ajaib disembuhkan ketika John Sung berseru pada Yesus dalam doanya. Sometimes he would personally lay hands on and pray for as many as 500-600 jemaat dalam satu ibadah. Di luar kenyataan bahwa banyak penyembuhan mengagumkan dalam pelayanannya, dia menderita selama bertahun-tahun akibat penyakit tuberculosis usus. Penyakit ini menyerang dia secara konsisten dengan rasa sakit yang luar biasa disertai infeksi darah bernanah pada ususnya. Walaupun demikian ia tetap melanjutkan berkotbah, kadangkala dalam posisi berlutut untuk meredakan nyerinya. Akhirnya setelah bertahun-tahun sakit, dia dipanggil pulang Bapa surgawi pada tanggal 18 Agustus tahun 1944 di usia 43 tahun.

Gereja modern , seperti halnya Israel kuno, sangat tidak nyaman dengan hamba-hamba Tuhan yang prophetik. Di beberapa sudut Gereja hari-hari ini Anda akan menemukan orang-orang yang menggemakan ulang perkataan tidak simpatik raja Ahab - "Jadi engkau, (Elia) pembuat petaka atas Israel?" (I Raja18:17). Biasanya ketika kita merasakan ada hal yang tidak nyaman bagi kita, kita mencoba membubuhi sesuatu untuk membuatnya lebih enak. Karena Umat Kristen saat ini sangat tidak nyaman dengan suara kenabian, kita mencoba untuk meredefinisi ulang peran nabi sebagai satu-satunya yang menguatkan gereja tentang masa yang akan datang. Nabi-nabi tidak ditempatkan di tengah-tengah kita untuk menyanyikan lagu "Nina Bobok", mereka adalah sistem alarm untuk Bait Suci Allah!! Leonard Ravenhill merumuskan peran kenabian begini:"Nabi-nabi adalah pengerja darurat dari Allah untuk saat-saat kritis. Mereka maju pesat dalam atasi kebingungan,mengatasi kemalangan, mengatasi malapetaka, membawa anggur baru untuk Kerajaan Allah dan meledakkan kirbat anggur usang dan memperbaharui lahir baru."

John Sung adalah seorang perintis revival sejati. Beliau memimpin pelipatgandaan ribuan orang China dan Asia Tenggara kepada suatu kekuatan spiritual yang baru. Panggilan dari pembaharuan, adalah panggilan menjadi perintis! Kalau kita serius mengenai revival, kita harus rela pergi ke gereja yang telah di lupakan ini. Karena itu kita harus menghentikan perbantahan dan perselisihan dalam gereja seperti saat ini untuk menyiapkan langkah kita bagi step kita selanjutnya, bagi mimpi dan visi. Kita tidak layak membiarkan kelemahan dan kegagalan mencuri iman dan pengharapan dan kasih kita. Allah tidak memanggil kita untuk bermain dengan kelemahan dan kesia-siaan di sekitar kita. Dia sedang mengundang kita untuk mempercayai kemurnian dan kekuasaan gereja seperti tertulis dalam Perjanjian Baru! masa tujuhpuluh tahun kita telah lewat, inilah saatnya berhenti menghiraukan Sanbalat dan Tobiah untuk giat membangun Rumah Doa Allah (Dan 9:1-3, Ezra 1:1-5).

A Pleasing Congregation Before God

2007-08-22T14:14:00.000-07:00

Let us read the expository epistle of Thessalonians 1:1-10

“Paul, Silvanus, and Timothy, to the church of the Thessalonians in God the Father and Lord Jesus Christ: Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.” (Verse 1)

Thessalonica, the capital city of Macedonia, lies on the strategic Gulf Terma. This city has been a busy business center up to now. It reached its peak prosperity during Roman colony.

Since it belonged to a free-market city, many ideologies including idolatry could be found there.

The church of the Thessalonians was the fruitful ministry of Apostle Paul in his second journey. A great multitude of the devout Greeks and not a few of the leading women joined this church. (Acts 17:4)

“We give thanks to God always for you all, making mention of you in our prayers.” (Verse 2)

Due to the heterogeneous ideologies, the Christians suffered great afflictions. However, the church of the Thessalonians kept serving the Lord despite Paul’s long absence. For this reason, Apostle Paul gave thanks to God.

It becomes a great desire of a servant of God to see his (ex-) congregation living pleasingly before God and becoming a living testimony for the glory of God in spite of hard struggle. On the contrary, he will grieve a lot to see them suffering from spiritual crisis.

“Remembering without ceasing your work of faith, labor of love and patience of hope in our Lord Jesus Christ in the sight of our God and Father,” (Verse 3)

In this case, Apostle Paul thanked the Church of the Thessalonians for three things, namely:

1. Their work of faith

Their work was done by the faith of Jesus Christ as the response of what God has granted in Christ to enable them to do things that please God despite difficult situations.

2. Labor of love

The love here belonged to the Agape love, the one which is without any ulterior motives.

As we know, many Christians do things actively by faith but not a few do them with the hope to get some praises or rewards in return. Consequently, when they do not gain what they have expected, they become disappointed and even withdraw from church. It proves that they do it conforming to human love which is self-centered.

Let it be that we, having been redeemed by the costly blood of Christ, do good things driven by His unconditioned love to enable us to keep serving Him in spite of gossips, mockery, or hatred.

3. Patience of hope

The church of the Thessalonians had patience of hope surpassing the hardship of life. Their long-suffering hope triggered them to survive despite great afflictions.

We also have hope to wait for the Lord, our bridegroom, to come and fetch us as His Bride.

“knowing, beloved brethren, your election by God. For our Gospel did not come to you in word only, but also in power, and in the Holy Spirit and in much assurance, as you know what kind of men we were among you for your sake.” (Verses 4-5)

We have to be thankful to God who has not chosen us at random but through the power of the Gospel.

Ephesians 1:4 says that God chose us before the foundation of the world, but the key word lies on verse 13:

“In Him you also trusted, after you heard the word of truth, the Gospel of your salvation, in whom after having believed, you were sealed with the Holy Spirit of promise.”

This verse tells us that we are set into His elects after we have heard and believed the Word of truth.

Indeed, the Gospel is for everyone but Jesus Himself said that many are called but few are chosen or as it is portrayed in a parable of a king who arranged a marriage fro his son. (Matthew 22:1-14)

In short, our being elected relies on our response to God’s grace through Christ’s sacrifice.

Bear in mind that salvation is solely of God’s grace, not of man’s good deeds.

The Word of God is preached not with the philosophy of man but with the power of the Holy Spirit and in deep conviction. As Christians, we should have not only belief but also conviction to avoid falling into sin again.

For example: Joseph had deep conviction to God to keep him away from lying with Potiphar’s wife (Genesis 39). So did Moses; he preferred suffering affliction with the people of God to enjoying the passing pleasures of sin in Pharaoh’s palace. (Hebrews 11:24-26)

“And you became followers of us and of the Lord, having received the word in much affliction, with joy of the Holy Spirit so that you became examples to all in Macedonia and Achaia who believe.” (Verses 6-7)

The church of the Thessalonians desired to become imitators of Jesus. Such relationship is like that of teacher-student (‘Matetes’, in Greek) in which the student tries his best to absorb all of his teacher’s knowledge and skills.

We, the Lord Jesus’ disciples, should also have great longing to be like Him.

A servant of God or a Pastor should first of all become an imitator of Christ in his life as well as ministry to become a model for his congregation, followed by others.

“For from you the word of the Lord has sounded forth, not only in Macedonia and Achaia, but also in every place. Your faith toward God has gone out, so that we do not need to say anything. For they themselves declare concerning us what manner of entry we had to you, and how you turned to God from idols to serve the living and true God, and to wait for His Son from heaven, whom He raised from the dead, even Jesus who delivers us from the wrath to come.” (Verses 8-10)

So far the church of the Thessalonians did not have to propagate themselves to be the best church, but people knew their great faith from mouth to mouth. What testimony could be found in them? They renounced their old belief as idolaters and gave up their work as sculptors or incense sellers, etc. to serve the invisible living God.

In fact, we should be willing to pay a price for losing money, position, etc. for the sake of God.

Our spiritual life should be intensified to be imitators of Christ to attract others to come and hear the Bride Tidings without necessarily propagandizing it.

Let us imitate the church of the Thessalonians – who live pleasingly before God due to their work of faith, labor of love and patience of hope – to enable us to become living testimonies in the midst of society and to welcome the second coming of the Lord.

Amen.

Different Spirit

2007-08-22T14:12:00.000-07:00

Alkitab menuliskan bahwa pada masa itu Tuhan berjanji kepada bangsa Israel untuk memberikan tanah Kanaan yang penuh dengan kelimpahan kepada mereka.
Bilangan 13:1-4; 14:24

Alkitab menuliskan bahwa pada masa itu Tuhan berjanji kepada bangsa Israel untuk memberikan tanah Kanaan yang penuh dengan kelimpahan kepada mereka. Oleh sebab itu dipilihlah perwakilan satu orang dari tiap-tiap suku (12 suku) untuk melaksanakan misi pengintaian. Alkitab menuliskan bahwa pada waktu tugas itu diberikan, respon yang diberikan mereka ternyata berbeda-beda, sehingga pada misinya hanya tertinggal 2 orang saja yang akhirnya dapat masuk ke dalam “kelimpahan” sementara yang lain tidak, bahkan mereka mati kena tulah.

Demikian juga dengan kerinduan Allah kepada semua orang percaya. Allah rindu mencurahkan kelimpahan dalam kehidupan setiap kita. Waktu kita menerima janji Tuhan, respon yang benar sangat diperlukan supaya janji Tuhan dapat digenapi. Kalau kita bersungut-sungut, mengeluh, pesimis, maka kita sedang mempersulit diri kita sendiri untuk mengalami penggenapan dari janji Allah. Firman Tuhan dalam Bil 14:24 berkata,”Tetapi hambaKu Kaleb karena lain jiwa yang ada padanya dan ia mengikut Aku sepenuhnya, akan Kubawa masuk ke negeri yang telah dimasukinya itu, dan keturunannya akan memilikinya.” Dalam teks bahasa Inggris dituliskan: “dia memiliki Roh yang berbeda.” Roh yang ada pada Kaleb dianggap berbeda, karena tidak sama “cara menanggapinya” dengan pengintai-pengintai yang lain sehingga Tuhan membawa Kaleb dalam kelimpahan.

Orang-orang yang dimaksudkan dalam Bil 14:24 adalah orang-orang yang mengikut Tuhan dengan sepenuhnya, tidak tanggung-tanggung dan tidak berpura-pura. Siapakah mereka? Mereka adalah orang-orang yang memiliki sesuatu yang berbeda dengan orang-orang yang lain. Melalui kebenaran firman ini, kita melihat sesuatu yang berbeda dalam diri Kaleb yang tidak dimiliki oleh pengintai-pengintai yang lain sehingga kelimpahan daripada Tuhan menjadi bagian kehidupannya, yaitu:

1. Different Spirit
Orang yang ikut Tuhan sepenuhnya adalah orang-orang yang mempunyai visi. Mengapa? Sebab visi itulah yang membuat mereka bisa melihat situasi-situasi yang ada di depan. Raksasa-raksasa yang dilihat oleh kedua belas pengintai itu tentu saja membuat mereka gemetar, tetapi bagi Kaleb dan Yosua, di dalam ketakutannya mereka tetap menaruh percaya bahwa kebesaran Tuhan dapat mengatasi raksasa-raksasa tersebut. Kalau Tuhan sudah memberi visi, itu artinya bahwa Tuhan sedang bermaksud untuk membawa kita ke arah visi itu. Yang menjadi bagian kita adalah tetap teguh percaya bahwa kita pasti akan sampai kepada janji Tuhan.

Disamping memiliki visi dari Tuhan, Kaleb juga beriman. Dalam Bil 13:30, kita jelas melihat iman dari pada Kaleb. Firman Tuhan dalam Bil 13:30 berkata,”…Kita akan maju dan menduduki negeri itu, sebab kita pasti akan mengalahkannya!” Ucapan Kaleb dalam Bil 14:9 juga merupakan gambaran dari hidup orang yang mengikut Tuhan sepenuhnya. Saudaraku, apapun pekerjaan yang kita kerjakan, berbisnis, membuka toko, menjadi karyawan suatu perusahaan, atau lainnya, tetap ucapkanlah iman dan bukan keluhan.

Selain mengikut Tuhan dengan sepenuhnya, Kaleb juga mengikut Tuhan dengan penuh ketekunan. Sekalipun mereka berputar-putar selama 40 tahun, tetapi mereka tetap tekun sampai akhirnya masuk ke dalam tanah perjanjian. Mungkin ada diantara kita yang berpikir bahwa kita sudah setia memberikan perpuluhan tetapi belum mengalami apa-apa. Ketahuilah, tetaplah tekun melakukan perintah-Nya, karena ada masanya ketekunan kita diuji dan dalam pengujian itu kita setia mengerjakan perintahNya, percayalah, Tuhan akan menggenapkan janjiNya dalam kehidupan kita.

Orang yang memiliki Different Spirit adalah orang yang memiliki semangat dan motivasi (man of encouragement). Diantara orang-orang yang pesimis, Kaleb selalu memberikan semangat dan motivasi “pasti bisa.” Kaleb percaya sepenuhnya kepada Tuhan yang memberikan janji sehingga hidupnya selalu termotivasi, apapun keadaannya. Kadang kala Tuhan ijinkan hal buruk untuk membuktikan apakah kita bisa tetap teguh dan terus memuji Dia. Ketahuilah, jika pada akhirnya Dia menemukan kita tetap teguh beriman akan janji Tuhan, maka Tuhan akan menganugerahkan kelimpahan dan hal-hal yang mulia dari keadaan buruk tersebut.

Orang yang memiliki Different Spirit adalah orang yang memiliki kesetiaan (man of loyalty). Kaleb membuktikan dirinya sebagai orang yang setia. Selain dirinya tetap percaya kepada Yosua, Kaleb terus berusaha membuat Yosua yakin. Pertanyaan bagi kita masing-masing, bagaimana dengan raport kesetiaan kita? Apakah tergantung keadaan atau situasi? Tuhan mau kita menjadi orang yang tegar, apapun keadaannya. Setialah untuk tetap memegang janji Tuhan. Dengan demikian, kita akan menerima semua janji Tuhan dalam hidup kita tepat pada waktuNya

2. Fighting Spirit
Firman Tuhan dalam Yos 14:10-11, Kaleb berkata,”Jadi sekarang, sesungguhnya Tuhan telah memelihara hidupku, seperti yang dijanjikanNya. Kini sudah empat puluh lima tahun lamanya, sejak diucapkan janji firman Tuhan itu kepada Musa, dan selama itu orang Israel mengembara di padang gurun. Jadi sekarang, telah berumur delapan puluh lima tahun aku hari ini; pada waktu ini aku masih sama kuat seperti pada waktu aku disuruh Musa; seperti kekuatanku pada waktu itu demikianlah kekuatanku sekarang untuk berperang dan untuk keluar masuk.” Hal ini berbicara tentang semangat yang ada di dalam hidup Kaleb. Orang yang ikut Tuhan sepenuhnya tidak mempermasalahkan berapapun usianya, ia tetap mempunyai Roh yang berjuang.

Orang yang memiliki Fighting Spirit adalah orang yang diberkati oleh Tuhan (man of blessing). Jika kita tetap memiliki semangat untuk mengikut Tuhan sepenuhnya, percayalah, Tuhan pasti mencurahkan berkat, penyertaan, dan pertolonganNya dalam kehidupan kita.

Biarlah kedua hal diatas, Different Spirit dan Fighting Spirit juga menjadi bagian kehidupan kita sehingga kita akan mengalami kelimpahan yang dari pada Tuhan. Amin. Tuhan memberkati.

7 langkah perintah aktif

2007-08-22T14:11:00.000-07:00

ada 7 langkah perintah aktif yang firman Tuhan nyatakan:
1. miliki sikap yang baik
sikap kita menentukan keberhasilan. ada beberapa sikap yg harus kita miliki:
a. optimis (yak 1:2)
b. berani (kis 14:3) miliki keberanian krn kita percaya pada Tuhan
c. rajin (ams 10:4) org yg tidak rajin, ga bs diberkati Tuhan
d. tekun (yak 1:4) tekun selesaikan pekerjaan sampai selesai
2. maksimalkan kelebihan kita (Roma 12:6-7)
setiap kita memiliki karunia dan berkat yang berbeda2. oleh karena itu, asahlah karunia yang telah diberikan supaya menjadi maksimal dan menghasilkan buah.
3. menabur (2 Kor 9:6; Ams 22:9)
setiap orang yang menabur sedikit pasti menuai sedikit, begitu pula sebaliknya.
4. berinvestasi (Mat 25:16-17)
investasi: menjalankan uang
gunakanlah uang utk menghasilkan uang. Jangan ketika dapat uang, lgsg dihabiskan semuanya untuk kesenangan diri sendiri.
5. berhubungan baik dengan semua orang (mrk 9:50)
jangan punya musuh, hiduplah dalam damai dengan semua orang.
6. setia pada perkara kecil serta bertanggungjawab (mat 25:21)
ketika kita dapat dipercaya dan setia pada perkara kecil, maka tanggungjawab yg lebih besar akan menanti kita
7. lakukan yang terbaik (mat 5:41, ams 22:29)
kerjakan segala sesuatu dengan baik, dan sebisa mgkn lebih dari yang diminta, tentunya yang positif.

Hidup Maksimal

2007-08-22T14:10:00.000-07:00

Mazmur 90:10,12
(10) Masa hidup kami tujuh puluh tahun dan jika kami kuat, delapan puluh tahun, dan kebanggaannya adalah kesukaran dan penderitaan; sebab berlalunya buru-buru, dan kami melayang lenyap. (12) Ajarlah kami menghitung hari-hari kami sedemikian, hingga kami beroleh hati yang bijaksana.
Hiduplah maksimal setiap hari bersama dengan Tuhan, membangun keintiman dengan Tuhan, sehingga hidup kita berarti meskipun waktu berlalu begitu cepat. Orang yang berhasil menghidupi dengan Tuhan satu hari, akan berhasil dalam satu minggu dan seterusnya.

Matius 6:11
6:11 Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya
Tuhan sangat peduli dengan satu hari. Tuhan meminta kita belajar dengan Tuhan setiap hari.

Matius 6:34
6:34 Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari besok, karena hari besok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari."
Meskipun kita susah, kesusahan tersebut hanyalah satu hari, karena hari esok ada Tuhan yang sanggup menyelesaikan persoalan kita. Menghitung dalam bahasa asli mempunyai arti menghitung bobot/kualitas. Tuhan meminta kita mengevaluasi hari-hari kita, sehingga kita mendapatkan hari-hari kita maksimal, berkualitas, bersama dengan Tuhan dan intim dengan Tuhan sehingga kita bisa memberi yang terbaik untuk Tuhan.

Membangun keintiman dengan Tuhan dengan maksimal:
a. Hiduplah dengan Tuhan di Waktu Sekarang
Tuhan secara progresif berjalan bersama dengan hidup kita sekarang. Jika kita berjalan dengan Tuhan sekarang, Tuhan juga ingin membuat mujizat sekarang, Tuhan akan membuat terobosan dalam hidup kita sekarang. Orang yang hidup bersama dengan Tuhan sekarang akan menikmati penyertaan Tuhan sepanjang hidup ini (Bdk Keluaran 2, 3). Penting sekali bagi kita untuk hidup dengan Tuhan sekarang.

Jika kita hidup sekarang, namun yang dipikirkan, dirasakan dan dijalani adalah masa lalu, kita tidak akan pernah berjalan bersama denqan Tuhan. Belajarlah mengerti bahwa semua yang datang dari Tuhan adalah yang terbaik. Jika kita ingin mengalami terobosan, semua yang bersifat masa lalu harus kita tinggalkan. Selama ada Tuhan di dalam hidup kita, pasti ada terobosan.

Jika kita tidak berani menghadapi kenyataan, tetapi menghindari persoalan dan memikirkan masa mendatang, kita juga tidak akan berjalan dengan Tuhan. Kita memikirkan hal-hal yang tidak riil. Orang futuristik hidup dengan kekuatiran dan melakukan segala sesuatu “besok”/mendatang. Untuk menjadi orang yang tenang di dalam hidup kita, kita harus berjalan bersama dengan Tuhan sekarang.

b. Hidup Menurut Hari yang Benar
Kejadian 1 : 5,13
1:5 Dan Allah menamai terang itu siang, dan gelap itu malam. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama. 1:13 Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga.
Untuk membangun keintiman dengan Tuhan, kita harus memulai hari seperti yang Alkitab katakan. Hari yang baru dimulai dari sore hari. Banyak orang yang jatuh di malam hari, karena malam hari dianggap merupakan waktu sisa. Iblis menggunakan hal ini sehingga banyak orang jatuh di malam hari. Memulai waktu bersama dengan Tuhan adalah malam hari. Jangan menganggap malam hari sebagai hari sisa. Malam hari adalah permulaan. Mulailah tidur dalam hadirat Tuhan, memercayakan hidup kita kepada Tuhan sehingga dalam waktu kita tidur, sehingga Tuhan akan memberikan kepada kita rancangan yang penuh harapan. Kita akan menjadi orang yang spesial di mataNya, ketika kita tidur dalam hadirat Tuhan. Datanglah kepada Tuhan pada malam hari dan serahkan tidur kita di dalam hadirat Tuhan.

Mazmur 127:2
Sia-sialah kamu bangun pagi-pagi dan duduk-duduk sampai jauh malam, dan makan roti yang diperoleh dengan susah payah -- sebab Ia memberikannya kepada yang dicintai-Nya pada waktu tidur.

"Cerminan dari hatinya"

2007-08-22T14:09:00.002-07:00

HAMBA TUHAN berambut gondrong sebenarnya pertama berbicara self confidence, artinya ada orang yang terkadang merasa percaya diri karena dia memelihara rambutnya sampai terlihat gondrong. Tapi ada juga orang yang tidak merasa percaya diri dengan rambut yang panjang tergerai.

Contohnya saya, kalau rambut saya sudah panjang sedikit saja, saya langsung merasa risih dan ingin cepat-cepat ke salon. Tapi ada juga orang yang merasa tidak percaya diri kalau rambutnya itu tidak panjang tergerai, yang mungkin disebabkan karena dari dulu dia sudah terbiasa seperti itu. Atau akibat pergaulannya bersama teman-teman yang memiliki rambut panjang.

Tetapi kalau kita berbicara mengenai hamba Tuhan yang berambut gondrong, ini semua kembali kepada pribadi masing-masing. Ketika dia naik ke atas panggung, dia tidak harus bergantung kepada rambutnya itu, tapi dia harus lebih bergantung kepada Tuhan yang akan lebih mengangkat dia. Atau mungkin dia berpikir dengan rambut gondrongnya dia akan terlihat lebih ganteng, keren, lebih muda dan bisa masuk ke dalam sebuah komunitas tertentu.

Yang kedua berbicara self control, yang artinya sebagai hamba Tuhan soal panjang atau tidaknya itu rambut, semua berpulang kepada bagaimana kita harus bisa menguasai diri. Sebagai seorang hamba Tuhan yang sudah terjun dalam dunia pelayanan ini kan beda tipis dengan dunia nyata, dalam arti kata akan ada gosip yang seringkali menerpa si hamba Tuhan. Sebab jangan hanya karena rambutnya gondrong dia jadi pembicaraan banyak jemaat. Meskipun ini tidak ada hubungannya dengan dosa atau tidak.

Sebab bisa saja ada gosip yang disebarkan bunyinya kok hamba Tuhan rambutnya gondrong. Dan sebagai hamba Tuhan tidak hanya dia harus bisa menguasai panggung tapi juga harus bisa menguasai diri, karena di atas panggung dia itu kan panutan bagi jemaat. Dan orang akan melihat dia dari segala sisi termasuk semua yang dia kenakan di tubuhnya. Bahkan mungkin rambutlah hal pertama yang dilihat jemaat. Yang ketiga berbicara self service yang artinya seharusnya dia bisa mengurus diri sendiri, karena inikan berbicara mengenai performance.

Meskipun banyak orang yang mengatakan bahwa urapan itu tidak tergantung dari panjang atau pendeknya rambut, atau ada juga yang mengatakan Yesus sendiri kan gondrong. Tapi apa kita pernah berjumpa dengan Yesus dan melihat sendiri bahwa rambutnya memang gondrong. Dan seandainya memang Yesus memelihara rambutnya, itu karena disesuaikan dengan situasi dan kondisi pada saat itu yang tidak adanya salon, atau kebiasaan memanjangkan rambut atau mungkin sudah menjadi adat istiadat dan berbagai alasan lainnya.

Kalau menurut saya memanjangkan rambut itu tidak apa-apa yang penting pantes dengan wajahnya. Kembali kepada ketiga hal tadi, tidak menjadi masalah apakah rambutnya gondrong atau kepalanya botak, yang penting dia percaya diri dengan hal itu. Dan kedua, dia itu harus sadar bahwa dirinya sudah milik publik, dan ketiga dia harus bisa urus dirinya sendiri.

Selain itu hamba Tuhan yang berambut gondrong terlihat kurang macho (baca :jantan-red). Hubungannya dengan etika, kalau hamba Tuhan itu dalam pelayanannya berhubungan dengan musik, kayaknya dia berpenampilan seperti itu masih bisa diterima. Tapi kalau hamba Tuhan itu benar-benar hanya melayani pemberitaan firman saja, kayaknya dia sedang berada di satu titik yang siap untuk dikecam. Lain hal dengan luar negeri yang menghargai hak demokratis seseorang.

Hamba Tuhan yang memiliki rambut gondrong tentu tidak melanggar firman Tuhan, karena Tuhan itu kan melihat hati. Tapi jangan lupa juga bahwa tubuh kita ini kan bait Allah dan kita harus membersihkan dan merawatnya. Hamba Tuhan yang rambutnya pendek juga kalau rambutnya acak-acakan tidak akan enak dilihat.

Kita harus tahu bahwa penampilan seseorang itu merupakan cerminan dari hatinya. Firman Tuhan berkata jagalah hatimu dengan penuh kewaspadaan karena dari sanalah terpancar kehidupan. Intinya kalau rambut sudah kelihatan tidak pantas, ya segera potong saja supaya terlihat ganteng dan tidak malu-maluin. chris

Firman Mukjizat

2007-08-22T14:09:00.001-07:00

Firman Mukjizat :
Lima langkah disembuhkan dari pendarahan yang sudah 12 tahun dan diselamatkan oleh YESUS TUHAN dari Markus 5:25-34: Telah dihabiskannya semua harta yang ada padanya namun itu sama sekali tidak menolongnya malah keadaannya semakin memburuk. Lima langkah Anda untuk menerima mukjizat saat bertemu dengan YESUS seperti teladan perempuan ini adalah sebagai berikut :
1. Ayat 27a : Mendengar firman YESUS
2. Ayat 27b : Mendekati YESUS
3. Ayat 27c : Menjamah hadirat YESUS
4. Ayat 27d : Memproklamasikan tindakan iman, “Asal kujamah saja jubah YESUS aku akan sembuh”
5. Ayat 33 : Tersungkur kepada YESUS dan hidup melayani YESUS. Hasilnya adalah seketika itu juga berhentilah pendarahannya dan ia merasa, bahwa badannya sudah sembuh dari penyakitnya.

THE REMNANT

2007-08-22T14:07:00.002-07:00

It’s the hour, it’s the time..! You will enter the new season! There Is open doors in heaven, You will come in!

It’s the hour to come! You will go higher!

YES!! YOU WILL GO HIGHER!! GO HIGHER!! GO HIGHER!!

Tuhan akan membawa kita naik ke dalam pengalaman baru di dalam Dia…

Tuhan menyukai jika kita memuji Tuhan dengan segenap hati. Surga akan ikut bergabung dalam pujian kita. The angels and the holy angels of God, they will join in…

Tuhan Menyukai The Remnant. The Remnant adalah sisa-sisa atau dapat disebut sebagai The Last Over. Yang dimaksud sisa-sisa dalam The Remnant adalah orang-orang terakhir yang dapat tetap bertahan (the survivor). Bila di antara sepuluh orang tinggal tiga orang , itu yang disebut dengan The Remnant.

Ada yang dari pada kita pernah menonton acara The Survivors di tv? Dari beberapa peserta yang dipilih mereka ditempatkan dalam suatu tempat untuk dapat tetap bertahan hidup, dari beberapa orang semakin lama semakin sedikit sampai tinggal satu orang pemenang dan pemenangnya itu yang menjadi the survivors.

TUhan mau sungguh-sungguh dengan mereka, Tuhan mau serius dengan survivors, The survivors ini yang disebut Tuhan sebagai sahabatnya Allah.

Siapa-siapa saja yang dapat dikategorikan The Remnant? Siapa saja orang-orang di luar sana yang juga dikategorikan The Remnant? Mereka adalah orang-orang terbuang, tidak terpakai (useless) tapi mereka masih bertahan dan dapat tetap hidup. Yang lucunya kadang-kadang mereka sendiri tidak tahu kenapa mereka masih hidup. Mereka tidak mengerti kenapa masalah begitu banyak, masalah begitu besar menimpa mereka tetapi mereka masih dapat tetap bertahan dan exist.

Saya mau beritahukan kepada saudara alasannya karena ada rancangan surgawi buat orang itu. Tuhan katakan, “I’m not gonna let you finish.. I’m not gonna let you die… You are not gonna finish..! It’s not over yet.. Belum selesai bagimu..!“

Dalam Mikha 2:12 dikatakan begini

“Dengan sungguh-sungguh aku akan megumpulkan engkau seluruhnya , hai Yakub; Dengan sungguh-sungguh Aku akan menghimpunkan sisa orang Israel (I will surely gather the remnant of Israel.. NKJV); Aku akan menyatukannya seperti kambing domba dalam kandang, seperti kawanan binatang di tengah-tengah padangnya, sehingga ramai dengan manusia”

Ini yang membuat aku untuk buka wadah ini. Tuhan menyuruh aku buka Jakarta City Shakers Community (JCSC) ini untuk menggenapkan The Remnant ini supaya mereka dapat dikumpulkan, dan setelah dikumpulkan Tuhan akan menyiapkan mereka supaya mereka dapat ‘shaking the city’.

Di luar, di sekitar kita masih banyak ‘remnant’ yang tersebar, yes.. there is many survivors is out there. They are survivors from the out there. JCSC adalah ibadah untuk ‘remnant’. It is Remnant meeting prayer. JCSC hanya menjadi fasilitas supaya para remnant bisa menemukan komunitas untuk bekumpul. Kita hanya menyediakan but the angels of God will bring them from the out there, supaya mereka yang masih tersebar, masih berada di luar dapat dikumpulkan dan dapat menemukan setiap potensi-potensi yang telah ada di dalam mereka!!!

Apabila mereka mengetahui sebelumnya ada ‘divine plan’ dari Tuhan buat mereka, mereka bisa menjadi orang-orang yang paling ‘gila’dalam dunia ini. ‘Divine plan’ ini menjadi ‘secret plan’ saudara. Tidak diketahui oleh orang lain, dan baru akan dibukakan kepada saudara sampai kita mengerti.

Sampai kita mengerti, kita akan ‘shake the city’.. Until you are understand, you are being ‘UNDESTRUCABLE’ and ‘UNBEATABLE’… Membuat saudara tidak bisa dikalahkan dan dihancurkan..!!! ‘Secret plan’ menjadikan saudara pemenang!!!

No body can defeat you..! You can’t be destroy because the time it’s not over for you!!!

Bahkan musuh pun tidak akan dapat mendekati kita karena saat dia mendekat, dia datang untuk dihancurkan. Bila dia datang dia yang harus dihancurkan!!!

Say this for you! I’M THE WINNER..!!! I’M THE WINNER..!!! I’M THE WINNER..!!! NO…NO…NO…NO…NO... … … NO BODY CAN DEFEAT ME..!!!

YOU WILL WIN OVER THE SYSTEM… RELIGIOUS SYSTEM CAN BEAT YOU DOWN..!!!

Pilihan Kasih Karunia –THE ELECTION OF GRACE-

Dalam Roma 11:5 dikatakan begini “Pada waktu ini ada tinggal suatu sisa (Remnant-NKJV), menurut pilihan kasih karunia”

…Setiap kalian telah mendapat pilihan kasih karunia. Tuhan berikan special strength, endurance tidak seperti orang lain. Bila orang lain sudah mati, tapi kau masih tetap dapat bertahan, kau tetap akan hidup. Kau telah diberikan, kau telah mempunyainya… Daya tahan yang special dari Tuhan. KAu mampu menghadapinya… Hanya kuatkan dan teguhkan hatimu saudaraku! Kau sudah dipilih dan Tuhan tau kau dapat melaluinya… sampai engkau melihat penghormatan(salute) dari surge buat engkau terhadap pencobaan dan pengujian yang telah engkau lalui.

Tuhan melihat ujung dan akhir. Kita belum melihat ujung atau akhir tapi engkau diizinkan untuk melihat ‘akhir’. Orang-orang profetik dilatih matanya untuk dapat melihat jauh ke depan… Sampai dapat melihat akhir… ‘the destiny’. Sebab itu orang-orang profetik dapat berkata “Aku kuat dan aku akan bertahan sebab aku tahu ujungnya, my destiny it’s victory!

Setiap remnant memilki kekayaan Kristus. Perjalanan, tantangan dan ujian yang dilalui. Masing-masing memilki takaran dan proses masing-masing.

Maka itu dalam ibadah remnant itu bebas untuk mengekspresikan pujian kita kepada Tuhan. Karena mereka telah mengalami proses yang membuat mereka hanya berdiri ‘satu lawan satu’ dengan Dia. Mereka menyembah karena mereka benar-benar tahu hanya Tuhanlah yang menjadi gunung batu mereka, yang dengan segala kemegahan-Nya membuat mereka tidak hancur dan goyah menghadapi proses karena remnant harus tetap berjalan dan melalui proses sampai mereka melalui pintu-pintu yang terbuka.

Tidak ada orang yang dapat mengatakan “How great is my God” selain mereka telah mengalami jalan-jalan yang sulit bersama Dia

Mungkin orang lain dapat mengatakan “how great is my God” tapi hanya remnant yang memilii pengertian. Hanya mereka yang telah luput dan bertahan untuk tetap bergerak maju melalui pintu demi pintu.

ORANG-ORANG REMNANT MARI BUKA HATIMU, KUATKAN DAN TEGUHKAN HATIMU, YOU WILL MAKE IT, ENGKAU AKAN BERHASIL!

ENGKAU LAYAK MENERIMA RESTORASI DAN PEMULIHAN… GET READY FOR RESTORATION!!! NEXT YEAR IS RESTORATION YEAR... GET READY..! GET READY..!

MIRACLE IS COMING TO YOUR LIFE AND TO YOUR FAMILY BECAUSE I WILL USE YOU TO ANOTHER PEOPLE.. KETIKA AKU MEMULIHKAN ENGKAU, APA YANG PERNAH HILANG AKAN DIPULIHKAN ‘DOUBLE’, SEVEN TIMES AND SEVEN BLESSING

Ya! AKU mendengar keluhan-keluhanmu, hari-hari di mana engkau sendiri di kamar dengan AKU, semuanya ini akan berakhir…

AKU akan memanggil engkau The Remnant…

Aku akan memanggil engkau yang setia…

Aku akan memanggil engkau sahabat.

JANJI TUHAN SELALU DIGENAPI

2007-08-22T14:07:00.001-07:00

“ Berkatalah Yosua kepada bangsa itu: "Kuduskanlah dirimu, sebab besok TUHAN akan melakukan perbuatan yang ajaib di antara kamu” (Yosua 3:5).

Israel diperintahkan untuk menjaga jarak antara tabut Tuhan dengan mereka, sejauh dua ribu hasta. Dengan kata lain, mereka harus berjalan dengan tetap berfokus pada tabut Allah itu. Tabut Allah berarti hadirat Tuhan dan apabila kita berjalan menurut pimpinanNya, sudah pasti kita tidak akan pernah salah melangkah dan Dia selalu menuntun kita kepada jalan yang benar. Namun, seringkali kita hidup dengan mengandalkan kekuatan kita sendiri.

Hal kedua yang harus diperhatikan oleh Israel, agar karya Tuhan semakin nyata adalah: “Kuduskanlah dirimu sebab besok Tuhan akan melakukan perbuatan yang ajaib diantara kamu” (Yosua 3:5). Kekudusan adalah syarat mutlak yang harus dimiliki oleh anak-anak Tuhan, sebab tanpa kekudusan kita tidak akan layak dihadapan Tuhan.

Setelah umat Israel dibawah pimpinan Yosua, mau mengikuti petunjuk Tuhan, maka hal yang luar biasa benar-benar terjadi ditengah-tengah mereka. Demikianlah firman Tuhan, “Segera sesudah para pengangkat tabut itu sampai ke sungai Yordan dan para imam pengangkat tabut itu mencelupkan kakinya kedalam air di tepi sungai itu, sungai Yordan itu sebak sampai meluap sepanjang tepinya selama musim menuai, maka berhentilah air itu mengalir” (Yosua 3:15-16).

Stress

2007-08-22T14:06:00.002-07:00

II Tawarikh 20:14-19

(14) Lalu Yahaziel bin Zakharia bin Benaya bin Matanya, seorang Lewi dari bani Asaf, dihinggapi Roh TUHAN di tengah-tengah jemaah,
(15) dan berseru: "Camkanlah, hai seluruh Yehuda dan penduduk Yerusalem dan tuanku raja Yosafat, beginilah firman TUHAN kepadamu: Janganlah kamu takut dan terkejut karena laskar yang besar ini, sebab bukan kamu yang akan berperang melainkan Allah.
(16) Besok haruslah kamu turun menyerang mereka. Mereka akan mendaki pendakian Zis, dan kamu akan mendapati mereka di ujung lembah, di muka padang gurun Yeruel.
(17) Dalam peperangan ini tidak usah kamu bertempur. Hai Yehuda dan Yerusalem, tinggallah berdiri di tempatmu, dan lihatlah bagaimana TUHAN memberikan kemenangan kepadamu. Janganlah kamu takut dan terkejut. Majulah besok menghadapi mereka, TUHAN akan menyertai kamu."
(18) Lalu berlututlah Yosafat dengan mukanya ke tanah. Seluruh Yehuda dan penduduk Yerusalem pun sujud di hadapan TUHAN dan menyembah kepada-Nya.
(19) Kemudian orang Lewi dari bani Kehat dan bani Korah bangkit berdiri untuk menyanyikan puji-pujian bagi TUHAN, Allah Israel, dengan suara yang sangat nyaring.

Beberapa penyebab stress:
1. Sukacita yang ekstrem
2. Dukacita yang ekstrem
3. Kemarahan
4. Kuatir
5. Ketakutan
6. Rasa bersalah yang berlebihan

Yang Yosafat lakukan:
1. Berdamai dengan Allah
2. Dia Berdoa = Naik ke tempat yang tinggi bersama dengan Tuhan, jadi daya pandang kita menjadi lebih tinggi, sehingga gunung-gunung masalah kita kelihatan kecil.
3. Memerintahkan semuanya termasuk dirinya sendiri, menyanyi lagu ucapan syukur bagi Tuhan.

TUHAN YANG MENINGGIKAN

2007-08-22T14:06:00.001-07:00

Aku mencela engkau, karena engkau telah meninggalkan kasihmu yang semula. Why. 2:4

Saat-saat ini Tuhan sangat rindu akan respon umatNya untuk mengasihiNya sama seperti kasih yang semula dari setiap orang percaya. Hal ini Tuhan nyatakan KerinduanNya langsung kepada Gembala Sidang, Bpk. Pdt. DR. Ir. Niko Njotorahardjo agar ia beserta umat Tuhan yang digembalainya untuk memiliki kasih yang lebih dalam lagi sama seperti kasih yang semula dari umatNya.

Perwujudan Kasih yang semula ini salah satunya yang Tuhan inginkan adalah agar umatNya menoleh balik kembali pada visi awal yang Tuhan berikan kepada Bpk. Gembala Sidang, yaitu bahwa beliau dan bersama umat GBI yang dibawah pembinaannya akan memperbaharui pondok Daud yang akan menggerakkan Healing Movement melalui pray, praise and worship.

Mengapa perihal tentang pondok Daud menjadi hal yang Tuhan percayakan pada kita? Karena ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dari pondok Daud yang akan membimbing kita untuk dapat mengasihi Tuhan dengan segenap aspek kehidupan kita. Pertama, pondok Daud mengajar kita pentingnya akan kesatuan. Pada 2 Sam.6:1 kita telah membaca bahwa Daud mengumpulkan semua orang untuk memberikan penghormatan terbaik pada tabut sebagai tanda kehadiran Tuhan. Kedua, Menempatkan kedudukan Tabut Allah pada tempat yang layak (6:2) yang berarti umat harus memperhatikan agar kehadiran Tuhan mendapatkan tempat yang layak dalam segenap aspek hidupnya. Ketiga, bersorak-sorai menyambut hadirnya Tabut Allah (6:5) yang berarti segenap kehidupan kita perlu selalu mengucap syukur dan menyadari bahwa kehadiran Tuhan selalu melingkupi segenap aspek kehidupan orang percaya. Keempat, keterbukaan Daud pada Allah karena kematian Uza dan kesediaan dirinya untuk intropeksi diri dan bertobat (6:7). Demikian juga Tuhan mengingatkan umatNya dengan mengijinkan adanya hal yang sepintas dan terkadang membuat umat kecewa pada Tuhan. Namun dari sikap Daud yang tulus dan percaya pada Tuhan sepenuhnya telah membawanya kepada pertobatan. Kelima, Tabut Allah yang dipindahkan ke rumah Obed Edom telah membuat Obed hidup dengan berkelimpahan (6:11-12), yang berarti bila kehadiran Tuhan ada di dalam kehidupan umatNya maka umatNya pun akan mengalami hidup yang berkeIimpahan. Dan akhirnya berbicara tentang pondok Daud berarti sikap hati yang tulus dan berantusias memuja Tuhan tanpa mengindahkan keberadaan status jasmaniah melainkan melakukan pujian penyembahan yang terbaik untuk kemuliaan Tuhan. Bila kita belajar dan mempraktekkan hai ini, maka kualitas penyembahan dan kasih kita akan mencapai tingkat seperti kasih yang semula kepada Tuhan.

RASA TERTOLAK

2007-08-22T14:05:00.000-07:00

Apakah anda pernah merasa tertolak dalam hidup ini? Ini pertanyaan klise. Kita semua hampir pernah mempunyai pengalaman tertolak sehingga kejadian itu membuat kita demikian sedih dan trauma. Rasanya tidak pernah terukur, untuk menggambarkan kesedihan hati, kekecewaan dan kepahitan, manakala dalam suatu kesempatan, harapan dan keinginan kita menjadi kandas begitu saja, akibat suatu penolakan.

Apalagi jika penolakan itu menyangkut suasana hati dan melibatkan orang-orang, yang membuat kita berharap banyak pada mereka, sungguh pengalaman itu menjadi kenangan yang tak pernah dilupakan. Selalu saja ada hal-hal yang akan mengingatkan kita akan kejadian itu manakala kita bertindak melupakannya. Sebagai manusia, pantaslah kita memiliki rasa kecewa atas penolakan yang menimpa kita.

Kita perlu belajar dari Tuhan Yesus yang sepanjang hidupnya, menjadi figur tertolak. Sejak Ia lahir, di kandang, Ia sudah tertolak. Dunia tidak menerimaNya dan tidak ada tempat bagiNya sehingga Ia harus dilahirkan di kandang domba. Sepanjang perjalanan kepemimpinanNya, ia juga mengalami saat-saat sedih atas orang-orang yang menolak kehadiranNya. Terutama yang berasal dari para ahli Taurat dan kaum Farisi. Saat mengakhiri kegiatanNya di bumi, Yesus kembali tertolak. KematianNya adalah klimaks penolakan dunia terhadap diriNya.

Berbeda dengan manusia, Yesus tidak kecewa! Sepanjang hidupNya di dunia, Ia mengalami penolakan dari orang-orang yang dikasihiNya tetapi Ia tidak kecewa, sakit hati atau mengalami kepahitan. Yesus malah mengasihi orang-orang yang menolaknya dan mengorbankan dirinya bagi mereka. Demikianlah hendaknya kita meneladani sikap Yesus yang begitu luhur dan mulia menghadapi penolakan dunia atas diriNya.

Dia sangat mengasihi kita karena Dia adalah kasih itu. Kekecewaan demi kekecewaan yang kita alami terjadi karena kita terlalu berharap pada manusia. Tetapi firman Tuhan menegaskan bahwa marilah kita berharap pada Tuhan saja sebab hanya dengan cara itu, kita memperoleh jaminan kebahagian dan jauh dari kesedihan. Di dalam Dia kita memperoleh dan menuai kasih. Kita menjadi gembira dan tersenyum setiap saat manakala mengingat betapa sesungguhnya Ia mengasihi kita. Jika pengharapan kita didasarkan pada kasih, maka Tuhan memakai setiap kejadian dalam hidup kita untuk membentuk kita semakin dewasa dalam iman.

Fokus pada Tuhan adalah sebuah panggilan bagi kita orang percaya yang selama ini terlalu mementingkan hal-hal duniawi. Kita harus memutuskan saat ini juga untuk mulai menggeser paradigma pengharapan kita dari manusia kepada Allah. Jika kita ingin beranjak dari kekecewaan dan rasa sakit yang mendalam, yang selama ini membuat kita begitu sedih, atas pengalaman penolakan yang kita terima, halus atau kasar dari manusia, firman Tuhan mengingatkan kita kembali: Marilah menaruh pengharapan pada Allah.

Tidak ada jawaban dari manusia. Manusia hanya akan membuat kita sedih dan merasa kecewa. Pergumulan-pergumulan kita selama ini, juga patut kita bawa di hadapan Tuhan sebab Dia mempunyai jawaban yang pasti bagi kita. Tetapi mari datang pada Allah sebab dirinya adalah jawaban segala pergumulan hati kita yang pasti menjawab atas doa-doa kita kepadaNya. Mari kita biarkan diri kita menjalani saja kehidupan ini yang sudah diatur bagi kita, kepada siapa kita bertemu dan berpisah, sedih atau senang, bahagia atau gembira, diterima atau ditolak.

In His Time ... Dia selalu punya rencana yang indah bagi kita.

Belajar dari Billy Graham

2007-08-22T14:04:00.002-07:00

Disiplin dari diri sendiri, berani berkata dan bertindak tegas mungkin beberapa karakter yang terus dibangun Sidney. Kesukaannya membaca buku membuat bisa belajar lewat banyak hal termasuk kisah orang-orang yang mengagumkan “Saya pernah baca biografi Billy Graham, ia sangat menjaga hidupnya.” ujarnya penuh kekaguman.Salah satu contoh yang ia lakukan adalah ia tidak pergi bersama dalam satu mobil dengan sekretarisnya. Jauh sebelum menikah, Sidney telah membuat ‘pagar-pagar’ untuk menjaganya. Antara lain, bagaimana menghadapi fans terutama para gadis belia yang kadang tidak terkontrol, dan cenderung nekad.
“Satu kali setelah konser di satu kota yang tidak mau saya sebut namanya, tengah malam pintu kamar hotel diketuk beberapa kali, saya tidak mau buka pintu, karena saya dengar suara wanita. Saya bukannya mau jaga jarak tapi itu benar-benar karena saya memang harus begitu. Saya tak peduli alasannya, mau didoakan kek, mau konseling kek, yang begini saya harus berani bilang, No, thank you. Untuk menjaga, saya pun tidak mau memberikan no hp pribadi, kalau mau hubungi saya, saya bilang saja, silakan hubungi saya di kantor.

Saya dengar begitu banyak hamba-hamba Tuhan jatuh oleh hal seperti ini. Saya percaya untuk hal yang satu ini, saya tidak boleh menganggapnya remeh” tegasnya. Meski, tambahnya, banyak pula ‘kejadian kecil’ yang tak terhindarkan. Misalnya, turun panggung ada yang melayangkan cubitan dan cakaran bahkan ada juga yang tiba-tiba naik ke atas panggung menciumnya.

Berjumpa Tuhan

Sedikit menengok ke belakang, Sidney bersama kedua saudaranya seolah terpaksa menelan pil pahit kehidupan saat mereka masih kanak. Orang tua mereka bercerai ketika Sidney kelas lima SD. Tiga kakak beradik inipun di boyong sang mama di Amerika menjalani kehidupan baru tanpa papa.

Membawa bekal uang pas-pasan membuat mereka hidup prihatin. Mereka tinggal di motel dengan ukuran kamar yang sangat kecil. Sidney satu-satunya laki-laki. Untuk itu, meski masih kecil, ia harus mengalah tidur di lantai. Hampir seluruh waktu milik mamanya dihabiskan untuk bekerja keras di pabrik. Jadilah, Sidney ikut membantu kebutuhan keluarga bekerja mengantar koran di kawasan tempat tinggal mereka Monterey Park tiap jam lima pagi sebelum berangkat sekolah. Pulang sekolah, Sidney kembali keliling mengantar koran atau mengambil tagihan yang sifatnya sukarela. Lalu Sidney mengecap pekerjaan baru yaitu menjaga toko buku komik. Ketika SMA, ia mendapat beasiswa dari Walt Disney dan bekerja di perusahaan percetakan, mengerjakan desain. “Saat waktu senggang saya melukis untuk orang. Ketika kuliah saya mulai bisa nabung dan bisa membeli sebuah mobil bekas. Tahun 1994 saya mulai hidup mapan… “ kenang pria kelahiran 27 Maret 1973.

Sidney mengaku pernah bandel saat menjelang masuk SMA, doyan pesta, minuman keras dan ngegelek, “Saya sering pulang pagi diantar polisi dalam keadaan mabuk,” tambahnya

Momen penting dalam hidup Sidney saat kelas tiga SMA. Ia datang ke gereja Indonesia di LA, seorang pembicara dari Pasadena di tengah khotbahnya berhenti dan menunjuk Sidney yang duduk di bangku paling belakang dan minta Sidney maju ke depan lalu berkata,”Tuhan sayang padamu. Ia ingin kau kembali.”

Kalimat nubuatan itu sungguh amat mengagetkan Sidney. Mengapa? Ia sedang berpikir dan bertanya-tanya tentang Tuhan dalam hatinya. Batinnya bergolak. “Kalau Tuhan sayang padaku, tunjukkan!” tuntutnya dalam hati. Ia merasa deretan pertanyaan itu terjawab dalam kalimat pendek pembicara tadi. Itulah yang membuatnya berpikir dan bertanya, apa rencana Tuhan padaku? Sidney segera berbalik arah, mencari wajah Tuhan. “Pelayanan pertama yang saya lakukan adalah menata kursi untuk ibadah dan menggulung kabel. Tapi suka citanya luar biasa…” kenang Sidney terharu.

Dalam acara tahun baru, akhir 1994 Samuel Doktorian menyampaikan nubuatan untuk Sidney. Intinya, Tuhan ingin Sidney pargi ke tempat yang tidak ia ingini. Indonesia! Ya, Indonesia! Sidney memang tidak ingin mengunjungi negara itu. Selama 11 tahun di Amerika vokalis Giving My Best (GMB) ini belum pernah sekalipun pergi ke Indonesia. Sebelumnya, nubuatan bernada sama dari orang yang berbeda sudah pernah diterima Sidney, “Keluarlah dari zona kenyamanan dan pergilah ke mana Aku ingin pergi. Jadi itu merupakan nubuatan penguatan untuk saya,” ujar produser dari True Worshipper Production berapi-api.

Berawal Dari Pernikahan teman

Sidney punya prinsip memberi yang terbaik dan Tuhan sendiri akan membuka jalan-jalan-Nya. Istilah yang kerap dipakai, promosi dari Tuhan. Ia tak setuju tentang pendapat banyak orang yang bekerja sesuai honor atau gaji. “Saya pernah dengar begini, kalau saya dapat gaji lima juta, saya baru akan bekerja keras. Kenapa nggak berpikir, saya akan beri yang terbaik bagi pekerjaan saya, soal penghasilan pasti mengikuti. Saya percaya dengan firman Tuhan, bila kita setia dengan perkara kecil Tuhan akan mempercayakan perkara besar,” tuturnya bijak.

Bulan Mei, 1995 Sidney datang ke Indonesia. Ia ke Jakarta tanpa kenal satu orang pun dengan tujuan yang menurut manusia pada umumnya. “tidak jelas”. Pokoknya melayani Tuhan, begitu tekadnya. “Saya tidak punya saudara di Jakarta, semua ada di Menado. Jadi, saya benar-benar merasa asing. Namun saya percaya Tuhan pasti buka jalan. Dua hari di Jakarta, teman saya orang Indonesia yang tinggal di Amerika menikah di JHCC. Saya datang dan menyanyi. Di sanalah saya kenal musisi Erwin Badudu, Franky Sihombing, Amos Cahyadi, dan Sari Simorangkir” kisahnya takjub.

Satu persatu jalan di buka Tuhan untuk Sidney. Melalui acara HUT RI ke 50 dengan “tema Jakarta Bersyukur” di Istora Senayan, masyarakat Kristen melihat dan mendengar suara emas ‘penyanyi rohani’ baru bernama Sidney Mohede. Lalu disusul konser GMB pertama di Pecenongan, Jakarta yang dipenuhi dengan anak muda. Ia pun lalu ikut gabung dengan VOG. Semakin hari semakin bertambah-tambahlah teman dan pelayanan Sidney.

Meski Sidney tergolong ‘pria klimis’, trendy, berwajah ganteng, dan tinggal lama di Amerika, pasti tak ada yang menyangka beberapa tahun di Jakarta ia pergi kemana-mana dengan bis, mikrolet dan ojek. Tapi ia tak menyesali keputusannya’ meninggalkan ‘zona kenyamanan’. Hatinya yakin bahwa Tuhanlah yang telah membuatnya kembali ke negara yang ‘terpaksa’ ia tinggalkan.

Melayani Tuhan dengan sungguh membuat Sidney berusaha terus menerus memberi yang terbaik dan bersikap profesional, sebagai ungkapan hormat pada Tuhan. Ia datang dan menyanyi tanpa pilih-pilih tempat. “Saya masih ingat pulang pelayanan menerima amplop berisi uang sejumlah Rp. 7.500, Rp.14.000 dan pernah juga amplop kosong bertuliskan, terimakasih atas pelayanannya. Buat saya nggak masalah. Saya pun tidak bersungut-sungut karena hal seperti itu. Urusan saya, memberi yang terbaik. Tuhan pastilah yang memberkati dengan caranya. Percayalah satu persatu Tuhan sediakan bagi kita. Saya bersyukur banget untuk banyak hal yang Ia kerjakan bagi saya sendiri maupun komunitas saya,”jelasnya mantap. Kini tentu saja Sidney tak perlu berdesak desakan dalam bis kota, Tuhan telah memberinya dua mobil yang mengantarnya pelayanan.

Terjun ke Kancah Internasional

Sidney memang patut bersyukur, lagu-lagu yang ditulis dalam bahasa Inggris banyak dinyanyikan di gereja gereja di luar negeri. Bukan saja gereja Indonesia di luar negeri tapi juga gereja ‘bule’ asli. Album GMB edisi bahasa Inggris segera dipasarkan lewat Koorong Book Store di Australia. Lalu kalau tak ada aral melintang Agustus 2004 ia akan melempar album solo ke dua bertajuk Better Days kerjasama dengan Harvest Music. Konon, nilai kontraknya lumayan bagus. “Secara nominal, berkatnya luar biasa,”aku Sidney. Satu lagi berita gembira yang tentu ditunggu banyak orang yaitu konser tunggal Sidney, rencananya akan digelar September tahun ini.”Kita melakukan pekerjaan kita sebaik mungkin, Pasti Tuhan akan selalu buka jalan untuk kita. Pokoknya saya percaya, promosi dari Tuhan,” ujar Sidney yang sewaktu kelas 3 SD meraih juara ke 3 lomba nyanyi se-DKI.

Hari-hari di depan Sidney nampaknya makin indah, makin baik seperti judul album terbarunya, Better Days…

Raise Up The Standard

2007-08-22T14:04:00.001-07:00

Sudah waktunya kita harus menaikkan standar kita, tidak lagi kompromi dengan dunia ini. Kita adalah orang yang dipilih untuk menaikkan standar hidup kita. Ketika kita hidup di dalam firmanNya, ketika kita menaikkan standar hidup kita, kita akan hidup berbuah berkali-kali lipat. Punyailah mimpi, iman, agar kita dapat mencapai apa yang kita imani. Visi tanpa aksi membuat kita hanya bermimpi, dan jika kita hanya aktif tanpa visi, kita hanya menjadi orang yang melewati waktu begitu saja.

RAISE:
1. Repentance
I Samuel 2:22-26
2:22 Eli telah sangat tua. Apabila didengarnya segala sesuatu yang dilakukan anak-anaknya terhadap semua orang Israel dan bahwa mereka itu tidur dengan perempuan-perempuan yang melayani di depan pintu Kemah Pertemuan,2:23 berkatalah ia kepada mereka: "Mengapa kamu melakukan hal-hal yang begitu, sehingga kudengar dari segenap bangsa ini tentang perbuatan-perbuatanmu yang jahat itu?2:24 Janganlah begitu, anak-anakku. Bukan kabar baik yang kudengar itu bahwa kamu menyebabkan umat TUHAN melakukan pelanggaran.2:25 Jika seseorang berdosa terhadap seorang yang lain, maka Allah yang akan mengadili; tetapi jika seseorang berdosa terhadap TUHAN, siapakah yang menjadi perantara baginya?" Tetapi tidaklah didengarkan mereka perkataan ayahnya itu, sebab TUHAN hendak mematikan mereka.2:26 Tetapi Samuel yang muda itu, semakin besar dan semakin disukai, baik di hadapan TUHAN maupun di hadapan manusia.
Standar kehidupan yang harus kita naikkan adalah standar pertobatan kita. Jika kita tidak menaikkan standar pertobatan kita, kita akan berkompromi dengan dosa. Pertobatan adalah menjadikan Yesus sebagai satu-satunya Tuhan dan Juru Selamat. Tuhan mau kita mendedikasikan hidup kita 100% kepadaNya. Orang yang bertobat, standar hidupnya berubah dan hidup di atas rata-rata. Orang yang bertobat, seperti Samuel, semakin hari semakin dikasihi Tuhan dan manusia.

2. Agape Love
Yohanes 13:31-38
13:31 Sesudah Yudas pergi, berkatalah Yesus: "Sekarang Anak Manusia dipermuliakan dan Allah dipermuliakan di dalam Dia.13:32 Jikalau Allah dipermuliakan di dalam Dia, Allah akan mempermuliakan Dia juga di dalam diri-Nya, dan akan mempermuliakan Dia dengan segera.13:33 Hai anak-anak-Ku, hanya seketika saja lagi Aku ada bersama kamu. Kamu akan mencari Aku, dan seperti yang telah Kukatakan kepada orang-orang Yahudi: Ke tempat Aku pergi, tidak mungkin kamu datang, demikian pula Aku mengatakannya sekarang juga kepada kamu.13:34 Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi.13:35 Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi."13:36 Simon Petrus berkata kepada Yesus: "Tuhan, ke manakah Engkau pergi?" Jawab Yesus: "Ke tempat Aku pergi, engkau tidak dapat mengikuti Aku sekarang, tetapi kelak engkau akan mengikuti Aku."13:37 Kata Petrus kepada-Nya: "Tuhan, mengapa aku tidak dapat mengikuti Engkau sekarang? Aku akan memberikan nyawaku bagi-Mu!"13:38 Jawab Yesus: "Nyawamu akan kauberikan bagi-Ku? Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Sebelum ayam berkokok, engkau telah menyangkal Aku tiga kali."
Yohanes 14:2-5
14:2 Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu.14:3 Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada.14:4 Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ."14:5 Kata Tomas kepada-Nya: "Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?"

Ada 3 jenis orang yang menanggapi dalam meningkatkan standar hidup:
Kebaktian II – 10.00 WIB GBI PRJ 24 Juni 2007
Ps. Seno Widjaja

a. Ke standar yang Tuhan mau dalam hidup, tidak mungkin (Yohanes 13:33)
b. Ke Tempat Yesus pergi, kita belum bisa ikut (Yohanes 13:36)
c. Bisa (Yohanes 14:3-4)
Yang membuat kita bisa meningkatkan standar hidup adalah kasih Agape (Yohanes 13:34). Kasih Agape adalah kasih yang rela memberikan nyawa untuk kita, kasih Allah. Punyailah kasih seperti Tuhan mengasihi kita, karena Tuhan lebih dulu mengasihi kita. Punyailah kasih yang tidak hitung-hitungan. Kasihi Tuhan tanpa berhitung. Beri yang terbaik kepada Tuhan. Orang yang habis-habisan akan mendapat berkat berkali lipat. Hak kita sebagai orang Kristen adalah menyerahkan hak.

3. Intimacy Power (Seeking God Whole Heartedly )
Naikkan hubungan kita dengan Tuhan. Kekristenan bukanlah suatu kumpulan hukum dan peraturan, tetapi lebih kepada hubungan pribadi dengan TUhan.

4. Spirituality(Healing, Miracle, Spiritual Warfare)
Kekristenan bukanlah hidup keagamaan, tetapi REALITA DUNIA ROH yang seharusnya diALAMI setiap anak-anak Tuhan di dalam hidupnya. Bangunlah manusia rohani kita. Gereja yang rohani adalah gereja yang mengutamakan spiritualitas. Utamakan kehidupan doa kita

5. Excellent Spirit (Prime Life)
1 Samuel 2:31-32
2:31 Sesungguhnya akan datang waktunya, bahwa Aku akan mematahkan tangan kekuatanmu dan tangan kekuatan kaummu, sehingga tidak ada seorang kakek dalam keluargamu.2:32 Maka engkau akan memandang dengan mata bermusuhan kepada segala kebaikan yang akan Kulakukan kepada Israel dan dalam keluargamu takkan ada seorang kakek untuk selamanya.
Kakek berarti status tertinggi dalam suatu keluarga. Di dalam bahasa yang lebih tepat, berarti prime life. Orang yang akan berbuah seratus kali adalah orang yang mempunyai prime life, kehidupan yang paling utama, bukan berbicara mengenai hidup di puncak. Hiduplah di dalam panggilan Tuhan yang paling utama.Tuhan mau kita memiliki hidup yang paling utama.

Jaminan Bebas Hutang dari Allah

2007-08-22T14:03:00.000-07:00

Bacaan: 1 Samuel 17:23-27

Pendahuluan:
Alkitab menyatakan bahwa 3 upah bagi orang yang berhasil membunuh raksasa Goliat: Pertama, Raja akan memberikan harta kekayaan; Kedua, Raja akan memberikan putrinya; Ketiga, Raja akan memberikan kebebasan dari beban pajak [hutang].

Renungan ini membahas rahasia mengalahkan "Goliat-Goliat" kehidupan dan berkat-berkat kemenangan atas Goliat. Allah mempertemukan Goliat kepada Daud dengan maksud untuk mengangkat Daud sebagai hamba-Nya.

Pembahasan:
Siapakah Goliat itu?
Makna harafiah dari nama "Goliat" menurut kamus bahasa Ibrani adalah menelanjangi atau membuat telanjang. Goliat bisa berarti orang yang menangkap dan menelanjangi mereka.

Ketika mereka berjumpa dengan raksasa itu mereka merasa bahwa Goliat telah menangkap dan menelanjangi mereka, Alkitab menjelaskan, "Ketika semua orang Israel melihat orang itu [Goliat], larilah mereka dari padanya dengan sangat ketakutan." [1 Samuel 17:24]

Nama Goliat bisa saja menggambarkan bagaimana "roh hutang" atau "roh sakit penyakit" atau masalah pernikahan dan keluarga yang menjerat dan menelanjangi korban-korbannya.

Secara khusus, saya akan membahas bahwa hutang adalah roh. Ini adalah roh pengendali yang tujuan utamanya adalah mengubah Anda untuk jadi seorang budak. Alkitab berkata, "...yang berhutang menjadi budak orang yang menghutangi." [Amsal 22:7]

Hutang adalah Goliat yang menghabisi tawanannya dan meninggalkan mereka dalam keadaan telanjang [dipermalukan] Ini adalah teror yang secara umum dihadapi gereja masa kini.

Daud mengalahkan Goliat melalui 5 batu licin yang diambilnya dari sungai [1 Samuel 17:40]; air seringkali berarti sebagai firman Allah.

Segala sesuatu dimulai dari firman; setiap kali Allah memulai pekerjaan, Ia memulainya dengan mengucapkan Firman [Kejadian 1:1-3; Yohanes 1:1-3].

Oleh karena itu, bilamana Anda merindukan pertolongan Allah Anda harus berusaha mendapatkan firman yang keluar dari mulut Allah; Anda bisa mendapatkannya saat Anda berdoa; merenungkan firman-Nya; atau melalui Gembala / Pemimpin Rohani Anda.

Daud menggunakan 5 batu sebagai senjatanya yang diambilnya dari air sungai; Daud mendapatkan hikmat untuk mengalahkan Goliat melalui firman Allah.

Batu pertama, Anda harus mengetahui bahwa Allah sanggup mengalahkan Goliat Anda [1 Samuel 17:46-47]
Daud mengetahui bahwa Allah sanggup mengalahkan Goliat melalui dirinya. Daud mengetahui posisi rohaninya di hadapan Goliat, musuhnya bahwa ia adalah orang yang memiliki perjanjian dengan Allah semesta alam [orang bersunat]; jadi musuhnya akan menjadi musuh Allah sehingga Allah akan bertindak untuk mengalahkannya.

Kita mengetahui bahwa seorang janda dan dua orang putranya telah menerima pelipatgandaan minyak secara mujizat yang membawa mereka bebas dari jerat hutang [2 Raja-Raja 4:1-7].

Anda mengetahui bahwa seluruh negeri secara ajaib dihapuskan dari semua kewajibannya/hutang hanya dalam sehari oleh Allah ketika mereka memakan daging domba Paskah.

Dalam Ibrani 13:8, "Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya." Kebenaran ini menjelaskan bahwa Kuasa Allah masih bekerja bagi Anda sampai hari ini untuk membebaskan Anda dari cengkeraman Goliat.

Alkitab menjelaskan bahwa, "...Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang." [Kisah 10:34]. Allah menjamin Anda bahwa jika Dia menghapuskan hutang bagi yang lain, pasti Dia juga akan menghapuskan hutang Anda.

Batu kedua, Allah menghendaki Anda bebas hutang/menang atas Goliat Anda [Ulangan 28:12, Lukas 1:37]
"Sebab bagi Allah tidak ada yang mustahil."

Allah menghendaki Anda bebas dari hutang bahkan lebih dari pada itu Allah menghendaki juga Anda memberikan hutang kepada banyak bangsa [Ulangan 28:12]. Kalau Allah menghendaki Anda bebas hutang maka kuasa-Nya akan datang dengan firman-Nya untuk mengeluarkan Anda dari hutang [Markus 1:27].

Batu ketiga, Anda harus mengambil tindakan iman
"...maka iman itu pada hakekatnya adalah mati." [Yak 2:17]

Anda harus berhenti menghambur-hamburkan uang secara sembarangan. Anda harus menghentikan pengeluaran dana yang dapat menyebabkan Anda defisit. Fokuskan usaha Anda untuk melunasi tagihan-tagihan.
?Anda harus mulai berbicara seperti layaknya orang yang terbebas dari hutang. Anda bisa berkata bahwa inilah mobil terakhir yang saya beli secara kredit. Bagi saya dan keluarga saya, kami memilih bebas hutang. ?
Allah akan membuat hal-hal yang Anda ucapkan menjadi kenyataan. Alkitab berkata, "...Percayalah kepada Allah! Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barang siapa berkata kepada gunung ini: Beranjaklah dan tercampaklah ke dalam laut! Asal tidak bimbang hatinya, tetapi percaya bahwa apa yang dikatakannya itu terjadi, maka hal itu akan terjadi baginya." [Markus 11:22-23]

Melalui iman, Anda dapat menarik lebih banyak kuasa Allah ke dalam program penghapusan hutang Anda.

Batu Keempat, Anda harus hidup di bawah sorga yang terbuka [Maleakhi 3:10-12]
Saat Anda membawa persepuluhan, Allah akan menghardik belalang pelahap yang memakan habis semua harta benda dan hasil usaha Anda sehingga Anda sanggup menerima mujizat penghapusan hutang oleh karena Allah mencurahkan berkat yang berlimpah-limpah ke atas hidup Anda.

Batu kelima, Anda harus membantu orang lain keluar dari Goliat mereka.
"Kamu tahu, bahwa setiap orang, baik hamba, maupun orang merdeka, kalau ia telah berbuat sesuatu yang baik, ia akan menerima balasan dari Tuhan." [Efesus 6:8]

Alkitab mengajarkan bahwa jalan keluar untuk membantu Anda bebas dari jerat hutang adalah dengan cara membantu orang lain keluar dari jerat hutang.

Beberapa contoh Alkitab menjelaskan bagaimana kuasa Allah bekerja dengan dahsyatnya untuk membebaskan mereka dari Goliat dengan cara membantu orang lain bebas dari cengkeraman Goliat mereka.

1. Hana, seorang wanita mandul yang telah berdoa bertahun-tahun untuk memperoleh anak laki-laki namun setelah ia menambahkan persembahan ke dalam doanya maka Allah mengingatnya dan menjawab doa Hana [1 Samuel 1:11,19]

2. Kornelius, seorang tentara Romawi adalah orang bukan Yahudi pertama yang mendapatkan keselamatan, kepenuhan Roh Kudus oleh karena Allah mendengar doanya dan mengingat sedekahnya [Kisah 10:31]

3. Seorang Janda di Sarfat yang hampir mati oleh karena bencana kelaparan melanda negerinya; ia telah menambahkan persembahan kepada Nabi Allah, Elia ke dalam doa-doanya maka Allah melipatgandakan tepung dalam tempayannya dan minyak dalam buli-bulinya [1 Raja-raja 17:9-16]

4. Yefta telah menambahkan persembahan ke dalam doa-doanya saat ia menghadapi situasi yang kristis melawan bani Amon. Alkitab berkata, "...Tuhan menyerahkan bani Amon ke dalam tangannya." [Hakim 11:30-32]

5. Allah memulihkan Ayub setelah ia berdoa untuk sahabat-sahabatnya sambil membawa persembahan kepada Allah [Ayub 42:10]

6. Pemimpin Yahudi menggabungkan pemberian dan doa
[Lukas 7:2-6]

Para pemimpin Yahudi melakukan sesuatu yang penuh kuasa saat itu. Mereka meminta Yesus memenuhi permintaan perwira itu karena dia sangat penting. Mereka menggabungkan permintaan doa dengan persembahan yang besar.

Doa yang disertai dengan persembahan memiliki kuasa yang dahsyat sehingga mampu menggerakkan Hati Tuhan Yesus untuk melayani seorang bukan Yahudi sebelum hari yang ditentukan bagi orang bukan Yahudi itu tiba.

Tentara ini adalah seoraang tentara Romawi bukan seorang Yahudi, ia tidak termasuk orang yang berhak untuk menerima pelayanan dari Yesus saat itu sebab waktu bagi orang bukan Yahudi belum tiba [Matius 15:24-26].

Para Tua-Tua Yahudi mengerti bahwa bilamana seseorang menggabungkan doa-doanya dengan pemberian maka memiliki kuasa yang sangat besar. Mereka menggabungkan doa perwira itu dengan pemberiannya sehingga menjadikan sebuah doa yang diingat.

Anak Muda Kerajaan Allah - Value of life

2007-08-22T14:02:00.002-07:00

Memasuki Tahun 2007 ini YCC Mayapada mengadakan Tantangan membaca Alkitab dari Awal sampai tamat. Untuk apa sich sebenarnya ini kita lakukan ?

Nach gini,

Kalo kita baca Mat 6:33-34 maka dengan jelas kita akan ngeliat kalo Tuhan Yesus sedang berbicara tentang kekuatiran dan bagaimana agar kita jangan dikuasai olehnya. Tapi kalo kita baca keseluruhan kitab Matius, maka perikop tadi ternyata hanyalah sebuah bagian dari sebuah kotbah yang panjang lho.... yaitu kotbah di bukit.

Nach... secara detail Tuhan Yesus mengajarkan kita nilai-nilai kerajaan Allah kepada kita melalui kotbahnya. Mulai dari Pasal 5 tentang kebahagiaan, garam dunia, hukum taurat. Pasal 6 tentang bagaimana nilai-nilai kerajaan Allah dalam memberi sedekah, berdoa, berpuasa, bekerja dan kekuatiran. Pasal 7 Tuhan Yesus memberikan nilai-nilai kerajaan Allah dalam hal menghakimi, memilih jalan yang benar, pengajaran yang salah, dan dasar iman.

Bahkan kita melihat dalam segala keberadaan hidup Tuhan Yesus adalah menegakkan nilai-nilai kerajaan Allah di bumi. Baca Mat 9:35 dimana dalam keseharianNya Tuhan Yesus selalu mengajar Injil Kerajaan Surga. Tuhan Yesus juga memerintahkan murid-muridNya untuk pergi dan mengabarkan Injil Kerajaan Allah ini. (Mat 10:7).

Jika demikian sudah seharusnya juga kita sebagai anak-anakNya untuk juga menegakkan Nilai-nilai Kerajaan Allah dimana pun kita diutus donk !!!..... Untuk itu kita harus selalu tenggelam dalam Nilai-Nilai Kerajaan Allah itu. Kamu tahu dimana kita bisa mendapatkan nilai-nilai Kerajaan Allah ?? Tentu saja Firman Tuhan donk.... Alias Alkitab.

Saudaraku... Nilai-nilai kita beda dengan nilai-nilai dunia... nilai-nilai kita lebih tinggi dari nilai-nilai dunia .... tegakkan nilai-nilai Kerajaan Allah dimanapun kita Tuhan Uus yach.... Tempat Kerja, sekolah, kampus, juga ditengah-tengah keluarga kita.

Lukas 22 : 29-30, Otoritas Kerajaan itu sudah dianugerahkan pada kita.... selamat memerintah teman

Misteri Penderitaan

2007-08-22T14:02:00.001-07:00

Kalau respons kita dalam menghadapi masalah salah:
1. Rohani dan Karakter Tidak Akan Bertumbuh
Siapa kita sesungguhnya adalah pada waktu kita mengalami tekanan. Respons kita menunjukkan siapa kita sesungguhnya. Keputusan kita seperti apa menentukan kedewasaan kita. Sikap dan respons yang salah bisa menggagalkan rencana Allah.
2. Membandingkan Diri Sendiri Dengan Orang Lain

Ayub 42: 1-6
42:1 Maka jawab Ayub kepada TUHAN:42:2 "Aku tahu, bahwa Engkau sanggup melakukan segala sesuatu, dan tidak ada rencana-Mu yang gagal.42:3 Firman-Mu: Siapakah dia yang menyelubungi keputusan tanpa pengetahuan? Itulah sebabnya, tanpa pengertian aku telah bercerita tentang hal-hal yang sangat ajaib bagiku dan yang tidak kuketahui. 42:4 Firman-Mu: Dengarlah, maka Akulah yang akan berfirman; Aku akan menanyai engkau, supaya engkau memberitahu Aku. 42:5 Hanya dari kata orang saja aku mendengar tentang Engkau, tetapi sekarang mataku sendiri memandang Engkau.42:6 Oleh sebab itu aku mencabut perkataanku dan dengan menyesal aku duduk dalam debu dan abu."
Ayub mengalami penderitaan yang tidak ia ketahui mengapa terjadi, meskipun ia orang kaya yang saleh dan takut akan Tuhan. Setiap orang diproses untuk menyatakan kemuliaan. Tidak ada kemuliaan tanpa proses.

Dua dari tiga prinsip mengapa penderitaan terjadi:
1. Setan menyerang integritas Tuhan lewat Ayub bahwa manusia takut akan Tuhan karena diberkati
Ada 2 alam, alam roh dan alam fisik. Di alam Roh ada percakapan setan dan Tuhan di mana di alam jasmani Ayub tidak tahu ada dialog tersebut. Tuhan sangat menghargai orang yang hidupnya takut akan Ia. Percaya di mana saja Tuhan tetap berdaulat. Apa saja yang terjadi Tuhan tidak pernah meninggalkan kita.Di dalam proses, muncul orang-orang yang memiliki kualitas yang luar biasa, asalkan mempunyai pandangan rohani yang tajam.

2 Korintus 4:16-18
4:16 Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari.4:17 Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami.4:18 Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan, karena yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal.
Orang menjadi kuat kalau pandangan rohaninya kuat. Kita harus sadar ada dua alam, dan alam rohani harus menjadi fokus perhatian kita. Kendali ada di tangan Tuhan.

2. Penderitaan Selalu Melayani Kehendak Tuhan Untuk Memberikan Hasil yang Terbaik di dalam Hidup Kita, yaitu Karakter yang Kuat.
I Petrus 4:1-2
4:1 Jadi, karena Kristus telah menderita penderitaan badani, kamu pun harus juga mempersenjatai dirimu dengan pikiran yang demikian, -- karena barangsiapa telah menderita penderitaan badani, ia telah berhenti berbuat dosa --,4:2 supaya waktu yang sisa jangan kamu pergunakan menurut keinginan manusia, tetapi menurut kehendak Allah.
Pandangan kita harus benar, jangan mengomel, karena Allah kita tidak pernah akan meninggalkan kita.Di dalam kelemahan kita, kuasa Tuhan menjadi sempurna. Kalau sesuatu diijinkan terjadi, itu melayani kehendak Allah, agar kita tidak hidup dalam kedagingan, tetapi keluar memiliki karakter yang kuat di dalam kehidupan.

Mayoritas tidak berbicara mengenai jumlah, tetapi mengenai sikap hati. Ketika kita bersama Tuhan, kita menjadi mayoritas.

Pergaulan Muda-Mudi Kristen

2007-08-22T14:01:00.001-07:00

A. Pergaulan Umum
Manusia diciptakan bukan saja sebagai makhluk individu, tetapi juga sebagai makhluk sosial (Kej 2:18, 3:8). Artinya manusia tidak dapat hidup sendiri, tetapi juga harus bergaul satu dengan yang lain. Pergaulan juga merupakanalat sosialisasi bagi manusia, yang melaluinya kita disiapkan untuk hidup bermasyarakat. Ternyata, hubungan antar manusia (human relation) ini sangat memerlukan keberhasilan dalam kehidupan seseorang, baik dalam bidang pekerjaaan maupun dalam hidup berumah tangga, Karena itu penting sekali kita mempelajari seni bergaul yang baik.

Ada beberapa pedoman yang perlu diperhatikan agar kita dapat bergaul dengan baik di tengah-tengah masyarakat , yaitu:

Tinggalkan persoalan sendiri dan pikirkan hal yang menarik perhatian orang.

Manfaatkan kebaikan dan abaikan kelemahan orang lain.

Kembangkan sikap sopan santun dan keramahtamahan

Belajarlah mengingat nama orang lain (terutama yang telahkita kenal atau temui)

Biasakan senang mengucpkan terima kasih dan permohonan maaf.

Belajarlah untuk memuji dan memberi penghargaaan kepada orang lain dengan tulus

Berilah kesempatan dan dorongan agar orang lain mau berbicara

Ucapkanlah kata-kata yang tepat, berguna dan bijaksana.

Milikilah kejujuran ketulusan hati.

Selalu memohon kepada Tuhan untuk membentuk hidup kita yang lebih baik

Pergaulan khusus antar lawan jenis terbagi atas kencan, pertunangan dan pernikahan. Namun yang akan dibahas disini adalah masalah berkencan. Istilah kencan biasanya berkaitan dengan pengertian seorang pria dan wanita yang belum menikah, mengadakan janji untuk bertemu dan pergi bersama.

HUBUNGAN kencan ini terbagi dalam:

Kencan BIASA
Dalam bentuk kencan ini biasanya seorang pria belum mempunyai perasaan khusus terhadap seorang wanita, demikian pula sebaliknya. Walaupun akhirnya karena sering bertemu, pergi bersama, bisa saja hubungan ini mengarah pada pacaran. Bentuk kencan ini bisa berupa belajar bersama, mengikuti aktivitas gereja bersama atau sekolah bersama, dsb. Pada tahap ini teman kencan belum dibatasi dan biasanya sama sekali belum memikirkan atau membicarakan kemungkinan hidup bersama.

Kencan Khusus
Dalam tahap ini kedua belah pihak sudah saling menyatakan perasaaan hatinya sehingga masing-masing mulai belajar lebih mengenal satu sama lain secara lebih mendalam. Kemungkinan untuk hidup bersama sudah mulai dibicarakan. Dan teman kencan dibatasi hanya pada satu orang saja.

Kapan sebaiknya mulai seorang berpacaran?
Bila sudah dewasa dan siap untuk menikah. Dianjurkan untuk tidak berpacaran pada masa remaja atau pubertas, karena pada masa tersebut seseorang masih belum stabil (lebih mudah berubah), sehingga belum dapat membedakan cinta sejati (yang berisi pengabdian, pengertian dan tanggung jawab), dan cinta monyet (masih meletup-letup dan mudah berubah).

B. Memilih Teman Hidup
Mendapatkan teman hidup yang sesuai dengan kehendak Allah adalah hal yang sangat penting, karena dalam iman kristen tidak boleh ada perceraian (Mat 19.6)

Cara yang keliru yang harus dihindari misalnya:

Mengadakan pelet atau guna-guna

Sistem tunjuk Alkitab secara Acak/menggunakan Alkitab sebagai buku nujum

Minta tanda secara magis seperti horoskop dst

Tidak menggunakan standar secara Alkitabiah, seperti memilih berdasarkan keinginan mata (Ams 31:30), atau karena daya tarik materi

Ada beberapa pedoman yang perlu diperhatikan dalam berkencan yang mengarah kepada pernikahan, yaitu:

Apakah Kita Sepadan?

Dalam iman. Carilah orang yang sudah lahir baru (2Kor 6.14)

Dalam segi fisik. Sebaiknya pria lebih tua 4 tahun

Dalam pendidikan. Bila ternyata tingkat pendidikan jauh berbeda, maka biasanya akan menimbulkan masalah di dalam hal berkomunikasi. Dianjurkan bagi yang masih belajar untuk menyelesaikannya terlebih dahulu dengan baik (Ams 24.27, Kid 3.5)

Dalam segi sosial. Perbedaan status sosial, tingkat ekonomi, adat kebiasaan, suku atau bangsa perlu menjadi pertimbangan, sebab hal ini sangat berpotensi untuk menimbulkan masalah yang memerlukan banyak waktu untuk beradaptasi satu dengan yang lain.
Untuk menentukan apakah kita sudah menemukan pasangan yang sepadan dibutuhkan waktu. Cinta sejati tahan terhadap ujian waktu. Cinta sejati tidak memudar. Bahkan makin bertumbuh seiring dengan berlalunya waktu.

Apakah Orang Tua Setuju?
Efesus 6.1-3 memerintahkan kita agar taat dan hormat terhadap orang tua. Banyak kita orang-orang muda sering menganggap orang tua sebagai penghalang bagi keinginan hati kita, padahal Allah seringkali menyatakan kehendakNya melalui orang tua kita (yang seiman). Biasanya orang tua memiliki pandangan yang lebih realistis dibandingkan dengan kita anak-anak muda, apalagi yang sedang jatuh cinta. Jadi restu orang tua sangat penting bagi kebahagiaan hidup rumnah tangga kita.

Apakah Kita Bersih secara Moral?
Kita harus senantiasa hidup menyenangkan dan memuliakan TUHAN (2Kor 5.9). Masa pacaran jangan digunakan untuk melampiaskan nafsu berahi, namun untuk saling mengenal pribadi satu dengan yang lain lebih mendalam. Karena itu hindarilah percumbuan, tempat-tempat sepi dan gelap, dan hal-hal yang dapat menimbulkan nafsu berahi (Misalnya nonton blue film, menggunakan pakaian yang merangsang, dll). Sebaiknya isilah waktu pacaran dengan hal hal yang positif seperti berolah raga, belajar bersama, mengikuti kegiatan gereja dsd.

C. Etika yang Harus Diperhatikan Waktu Berpacaran
Tunjukkan saling menghormati. Jangan membiasakan meraba-raba

Pilih waktu dan tempat yang tepat dan layak untuk berpacaran

Hindari kebiasaan yang dapat menimbulkan berahi. Contoh: berciuman. Karena berciuman akan menimbulkan nafsu berahi.

Jangan bertamu (wakuncar) sampai larut malam (terlalu lama)

Hormati orang tuanya ( cara berbicara dan bertingkah laku)

Jangan terlalu demooontratif dalam berpacaran.

Berpikirlah selalu dengan pikiran yang bersih dan memuliakan Tuhan

D. Alasan untuk Menghindari Hubungan Seks Pra-Nikah
Alkitab memandang hubungan seks itu baik hanya dalam konteks pernikahan ( Kej 1:27-28). Karena itu perlu sekaliuntuk menjaga kesucian ( Ibr 13:4) selama berpacaran

Ada resiko hamil diluar nikah

Mengakibatkan rasa bersalah yang mendalam

Menimbulkan ketidakpercayaan, ketakutan dan kecurigaaan, bahkan dapat menimbulkan perasaan benci ( II Sam 13:15)- Kasus Amnon dan Tamar

Merusak malam pertama pernikahan

Mengakibatkan hal-hal yang negatif secara rohani, yakni:

Kedamaian dalam jiwa menjadi pudar (1Pet 2:11)

Hubungan persekutuan dengan Tuhan akan terganggu, sehingga kita seperti kehilangan gairah untuk hal-hal yang rohani (Yes 59.2, Yoh 3.20)

Kegunaan kita bagi Tuhan akan berkurang (2Tim 2.21)

Menungundang hukuman Allah

Perhatikan proses jatuh ke dalam dosa seks pra-nikah:
Selalu bersama-sama --> berpegangan tangan --> berpelukan --> berciuman --> berciuman yang lama (bibir) -->; mulai berahi --> mulai meraba --> saling terangsang --> percumbuaan ringan --> percumbuan berat --> saling memainkan organ seks --> hubungan seks.

Jadi hindarilah tindakan-tindakan seksual pada taraf yang paling dini, agar kita tidak "hangus terbakar". Sebaliknya milikilah hubungan pergaulan muda-mudi yang sehat yang berdasarkan Firman Tuhan.

IBADAH YANG SEJATI

2007-08-22T14:00:00.000-07:00

Ibadah adalah sesuatu yang mendasar yang menjadi suatu kebutuhan dasar manusia, dalam kehidupan sehari - hari kadang kala kita terlalu sering mengabaikan kebutuhan dasar yang menjadi fondasi dalam kehidupan kita guna menjalani waktu yang Tuhan percayakan. Alkitab menjelaskan di dalam kitab Roma 12:1-2 berkata "Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati.Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.

Ada 5 hal dasar yang dapat menghalangi kita untuk melakukan ibadah yang sejati :
1.Perkerjaan (Keluaran 5:4,9) Firaun berkata bahwa pekerjaan bangsa israel harus di tambah lagi supaya mereka tidak sempat beribadah kepada Tuhan Allah. Hal ini bila kita kondisikan dalam kehidupan sehari - hari, pekerjaan yang banyak dan menumpuk sering kali membuat kita melupakan kebutuhan untuk beribadah karena kita terlalu sibuk mengurusi pekerjaan kita.

2.Hidup yang masih berkompromi dengan dosa (Keluaran 8:25) Firaun berkata bahwa orang israel boleh meninggalkan pekerjaan dan boleh beribadah tetapi jangan keluar dari tanah mesir. Hal ini bila di kondisikan dalam kehidupan sehari- hari, kita sebagai umat Tuhan sudah beribadah , kita sudah meninggalkan perkerjaan kita untuk beribadah , tetapi kita masih saja kompromi dalam dosa. Berbicara mengenai dosa, hal yang dapat menggambarkan adalah hidup di yang tidak kudus di hadapan Tuhan Allah, kata kudus bukan hanya berbicara mengenai perzinahan , percabulan tetapi kata kudus juga menpunyai makna bahwa kita harus hidup jujur di hadapan Tuhan tanpa alasan apapun untuk kompromi dengan dosa.Ibrani 12:14 berbicara bahwa kita harus mengejar kekudusan, karena tanpa kekudusan tidak akan ada seseorang yang mampu menghadap tahta Allah yang Maha Kudus

3.Tidak mau Radikal terhadap kekristenan (Keluaran 8:28)
Firaun berkata bahwa orang israel boleh bekerja, boleh beribadah , tetapi tidak boleh jauh - jauh dari Mesir. Implementasi dalam kenyataan sehari - hari adalah mengenai ketidak seriusan kita dalam beribadah. Dengan kata lain kita cukup menjadi jemaat yang biasa - biasa saja , kita tidak perlu ikut terjun pelayanan, kita tidak perlu menghasilkan buah atau murid, kita cukup ibadah bila ada kesulitan ataupun kita perlu beribadah cukup setiap hari minggu, sering kali kita terjebak di dalam keadaan seperti ini, tetapi alkitab di dalam injil Lukas menjelaskan di dalam Lukas 13:6-9, bilamana kita tidak menghasilkan buah maka kita akan di tebang.

4.Keluarga Yang Bermasalah (Keluaran 10:11)
Masalah keluarga yang sering menjadi penyebab kita tidak bisa melakukan ibadah yang sejati adalah :
1.Seks : Sering kali perkara yang satu ini justru menjadi pemicu keretakan rumah tangga karena tidak adanya rasa puas dan rela melayani dari pihak yang terkait.
2.Pengajaran : Pengajaran yang salah akan berdampak di dalam kehidupan keseharian di dalam rumah tangga. Bila sang ayah sering melakukan hal yang tidak benar di depan keluarga,secara psikologis perlakuan ayah yang tidak benar akan mengendap di dalam jiwa sang anak, dan bila ini terjadi maka di dalam keluarga itu akan sulit sekali untuk melakukan ibadah yang sejati karena sudah ada memory pengajaran yang salah.
3.Keuangan : Keuangan adalah salah satu faktor pendukung yang mendasar di dalam kebutuhan suatu keluarga, sering kali kita temukan bahwa bila kita dalam keadaan belum diberkati kita setia sekali mencari Tuhan, tetapi pada waktu Tuhan sudah memberkati melimpah pada diri kita, kita sendiri yang sering melupakan SI PEMBERI BERKAT.

Matius 6:21"Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada"

5.Sukar untuk berkorban dan menabur (Keluaran 10:24) Firaun menjelaskan bahwa bangsa Israel boleh beribadah membawa seluruh keluraganya tetapi harta mereka tidak boleh dibawa keluar dari tanah Mesir. Sering kali kita bila di ajak untuk ikut ambil bagian dalam pekerjaan Tuhan, kita lebih banyak bersikap tidak mau terlibat karena bila kita mau ikut ambil bagian,itu berarti bahwa ada sebagian harta kita yang harus kita korbankan untuk pelayanan. Uang yang sudah Tuhan berikan akan menjadi penghancur diri kita bila kita tidak bisa menempatkan berkat yang sudah Tuhan percayakan pada kita. AMEN !!! Untuk saudaraku ketahui kata mesir adalah gambaran dosa yang melekat dalam hidup kita dan kata Firaun menurut bahasa aslinya adalah PHARAOH, melalui PHARAOH ini anak Tuhan di bawah untuk hidup semakin jauh dari kehendak Tuhan. Kata PHARAOHsendiri mempunyai arti, berikut ini arti yang terkandung dalam kata PHARAOH :

P : Percabulan , Perzinahan
H : Homoseks , Lesbian
A : Aborsi (Pengguguran kandungan)
R : Rasialisme (Pembedaan warna kulit, jenis suku dan tingkat kehidupan)
A : Abuse (Penyalahgunaan obat - obatan dan narkotika)
O : Okultisme (Penyembahan Perhala)
H : HIV (Virus AIDS yang mematikan yang belum ada obatnya

Jadi saudaraku , apapun yang menjadi mesir - mesir didalam kehidupan kita, mari kita serahkan di bawah kaki Tuhan, karena hanya didalam Dia kita akan memperoleh kekuatan baru dan kemenangan akan menjadi bagian kita untuk selama - lamanya.
AMEN !!!

KITA BERHARGA BAGI TUHAN

2007-08-22T13:59:00.000-07:00

Puji Tuhan! Rancangan-Ku bukan rancanganmu. Rancangan Tuhan sungguh luar biasa. Saya pernah ada acara pelayanan di sebuah kantor daerah Kuningan, Jakarta. Kantor PEMDA DKI. Waktu itu ada yang minta konseling. Saya sudah sangat terlambat sekali. Setengah jam waktu yang diperlukan untuk sampai ketempat saya melayani kalau lewat jalan tol. Karena perjalanan ini rawan macet, kalau tidak lewat tol pasti saya akan terlambat.

Saya berangkat jam 11.30. Saya tidak sadari bahwa uang dikantong saya tinggal 2000 rupiah. Dan Tuhan ijinkan saat itu memang tinggal segitu, saya bayar pintu tol di Jati bening 500 rupiah, jadi sisa 1500, wah kaget saya, sedangkan satu-satunya jalan kalau mau cepat, harus tol ke tol. Selama saya dijalan terjadi juga sungut-sungut. Tuhan saya mau pergi pelayanan, kok untuk kebutuhan-Mu Engkau tidak siapkan. Coba pagi itu ada 3500 saja cukup. Tapi ini kok Tuhan ijinkan hanya 2000. Dan akhirnya saya sedih sekali waktu lewat pintu tol Halim, saya bilang, mustinya saya lewat situ jadi tidak bisa, jadi saya masuk jalur lambat, jalur yang biasa, dengan berat hati.

Tiba-tiba sampai Cawang, saya masih belum menyadari apa yang sedang terjadi di jalan tol. Saya masih berpikir, kenapa begini yah Tuhan. Tapi ketika saya menengok, jalan tol macet total. Saya didaerah Pancoran tebet, hijau lampunya, maju lagi, saya lancar-lancar saja di jalur lambat, dan saya lihat sepanjang jalan tol, didekat Komdak ada kecelakaan yang mengakibatkan jalan tol macet total. Akhirnya saya tiba dikantor itu persis jam 12 kurang lima, tidak terlambat. Saya bisa bayangkan kalau saya punya 3500 rupiah saja, saya pasti terlambat. Tuhan tahu mengatur langkah kita.

Saudara yang nasibnya hanya 2000 saja seperti saya, hanya sebatang kara di Amerika jauh-jauh, kalau di Indonesia saya tidak begini, saudara Tuhan tahu bagaimana memelihara kita. Kalau hari itu saya ada uang, saya pasti terlambat untuk melayani pekerjaan Tuhan. Jalanmu bukan jalan-Ku kata Tuhan, rancanganmu bukan rancangan-Ku. Sering kali jalan Tuhan membuat kita down, kok seperti ini, tapi rupanya lewat hal itu, Tuhan sudah menyediakan yang terbaik buat kita.

Markus 8:14-21. Tuhan membawa kepada 2 peristiwa, yaitu ketika 5 ketul roti memberi makan 5000 orang, sisa 12 bakul. Kejadian kedua ada 7 ketul roti, memberi makan 4000, turun seribu, rotinya sendiri modalnya naik, tapi kapasitas orang yang bisa diberi makan 4000 kurang, dan sisanya 7 bakul. Murid-murid bilang kami tidak punya roti, betul tidak ? walaupun nyatanya mereka punya, dalam ayat 14 walaupun hanya 1. Seringkali kita punya satu kita katakan tidak punya.

Tidak mungkin kita hidup tidak diberikan talenta dan karunia oleh Tuhan. Persoalannya maukah kita memberikan roti yang ada pada kita. Kalau anak kecil, dalam keadaan kelaparan menjelang malam, murid-murid sudah katakan sudah suruh pulang saja, bikin pusing kepala ini yang mengikuti kita. Tuhan katakan: "Kamu harus memberi mereka makan". "Mana sanggup Tuhan?, ini berapa biayanya?", Yesus malah tanya ada berapa roti yang ada padamu?

Dan seorang anak kecil yang juga ikut dengan Yesus, dia dibekali 5 roti dan 2 ikan supaya nanti kalau lapar ia bisa makan pada waktunya. Waktu dicari-cari siapa yang punya roti, ternyata anak kecil ini Alkitab katakan, ketika ia rela memberikan rotinya kepada Yesus, Yesus memberkati 5000 orang, satu itu besar untuk Tuhan.

Tuhan pernah berbicara tentang talenta yang Dia tinggalkan, ada yang diberi 5, ada yang diberikan 2 ada yang diberikan 1, Matius 25. Yang satu justru tidak mengerjakan talentanya. Banyak orang yang merasa tidak berdaya, dan berkata "Saya tidak bisa!".

Dalam Lukas 15, disana ada 3 perumpamaan ayatnya 8: "Atau perempuan manakah yang mempunyai sepuluh dirham, dan jika ia kehilangan satu diantaranya, tidak menyalakan pelita dan menyapu rumah serta mencarinya dengan cermat sampai ia menemukannya? dan kalau ia telah menemukannya ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangganya serta berkata: bersuka citala bersama-sama dengan aku, sebab dirhamku yang telang hilang itu telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita pada malaikat-malaikat Allah karena satu orang berdosa yang bertobat.”

Disini berbicara tentang dirham yaitu mata uang yang berlaku saat itu. Ini berbicara sense of competence, bahwa diri kita ini berdaya guna, bahwa saudara diberikan talenta, pada diri saudara ada karunia, pada diri saudara ada kesanggupan! Yesus memberi perumpamaan ini untuk memberi pengajaran kepada gereja. Saudara dan saya seringkali tidak sadar bahwa didalam kita ini ada dirham, ada sense of competence, ada daya guna. Dan daya guna ini sepertinya sedang tersembunyi dan hilang.

Dalam tata cara orang Yahudi, wanita yang mau menikah, ia memakai kalung dengan 10 dirham pada lehernya. Kalau hilang satu, tidak bisa dipakai. Maka wanita ini harus mencari. Kalau kita bicara konteks Lukas pasal ke 15, mengenai gembala yang baik, ia mencari satu domba yang hilang, yang 99 dia tinggalkan, itu cerita tentang sense of worthyness, bahwa saudara dan saya itu berharga dimata gembala, siapa gembala? Yesus Kristus adalah Gembala yang baik. Ini berbicara kasih dari Allah kepada anak-anaknya. Gembala kita adalah Yesus, Ia mencari satu domba yang terhilang.

Matius 12:33. Jikalau suatu pohon kamu katakan baik, maka baik pula buahnya; jikalau suatu pohon kamu katakan tidak baik, maka tidak baik pula buahnya. Sebab dari buahnya pohon itu dikenal. Yehezkiel dibawah lihat tulang, bisa tidak bangkit? Tuhan hanya Engkau yang tahu, lalu katakan kepada tulang sekarang, bangkit!. Apa yang kita perkatakan itu terjadi, pohon yang kita katakan jelek, munculnya buah yang jelek, tapi kalau kita katakan pohon itu baik, jadilah pohon itu baik.

Apapun kondisi saudara, Dia peluk. Mungkin anak yang hilang kalau seandainya dia berkata, dia katakan: "Saya tidak berkenan, saya bau!", tapi tidak mengapa, tetap ayahnya memeluknya. Masih bisakah kita menjumpai seseorang, ketika kita menjumpai kekurangan-kekurangan dia. Kita masih dapat memeluknya?

Judgement terlalu berlaku dalam gereja, manusia yang pernah terpuruk bukan ditolong malahan dibuang, ini saatnya gereja berubah paradigma. Yesus pernah berkata: Aku datang bukan untuk memanggil orang yang benar, tapi Aku ini datang untuk orang yang berdosa. Padadigma gereja harus berubah, kita harus mengubah orang-orang yang tidak benar menjadi benar, dan dia yang telah dibenarkan, dia bisa menjadi berkat bagi orang lain. Kisah Lukas dari sisi kasih Allah sebagai Bapa, tapi Allah sebagai Roh, wanita adalah sebagai lambang Roh Kudus, yang sedang mencari, saya percaya, hari-hari ini Roh Kudus, Dia sedang mencari dan mencari dirham-dirham yang hilang, siapa dirhamnya, saya mau katakan, saudara dan saya.

Kita orang yang tidak pernah sadar bahwa kita adalah dirham yang hilang, dimana pemiliknya, wanita itu kehilangan. Saya beritahu bahwa saudara mau dipakai oleh Tuhan, tapi banyak orang yang tidak pecaya. Musa, 40 tahun dididik Tuhan, di Midian. Pada waktu Allah berbicara disemak belukar dalam api, kita lihat Keluaran 3 ada lima jawaban Musa.

1.Ayatnya yang 11: Tetapi Musa berkata kepada Allah: “ Siapakah aku ini, maka aku yang akan menghadap Firaun dan membawa orang Israel keluar dari Mesir?” Tuhan mengatakan "Aku akan menyertai engkau!".

2.dalam ayat 13 Musa berkata lagi: Lalu musa berkata kepada Allah: “ Tetapi apa bila aku mendapatkan orang Israel dan berkata kepada mereka: Allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu, dan mereka bertanya kepada ku: bagaimana tentang nama-Nya?-apakah yang harus kujawab kepada mereka?” Musa merasa ia tidak sanggup, ia tidak fasih bicara, ia tidak bisa, dia under-estimate dirinya sendiri.

3. pasal 4 ayatnya yang 1: Lalu sahut Musa: "Bagaimana jika mereka tidak percaya kepadaku, dan tidak mendengarkan perkataanku, melainkan berkata: "Tuhan tidak menampakkan diri kepadamu”. Dia tidak yakin calling of the Lord, dia tidak yakin bahwa dia dipilih oleh Allah, dalam puji-pujian, bukan kamu yang memilih Aku, tapi Aku yang memilih engkau. Musa tidak pecaya dia dipilih Tuhan, berapa banyak anak Tuhan sekarang yang tidak percaya, bahwa dia terpanggil untuk menjadi anak Tuhan, saya bukan berbicara bahwa saudara harus menjadi pendeta.saya sedang berbicara bahwa saudara sedang terpanggil, karena saudara adalah imamat yang Rajani. Saudara imamnya Tuhan, yang mau dipakai oleh Tuhan. Seperti Musa bilang bahwa, Tuhan tidak menampakkan diri, dia tidak yakin bahwa dia dipilih Tuhan.

4. ayatnya yang 10: Lalu Musa kepada Tuhan: “Ah Tuhan, aku ini tidak pandai bicara, dahulupun tidak dan sejak Engkau berfirman kepada hamba-Mu pun tidak, sebab aku berat mulut dan berat lidah.” Ini jawaban ke 4, aku tidak bisa Tuhan, aku tidak bisa ngomong, siapa disini pernah menolak kalau disuruh untuk berdoa?, itu contoh yang kecil saja, kita tidak yakin, tidak bisa omong.

5. ayat 13: tetapi Musa berkata: “ Ah, Tuhan, utuslah kiranya siapa saja yang patut Kau utus.” Bukan aku Tuhan, orang lain saja, bayangkan saudara, 40 tahun dididik, masih merasa tidak sanggup. Saya rasa kita-kita ini belum mencapai didikan seperti Musa, 40 tahun dia lari dan dididik Tuhan, ketika Tuhan datang, betapa hebatnya Tuhan, Dia tidak pernah menyingkirkan pilihan-Nya dari pada kita. Musa tetap dikejar oleh Allah, dia telah menjawab 5 hal tadi, tapi sebenarnya apa sih yang terjadi dengan Musa, kenapa dia tidak mau, sebetulnya persoalan pokok itu kita dapat lihat di ayat yang ke 19: Adapun Tuhan sudah berfirman kepada Musa di Midian: kembalilah ke Mesir, sebab semua orang yang ingin mencabut nyawamu telah mati. Itulah bahaya orang yang mempunyai traumatis, Musa ini mempunyai traumatis, jangan kira pengalaman masa lalu kita pada waktu kecil kalau itu belum dijamah Tuhan, itu mungkin menjadi penghalang kita.

Pengalaman 40 tahun yang lalu, ketika justru Musa membela orang Ibrani, karena berkelahi dengan orang Mesir, dia bunuh orang Mesir, rupanya ada orang Ibrani yang melihat, suatu waktu ada orang Ibrani yang berkelahi, dia mau pisahkan, kenapa kamu dengan bangsamu mau berkelahi? Yang satunya katakana, saya mau kasih tahu raja, kamu dulu pernah membunuh orang Mesir, ketakutanlah dia, itu sebabnya Musa lari. Dan bayangkan pengalaman sudah 40 tahun berlalu, tapi Musa masih trauma dengan pengalaman untuk takut dibunuh. Makanya Allah panggil dia, untuk kembali ke Mesir, sebetulnya 5 alasan yang Musa kemukakan itu bukan alasan yang esensi, tapi Tuhan tahu, yang paling esensi ialah, dia takut dibunuh kalau dia pulang ke Mesir.

Saya pagi ini, mau mengajak saudara, maukah kita mengijinkan Roh Allah, kalau saudara punya trauma-trauma dalam hidup saudara, ijinkan Tuhan untuk jamah saudara pada pagi ini, Karena trauma ini bisa menghalangi kita untuk menggenapi rencana Allah dalam hidup saudara. Bayangkan, Tuhan itu baik, Dia tahu caranya, hanya untuk mengembalikan Musa ke Mesir, Tuhan angkat semua orang yang mau membunuh dia. Baru Musa berani kembali ke Mesir, bayangkan apakah yang terjadi, kalau Musa tidak kembali ke Mesir, apakah rencana Tuhan terjadi saudara?

Makanya melayani Tuhan itu, bukan persoalan bisa atau tidak bisa, melayani Tuhan itu persoalan mau atau tidak mau. Saya melayani sebuah ibadah di Jakarta, ada seorang ibu bersaksi, dia ini pendoa syafaat, dan Tuhan bebankan dia untuk membesuk orang-orang yang sakit di gereja, saat itu ada orang yang sedang dirawat di ICU, jadi mengunjungi anggota jemaat ini, dia datang sendiri, dia berdoa diruang itu beberapa tempat tidur, ada salah satunya orang yang sudah 4 hari koma karena kecelakaan, pada waktu dia dengar itu, memang sejak datang Roh Kudus sedah bilang, doakan dia, dia tidak kenal, tapi Roh Kudus kuat sekali menyuruh dia untuk berdoa bagi orang itu.

Tapi dia tidak percaya, dan akhirnya dia pamit dia pulang, di jalan, dilorong rumah sakit itu, tiba-tiba Roh Tuhan gerakkan dia untuk kembali dan doakan orang itu, akhirnya dia terdiam, ada ayat berkata tangan orang percaya ditumpangkan kepada orang sakit, orang sakit itu sembuh. Bukan tangan pendeta ya. Akhirnya dia kembali dia minta ijin kepada suster, ternyata waktu dia cek kepada suster, ia seorang saudara sepupu kita, wah dia pikir, ah sudahlah, tapi Roh Kudus berkata dia harus lakukan, akhirnya dia memutuskan untuk taat, waktu dia tumpang tangan, tiba-tiba hajah yang sudah 4 hari koma ini bangkit, kan unbelievable, tapi itu terjadi.

Saudara masalah mau dipakai itu bukan masalah bisa atau tidak bisa, mau atau tidak ini kita, mari kita jangan tertipu oleh kuasa kegelapan, untuk dipakai Tuhan, untuk dipakai sebagai alat untuk memberkati orang lain, atau menolong orang lain, kita bukan harus pergi sekolah Alkitab dulu, selesaikan Kejadian sampai Wahyu. Kita ini melayani Tuhan tidak perlu sampai sempurna. Bayangkan seandainya pendoa syafaat ini tidak taat dengan suara Tuhan, bisakah sebuah mujizat terjadi?. Saudara mungkin berkata, saya tidak mempunyai apa-apa. Saudara mempunyai, walaupun satu roti dalam hidup saudara, tapi Tuhan mau pakai saudara sebagai berkat.

Kalau kita lihat caranya Yesus dengan deret hitungnya, yang saudara punya, persoalannya apakah saudara mau serahkan roti itu kepada Tuhan?. Saya bersaat teduh kemarin, saya mendapatkan ayat ini, mengapa yang terdahulu menjadi yang terakhir, saya mendapatkan pengertian dari Tuhan demikian. Matius 19:30. Tetapi banyak orang yang terdahulu akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir menjadi yang terdahulu.” Konteksnya Yesus berbicara bahwa ketika Petrus bertanya, Tuhan kami ini sudah meninggalkan semuanya dan ikut Engkau, kami ini mendapatkan apa, nah jawaban Yesus dalam ayat 28: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya pada waktu penciptaan kembali, apabila anak manusia bersemayam di takhta kemuliaan-Nya, kamu yang telah mengikut Aku, akan duduk juga diatas kedua belas takhta, untuk menghakimi kedua belas suku Israel. (29) Dan setiap orang yang karena nama-Ku meninggalkan rumahnya, saudaranya laki-laki dan saudaranya perempuan, bapa atau ibunya, anak-anak atau ladangnya, akan menerima kembali seratus kali lipat dan akan memperoleh hidup yang kekal.

Konteksnya Yesus berbicara mengenai yang terdahulu menjadi yang terkemudian atau sebaliknya adalah dari konteks cerita ini. Ada kata kunci yang saya temukan, kata meninggalkan. Setiap orang karena nama-Ku, meninggalkan rumahnya dstnya, dibumi ini juga akan mendapat seratus kali lipat ganda. Ada unsur korban. Kenapa orang-orang baru bertobat, kenapa mereka yang militant, kenapa yang sejak lahir jadi Kristen, kita jadi tertinggal, orang-orang yang baru bertobat, mereka lebih maju dari kita, kata kuncinya karena mereka berani berkorban, mereka berani menyerahkan bagian seluruh hidup mereka kepada Tuhan, mereka mulai mengerjakan satu roti yang ada pada mereka, mereka mau kasih untuk memberkati orang lain.

Saya tidak tahu rencana Tuhan baik pribadi, baik rumah tangga kalau saudara disini suami-istri, bahkan gereja local ini, visi Tuhan secara khusus saya tidak tahu, tapi saya tahu, Tuhan pasti punya rencana untuk memakai hidup saudara, mau tidak mau kita? Saya mau beri tahu kepada saudara, ada bagian-bagian dari hidup kita, yang kita tidak mau serahkan kepada Tuhan, itulah tempat iblis ambil untung dari kita. Kenapa saudara, apakah Yesus kejam kita harus serahkan semuanya, tidak!. Itu persoalan hati, karena itu semuanya bisa menjadi ganjalan dalam hidup kita untuk menggenapi rencana Tuhan. Hari ini saya berdoa, saya minta Roh Kudus jamah hati saudara pagi ini, karena hanya Roh yang dapat rubah hati kita . tidak ada orang bisa merubah manusia, tidak ada.

Saya akan tutup dalam kitab Wahyu 3:15. "Aku tahu segala pekerjaanmu:engkau tidak dingin dan tidak panas, alangkah baiknya jika engkau dingin atau panas! (16) Jadi karena engkau suam-suam kuku, dan tidak dingin atau panas, Aku akan memuntahkan engkau dari mulut-Ku (17) Karena engkau berkata: aku kaya dan aku telah memperkayakan diriku, dan aku tidak kekurangan apa-apa, dan karena engkau tidak tahu, bahwa engkau melarat, dan malang, miskin, buta, dan telanjang"

Tidak panas, tidak dingin, dulu saya kira ini adalah, rohani yang sedang berapi-api, dan rohani yang sedang beku, tapi rupanya, di Laodikia, diutara itu ada kota yang namanya Kiarapolis. Kota Laodikia ini lebih rendah dari kota kiarapolis dan diselatan dari kota Kolose, nah kalau dari kota Kolose itu ada sumber air panas, dan Kolose itu penuh dengan mata air, dan airnya panas. Di menado ada mata air panas, yang kalau orang berendam karena mengandung belerang, bisa sembuh yang berpenyakit kulit. Nah ini juga sumber penyembuhan penyakit.

Kolose mengalir ke kota Laodikia, di utara ada kota Kiarapolis, disitu mengalir air dingin, dan air dingin ini juga berbicara mengenai lambang berkat, lambang damai sejahtera, yang mengalir ke Laodikia, tapi Laodikia di katakan suam-suam, artinya disini adalah, dia sebetulnya ada sumber berkat air panas, ada sumber berkat air dingin, ada sumber kesembuhan ilahi, ada sumber damai sejahtera, tapi dia suam, dia tidak punya warna, maksudnya apa? Laodikia tidak pernah mengambil keputusan, jadi suam disini bukan rohani panas atau rohani dingin sebetulnya dari sejarah ceritanya Laodikia, tapi Laodikia tidak punya warna, maaf saya harus katakan kalau banyak anak-anak Tuhan yang tidak punya warna, bahkan hamba-hamba Tuhan, kumpul dengan yang hijau jadi hijau, dia pergi dengan yang biru jadi biru, tidak punya warna, hidup terombang-ambing.

Saya percaya inilah waktunya untuk gereja berdiri dan mempunyai warna, kita tidak harus jadi orang lain. Karena saudara itu dahsyat, saudara itu berharga dimata Tuhan, mana ada garis tangan kita yang sama, kenapa, karena setiap kita itu unik. Jangan tolak diri saudara. mari katakan: saya percaya bahwa dimata Tuhan, saya berharga

5 ROTI DAN 2 IKAN

2007-08-22T13:58:00.002-07:00

Shallom bapak ibu yang di kasihi dalam Tuhan Yesus, kalau kita menyadari bahwa waktu-waktu yang kita miliki saat ini sangat terbatas, dan kalau Tuhan izinkan pada saat ini kita masih ada, berarti ada maksud Tuhan dalam semuanya ini.
Kita menyadari juga bahwa Tuhan sedang siapkan sesuatu yang besar bagi negara kita, walaupun kita melihat secara kenyataannya bahwa sepertinya belum ada perubahan, tanggal 28 Mei bahkan kita dikejutkan karena 22 orang saudara kita di Tentena di bom dan meninggal dunia dan 73 orang dalam keadaan luka yang luar biasa, ada 9 orang di Jakarta di UKI yang kami biayai untuk operasi. Dan beberapa hari lalu saya cek, dari hasil operasi itu ada besi- besi beton yang di keluarkan dari kepala dari antara jantung dan hati. Operasi untuk satu orang bisa mencapai 80 juta, dan semuanya adalah orang-orang Kristen, daerah Tentena itu 100% orang keristen mereka pengungsi dari Poso yang ke Tentena dan kemudian di kejar dan kemudian mereka di bantai di pasar dan sampai hari ini belum di temukan siapa yang melakukan pengeboman.
Dan kita menyadari memang bahwa sepertinya apa yang kita sudah kita doakan belum ada jawabannya, belum juga kalau bapak – ibu saudara ikuti kondisi bangsa hari-hari ini bagaimana bangsa kita mengalami masalah yang begitu kompleks karena di temukan bahwa sekitar 18% balita itu dalam keadaan gizi buruk dan ratusan ribu dalam keadaan busung lapar, juga di kantong Kristen di Nusa Tenggara Timur lebih dari pada 35 orang meninggal dunia balita karena busung lapar dan itu adalah sesuatu yang memang sedang dihadapi oleh bangsa kita, tapi kita menyadari bahwa apa yang sedang Tuhan izinkan bukan karena Tuhan tidak menjawab doa kita dan bukan karena setan terlalu hebat, tetapi karena saya percaya bahwa Tuhan sedang persiapkan kita sebagai gereja Tuhan untuk kita meresponi situasi bukan kita bersembunyi kita melarikan diri tapi kita bisa responi apa yang memang Tuhan sedang siapkan, Tuhan sedang siapkan bangsa kita agar bangsa kita meyerah kepada Tuhan, tapi dalam situasi yang berat yang sedang Tuhan izin kan atas bangsa kita, Tuhan menantang kita untuk kita bisa meresponi dan Tuhan mengajak kita untuk berbuat sesuatu di tengah- tengah bangsa kita, dan saya percaya betul bahwa janji Tuhan akan digenapi dan bangsa Indonesia akan di pulihkan.
Suatu kali ketika Tuhan ingin berbuat sesuatu besar sesuatu yang luar biasa, Tuhan mengajak murid- murid Nya untuk bisa meresponi ambil bagian dalam pekerjaan Tuhan yang besar itu tapi ternyata murid- muridNya tidak percaya akan apa yang Tuhan Yesus mau buat pada waktu itu. Ada orang yang tidak perhitungkan yang percaya dan kemudian Tuhan melakukan mukjizat bersama dengan anak yang tidak di perhitungkan itu, saya berharap bahwa kita bisa meresponi apa yang Tuhan ingin kan karena kita tau bahwa ini pekerjaan Tuhan.
Dalam Yohanes 6 : 1 - 14, inti nya dalam
Ay.5, “Ketika Yesus memandang sekeliling-Nya dan melihat, bahwa orang banyak berbondong-bondong datang kepada-Nya, berkatalah Ia kepada Filipus: "Di manakah kita akan membeli roti, supaya mereka ini dapat makan?"
Ay.6 Hal itu dikatakan-Nya untuk mencobai dia, sebab Ia sendiri tahu, apa yang hendak dilakukan-Nya.
Ay.7 Jawab Filipus kepada-Nya: "Roti seharga dua ratus dinar tidak akan cukup untuk mereka ini, sekalipun masing-masing mendapat sepotong kecil saja."
Ay.8 Seorang dari murid-murid-Nya, yaitu Andreas, saudara Simon Petrus, berkata kepada-Nya:
Ay.9 "Di sini ada seorang anak, yang mempunyai lima roti jelai dan dua ikan; tetapi apakah artinya itu untuk orang sebanyak ini?"
Ay.10 Kata Yesus: "Suruhlah orang-orang itu duduk." Adapun di tempat itu banyak rumput. Maka duduklah orang-orang itu, kira-kira lima ribu laki-laki banyaknya.
Dan kemudian Alkitab katakan bahwa mereka semua kenyang dan sisanya 12 bakul, tetapi sebenarnya bukan itu puncaknya yang Tuhan rencanakan. Di ayat 14-lah sebenarnya tujuan Tuhan. Tujuan Tuhan bukan hanya ingin mengenyangkan perut mereka walaupun kenyang perut itu penting. Dan inilah puncaknya kita lihat dalam ayat 14: “Ketika orang-orang itu melihat mujizat yang telah diadakan-Nya, mereka berkata: "Dia ini adalah benar-benar Nabi yang akan datang ke dalam dunia."

Kita tahu bahwa orang Yahudi sedang menantikan nabi yang di janjikan yang disebut dengan Mesias, dan ketika mereka melihat mukjizat yang luar biasa maka lima ribu laki- laki itu berkata “bahwa yang yang didepan mereka itu bukan nabi biasa tapi depan mereka adalah Mesias yang ditunggu-tunggu oleh mereka. Karena itulah mukjizat yang sejati, mukjizat Allah yang sejati adalah supaya orang bisa terbuka matanya melihat bahwa Yesus itu Juruselamat, Mesias yang dijanjikan itu, juga kita percaya bertul bahwa mukjizat yang sama itu akan Tuhan kerjajan di tengah- tengah bangsa Indonesia. Tuhan sedang siap kan itu semua. Karena ditempat yang paling krisilah orang akan mudah mendengar injil. Banyak orang ingin melihat mukjizat tapi sering kali kita batasi dengan akal kita atau pikiran kita. Karena yang sering Allah lakukan adalah hal – hal yang kurang masuk akal. Seringkali kita disaat bekerja sama dengan Tuhan untuk lakukan mukjizat sering kali membuat alasan, seringkali kita berkata “Andaikan saya punya A - Z. dan kita sering berandai- andai sesuatu yang hari ini kita tidak punya, dan kita pikir seandainya aku jadi konglomerat seandainya saya punya sayap seandainya saya seperti orang lain pasti saya bisa lakukkan mukjizat.
Tuhan ingin kita mengerti bahwa apa yang akan Tuhan lakukan bukan karena apa yang kita punya, bukan karena kemapuan kita tetapi karena Dia tahu kemapuan kita. Seandainya tidak ada 5 roti dan 2 ikan pada waktu itu apakah mukjizat tetap akan terjadi? Saya percaya mukjizat tetap akan terjadi. Karena kalau kita kembali melihat kepada Perjanjian Lama, Tuhan pernah memberi makan lebih dari 2 juta orang bangsa Israel selama 40 tahun di padang gurun. Tuhan tidak pernah berhutang, kalau Tuhan minta sesuatu dari kita yakinkanlah bahwa Tuhan ingin kan itu justru supaya Tuhan bisa lipatgandakan hidup kita jadi berkat bagi banyak orang. Hidup kita akan dipakai dipakai oleh Tuhan sehingga banyak orang akan terbuka matanya melihat Yesus dalam hidup kita.
Saya sudah melayani selama 25 tahun, saya belajar setiap Tuhan berkata A saya lakukan A tidak perlu Tuhan berbicara 3 kali saya belajar untuk belajar untuk hal itu. Saya sering katakan ini “Dosa yang terbesar yang kita miliki bukan karena kita tidak tahu akan kehendak Tuhan, tapi kebanyakan tahu dan hanya sedikit sekali kita melakukannya. Banyak hal kehendak Tuhan yang tersurat kita tidak taati. Kalau kita tidak taat kepada yang tersurat dan kita mencari yang tersirat kita akan tersesat, lakukanlah apa yang tersurat contoh; “beri perpuluhan”, Alkitab katakan taat dan lakukanlah apa yang Tuhan mau, beri apa yang Tuhan inginkan.
Suatu hari ayah saya ingin membunuh saya, karena ayah saya pekerjaan sampingannya dukun dia bisa pukuli saya dan menganiaya saya.

Pertama: Saya belajar dari sini untuk memberikan apapun taat kepada Tuhan karena Tuhan tidak pernah berhutang kepada kita, dia mau lipat gandakan apa yang dia miliki.
Kedua: Supaya persembahan kita menghasilkan mukjizat, dalam (Yoh 6:9) anak ini memberikan 5 roti dan dua ikan, dia memberikan segalanya buat Tuhan, dia bisa saja memberikan 2 roti dan satu ikan, tetapi pertanyaannya, mengapa dia harus memberikan 5 roti dan 2 ikan itu kepada Yesus? Jawabannya adalah Tuhan hanya layak menerima yang terbaik karena Tuhan sudah memberikan yang terbaik buat hidup kita yang tidak bisa dibayar bahkan dengan nyawa kita dan yang tidak bisa dibayar dengan seisi dunia ini. Jadi kalau kita tidak memberi yang terbaik untuk Tuhan, kita tidak sedang memberikan nya kepada Tuhan. Yang Tuhan butuh kan adalah Tuhan butuh korban dan bukti kita memberikan korban yaitu kita dengan mencucurkan air mata karena itu yang paling kita cintai itu yang paling kita banggakan dan kita berikan itu kepada Tuhan. Kalau memberi yang sisa itu gampang, seperti kita memberi baju-baju bekas kita kepada fakir miskin, tapi itu bukan untuk Tuhan, Tuhan layak menerima yang terbaik karena itulah orang kristen yang radikal karena dia ingin lihat mukjizat dalam hidupnya.

: Saya belajar dari sini untuk memberikan apapun taat kepada Tuhan karena Tuhan tidak pernah berhutang kepada kita, dia mau lipat gandakan apa yang dia miliki. Supaya persembahan kita menghasilkan mukjizat, dalam (Yoh 6:9) anak ini memberikan 5 roti dan dua ikan, dia memberikan segalanya buat Tuhan, dia bisa saja memberikan 2 roti dan satu ikan, tetapi pertanyaannya, mengapa dia harus memberikan 5 roti dan 2 ikan itu kepada Yesus? Jawabannya adalah . Jadi kalau kita tidak memberi yang terbaik untuk Tuhan, kita tidak sedang memberikan nya kepada Tuhan. Yang Tuhan butuh kan adalah Tuhan butuh korban dan bukti kita memberikan korban yaitu kita dengan mencucurkan air mata karena itu yang paling kita cintai itu yang paling kita banggakan dan kita berikan itu kepada Tuhan. Kalau memberi yang sisa itu gampang, seperti kita memberi baju-baju bekas kita kepada fakir miskin, tapi itu bukan untuk Tuhan, Tuhan layak menerima yang terbaik karena itulah orang kristen yang radikal karena dia ingin lihat mukjizat dalam hidupnya.

Ketiga : kenapa mukjizat terjadi? Kalau kita melihat bahasa aslinya ikan dan roti itu mengandung dua makna yang Tuhan ingin cari dalam hidup kita, tapi kita semua punya dua hal yang Tuhan ingin dapatkan dari hidup
kita, adalah Tujuan hidup dan yang kita andalkan.

ROTI berbicara tentang tujuan hidup, IKAN berbicara tentang yang kita andalkan. Tuhan cari itu.
Banyak orang memberikan uangnya tapi tidak memberikan tujuan hidupnya untuk Tuhan. Banyak orang memberikan tenaganya tapi dia tidak memberikan semua yang dia andalkan. Yang Tuhan cari adalah agar tujuan hidup kita adalah supaya kita memuliakan Tuhan dalam hidup kita,itulah tujuan hidup kita yang Tuhan inginkan DIA dapatkan dari hidup kita. Agar kita tidak mengandalkan yang lain. Untuk kita menanggalkan tujuan hidup kita dan menggantikan nya dengan tujuan hidup Tuhan kita harus mati untuk diri sendiri, itu artinya Dulos artinya jadi budak Nya Tuhan. Untuk kita mengandalkan melebihi apapun kita harus menginjak - injak segala yang kita andalkan seperti misalkan karier kita kesombongan kita, karena kita tahu Yeremia 17:5-7 “Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia selain Tuhan. Jadi bagaimana mungkin orang mengalami mukjizat atau mengalami perubahan kalo orang itu ada dalam kutukan, dan untuk kita kembali kita harus tanggalkan segala yang kita andalkan. Dan kalau Tuhan dapatkan orang – orang seperti ini, maka orang ini akan hidup didalam dua hal pertama: IMAN dan KETAATAN.
Saya diberi beban untuk INDONESIA tahun 1985 waktu itu saya masih mahasiswa di kota Bandung, saya melayani diantara orang-orang Sunda di desa-desa karena Ibu saya orang Sunda, tapi TUHAN bicara pada saya untuk punya beban bagi bangsa INDONESIA, saya menertawakan ide sinting ini menurut saya waktu itu karena bagaimana saya bisa menjadi berkat bagi INDONESIA. Ayah saya sudah tidak membiayai saya lagi dan kemudian dia kabur dari rumah meninggalkan mama saya dan kawin lagi. Saya masih mahasiswa saat itu tapi TUHAN bicara “AKU akan pakai engkau untuk menjadi berkat bagi bangsa Indonesia”. Saya menyadari bahwa saya nggak punya apa-apa, saya ingat waktu itu uang yang ada dikantong saya yang tersisa saya hanya bisa belikan Peta INDONESIA. Saya taruh peta itu di kamar doa saya. Sejak waktu itu setiap hari saya tumpang tangan dan tangisi pada peta itu. Saya berdoa mulai dari Aceh sampai Papua. Saya tidak mengerti cara Tuhan. Saya hanya belajar untuk taat dan percaya. Saya hari ini jadi saksi hidup, dalam sepuluh tahun terakhir saya bisa keliling INDONESIA kemanapun dan kapanpun, saya naik pesawat seperti naik Ojeg dan anehnya uangnya tidak habis- habis, yang habis adalah waktu dan tenaga, sehingga saya sekarang bukan lagi hamba Tuhan luar biasa tetapi jadi hamba Tuhan biasa di luar karena suka bepergian. Saya punya kerinduan yang besar untuk INDONESIA.
INDONESIA BAGI YESUS…
AMIEN!!!

BREAKTHROUGH

2007-08-22T13:58:00.001-07:00

Alami perjumpaan dengan Tuhan, itu yang mengubah hidup kita. Kadang-kadang, kita mencari Tuhan pada saat terdesak. Belajar mendengar suara Tuhan. Minta penuhi hidup kita dengan Roh kudus. Apapun masalahmu kalau anda berjumpa dengan Tuhan, anda akan mengalami kemenangan. Katakan setiap hari bahwa ini hari kemenangan bagi kita. Tahun 2007 adalah tahun kemenangan, goncangan dan getaran, tahun di mana kita mengalami extraordinary miracle (mujizat yang dahsyat). Untuk mengalami breakthrough ada hal yang harus kita lakukan:
Mazmur 126:1-6
Nyanyian ziarah. Ketika TUHAN memulihkan keadaan Sion, keadaan kita seperti orang-orang yang bermimpi. Pada waktu itu mulut kita penuh dengan tertawa, dan lidah kita dengan sorak-sorai. Pada waktu itu berkatalah orang di antara bangsa-bangsa: "TUHAN telah melakukan perkara besar kepada orang-orang ini!" TUHAN telah melakukan perkara besar kepada kita, maka kita bersukacita. Pulihkanlah keadaan kami, ya TUHAN, seperti memulihkan batang air kering di Tanah Negeb! Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai dengan bersorak-sorai. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya.
1. Menabur
Ketika kita menabur pasti kita akan menuai. Ambillah langkah iman seperti sepuluh orang kusta yang disembuhkan Tuhan Yesus. Orang kusta mengambil langkah iman, mereka mau menghadap imam walaupun ada kemungkinan dirajam dengan batu kalau terbukti tidak sembuh. Jangan lupa mengucap syukur, kembalikan dan tabur berkat itu kembali, seperti satu-satunya orang kusta yang kembali kepada Tuhan Yesus untuk mengucap syukur. Kita harus menabur pada saat sulit, sehingga menuai pada waktunya.
Pengkotbah 11:4
Siapa senantiasa memperhatikan angin tidak akan menabur; dan siapa senantiasa melihat awan tidak akan menuai.
Menaburlah tanpa melihat situasi, lakukan saja. Tuhan memperhatikan ketika kita memberi persembahan (Markus 12:41-44). Kita harus belajar memberi dari kekurangan kita.
Persepuluhan adalah 1/10 dari uang yang kita terima. Tuhan mau kita tidak menjadi hamba uang. Kekuatan uang (mammon) disejajarkan dengan Allah, maka melalui perpuluhan kita diajar untuk mematahkan kekuatan uang tersebut.
Visi Gereja (Yesaya 54:2-3)
54:2 Lapangkanlah tempat kemahmu, dan bentangkanlah tenda tempat kediamanmu, janganlah menghematnya; panjangkanlah tali-tali kemahmu dan pancangkanlah kokoh-kokoh patok-patokmu! 54:3 Sebab engkau akan mengembang ke kanan dan ke kiri, keturunanmu akan memperoleh tempat bangsa-bangsa, dan akan mendiami kota-kota yang sunyi.
2. Kerjakan Keselamatan
Filipi 2:12
Hai saudara-saudaraku yang kekasih, kamu senantiasa taat; karena itu tetaplah kerjakan keselamatanmu dengan takut dan gentar, bukan saja seperti waktu aku masih hadir, tetapi terlebih pula sekarang waktu aku tidak hadir.
Ingatlah salah satu tujuan hidup kita, bahwa kita diciptakan untuk suatu misi, menyelamatkan orang lain. Jangan terperangkap dalam rutinitas di dalam hidup ini, tetapi kerjakanlah keselamatan (lakukan firman Tuhan) dan sabar menantikan penggenapan janji Tuhan.
Jangan tinggal dalam kenyamanan, tetapi harus berjuang lebih lagi.Jangan terperangkap dalam intimidasi, seperti 10 dari 12 pengintai. Namun punyailah pandangan yang berbeda seperti Yosua dan Kaleb, menjadikan persoalan yang mereka hadapi sebagai makanan.
3. Berperanglah dalam Peperangan Rohani (II Samuel 11:1, Yakobus 4:7-8)
II Samuel 11:1
11:1 Pada pergantian tahun, pada waktu raja-raja biasanya maju berperang, maka Daud menyuruh Yoab maju beserta orang-orangnya dan seluruh orang Israel. Mereka memusnahkan bani Amon dan mengepung kota Raba, sedang Daud sendiri tinggal di Yerusalem.
Tahun ini adalah tahun peperangan rohani. Majulah mendekati Tuhan, maka mujizat ada di hadapan kita.
Yakobus 4:7-8
Karena itu tunduklah kepada Allah, dan lawanlah Iblis, maka ia akan lari dari padamu! Mendekatlah kepada Allah, dan Ia akan mendekat kepadamu. Tahirkanlah tanganmu, hai kamu orang-orang berdosa! dan sucikanlah hatimu, hai kamu yang mendua hati

Orang Besar yang dipakai Tuhan

2007-08-22T13:57:00.000-07:00

Kita akan belajar tentang kehidupan Orang-orang Besar bukan menurut versi dunia, tapi yang tertulis dalam Alkitab, seperti: Abraham, Petrus, Paulus, Thomas, Musa, Ayub, Elia. Tahukah saudara bahwa dibalik kehidupan mereka ternyata ada sesuatu hal yang sama dengan kehidupan kita. Mereka bukan Orang Luar Biasa sejak lahir, tapi mereka juga orang biasa yang sama seperti kita. Mereka menjadi luar biasa karena Kasih Karunia yang ada dalam mereka dan hanya Kasih Karunia yang membedakan mereka dengan orang-orang lain.

Saya percaya bahwa semua orang dalam hidupnya pernah ingin menyerah saat menghadapi suatu masalah. Tapi Seorang Pahlawan, sekalipun pernah punya keinginan untuk menyerah kalah tapi mereka tidak pernah kalah. TUHAN ingin menunjukkan bahwa kita sebenarnya sama seperti mereka. Jika dalam masalah mereka bisa tetap berdiri sebagai pemenang, mengapa kita tidak? Mereka menjadi pemenang bukan karena kehebatan mereka, tapi karena TUHAN ada didalam mereka. Mereka sendiri lemah sama seperti kita, tapi karena berharap pada Kasih Karunia maka mereka bisa jadi Seorang Pemenang. Jadi Kuncinya adalah pada KASIH KARUNIA. Ketika saudara bersandar pada diri sendiri bukan pada Kasih karunia maka saudara pasti akan gagal. Ketika saudara merasa tidak mampu untuk menyelesaikan suatu masalah, akan mendorong saudara untuk lebih berharap kepada TUHAN. Sehingga saat saudara berhasil menjadi pemenang saudara tidak menjadi sombong, karena saudara percaya bahwa TUHANlah yang menolong hidup saudara. Sehingga sebenarnya apa yang terjadi pada kehidupan Orang-orang besar dalam Alkitab pun bisa terjadi dengan kita jika kita mengerti Rahasia dibalik kesuksesan mereka.

RAHASIA TIDAK MENYERAH
1. Bakar Jembatan Dibelakang Kita
Saat tentara revolusi dalam medan peperangan, Komandan akan membakar jembatan yang telah dilewati oleh prajuritnya agar hati para prajurit tidak lagi melihat kebelakang untuk mundur. Saudara tidak akan bisa jadi seorang pemenang jika saudara selalu melihat kebelakang atau selalu mau kembali ke manusia lama saudara. Marilah kita selalu memandang Visi yang diberikan oleh TUHAN dengan bersandar penuh kepada Kasih Karunia dari TUHAN.

2. Jangan Kumpul Dengan Orang-orang Yang Tidak SeVisi.
Jangan kumpul dengan orang-orang yang tidak satu visi apalagi saat saudara lemah. Iblis akan memakai mulutnya untuk membuat saudara menjadi lemah, bimbang, putus asa, dan sebagainya. Untuk mau memajukan suatu Komsel, saudara harus berjalan dengan orang-orang yang satu visi dengan saudara, agar saudara tidak terpengaruh dengan suara-suara yang bisa menghancurkan visi saudara. Thomas Alfa Edison yang mendapatkan Listrik, tidak hanya satu kali bereksperimen lalu mendapatkan listrik, tapi setelah keseribu kali dia mencoba barulah dia berhasil mendapatkan listrik yang bisa kita nikmati sampai hari ini. Saat berexperiment untuk bisa mendapatkan listrik, Istrinya mungkin mengolok saat dia gagal, Istrinya tidak membantu dia, malah mungkin melemahkan dia. Tapi dia terus bangkit dan tidak pernah menyerah sampai akhirnya dia menjadi pemenang. Itulah Orang Tekun, yaitu seorang yang mencoba sesuatu dengan tidak menyerah, melainkan terus mencoba sampai berhasil.

3. Jangan Meniru Orang lain
Sekarang jaman tiru meniru. Pakaian, sepatu, bahkan tingkah laku seseorang kadang ditiru oleh orang lain. Gereja juga seringkali saling tiru meniru. Orang yang selalu tiru meniru adalah orang yang tidak punya visi. Karena apa yang mereka lakukan hanya fotokopy dari keberhasilan orang lain, sedangkan rahasia dari keberhasilan itu sendiri tidak diketahui. Jalan Bill Graham yang ditiru, bukan urapannya. Tanda tangan Yongky Chow yang ditiru bukan penyerahan hidupnya kepada TUHAN yang ditiru. Sehingga mereka tidak lebih dari sebuah fotocopy. Suatu Ibadah yang tiru meniru jika dilihat dari sebelah luarnya akan sama, tapi sebenarnya didalamnya sudah tidak ada kuasa (II Timotius).

ORANG BESAR DALAM SEJARAH ALKITAB
ABRAHAM
Siapa yang mengira bahwa sebenarnya semasa hidupnya Abraham pernah ingin menyerah kalah, bahkan sampai 2 kali. Pertama, pada waktu TUHAN berkata bahwa akan ada anak perjanjian. Abraham lalu berkata "Aku dan Istri saya sudah lanjut usia dan tidak mempunyai anak, dimana akan mendapatkan anak perjanjian itu?". Abraham pada saat itu tawar menawar dengan TUHAN, bahkan dia memilih orang kepercayaannya, Elyazar saja yang menjadi ahli warisnya. Tapi Tuhan tetap menguatkan Abraham untuk tetap percaya pada JanjiNya. (Kejadian 15:1-6). Kedua, Abraham menunggu selama 25 tahun. Saat Tuhan mengingatkan Abraham akan JanjiNya, lagi-lagi Abraham tawar menawar dengan TUHAN. Abraham meminta Ismail anaknya dari Hagar saja sebagai Anak Perjanjian itu. Tapi Allah tidak pernah meninggalkan Abraham sekalipun Abraham ingin menyerah. (Kej 17:15-19)
Allah selalu mengarahkan dan membangkitkan Iman dan Pengharapan Abraham. JanjiNya selalu Pasti dan Puncaknya adalah ketika PutraNya yang Tunggal diutus ke DUNIA untuk menyelamatkan Umat Manusia, yaitu Yesus Kristus yang adalah keturunan Abraham.

Abraham adalah seorang yang besar, tapi seringkali didalam dirinya juga ada pergumulan. Abraham pernah lemah dalam imannya tapi akhirnya bisa diberkati dengan luar biasa oleh TUHAN, menjadi Bapa Orang Percaya dan memiliki Anak Perjanjian serta memiliki Perjanjian Kekal dengan ALLAH, maka kita pun sebagai anak Abraham lewat iman percaya kita kepada TUHAN pasti bisa mengalami hal seperti itu. Percayalah bahwa setiap perkataan Firman Tuhan yang telah diucapkan, tidak akan kembali dengan sia-sia (batal/ gagal) melainkan akan tergenapi dalam hidup saudara.

PETRUS
Saat Yesus ditangkap, Petrus menyangkal TUHAN Yesus sebanyak 3 kali. Bahkan setelah Tuhan Yesus mati di atas kayu salib dan bangkit dia masih berkeras hati dan tidak mau percaya. Petrus saat itu ingin menyerah, dia berkata kepada murid-murid yang lain bahwa dia ingin menangkap ikan lagi dan kembali ke pekerjaannya yang dulu. Karena Petrus menganggap Yesus sudah mati dan tidak ada yang bisa memberinya makan lagi. Setelah Petrus pergi, ada beberapa orang ikut. Padahal Yesus pernah berkata kepada Petrus untuk meninggalkan pekerjaannya itu karena dia akan menjadi Penjala Manusia. Tapi apa yang terjadi saat Petrus meninggalkan TUHAN? Sia-sia ! Yaa, Petrus tidak mendapatkan apa-apa alias KOSONG.

Walau masih percaya Yesus tapi jika hati saudara Jauh dan Kering serta tidak ada rasa haus akan TUHAN, hidup saudara akan sia-sia, karena saudara mulai mengandalkan diri sendiri. Kita bisa melihat pada saat Petrus berjalan bersama Yesus, ada banyak mujizat yang terjadi, tapi saat Petrus berjalan dengan mengandalkan kekuatan sendiri, dia tidak mendapatkan apa-apa.
Yohanes 21:3 " Kata Simon Petrus kepada mereka: "Aku pergi menangkap ikan." Kata mereka kepadanya: "Kami pergi juga dengan engkau." Mereka berangkat lalu naik ke perahu, tetapi malam itu mereka tidak menangkap apa-apa."
Lukas 5:10 "Demikian juga Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, yang menjadi teman Simon. Kata Yesus kepada Simon: "Jangan takut, mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia."

Orang-orang besar yang dipakai TUHAN tidak akan menghakimi orang lain melainkan menghakimi diri sendiri saat menghadapi suatu kegagalan. Jika kita menghakimi diri sendiri, menyadari kesalahan dan meminta ampun kepada TUHAN, maka kita tidak akan dihakimi bersama orang-orang fasik (1 Kor 11:31-32, "1 Kalau kita menguji diri kita sendiri, hukuman tidak menimpa kita. Tetapi kalau kita menerima hukuman dari Tuhan, kita dididik, supaya kita tidak akan dihukum bersama-sama dengan dunia").
Petrus menjadi orang besar sekalipun pernah menyerah kalah, karena dia tidak pernah melihat kegagalan adalah suatu kekalahan. Petrus adalah Seorang yang Tekun, Sabar, dan Setia dimana dia mau mencoba untuk maju bangkit sehingga Petrus bisa menjadi Seorang Pemenang.

Saudara PKS, Satu Komsel merupakan satu pergumulan. Jika saudara ingin dikatakan orang yang setia, buktikanlah dalam Komsel saudara. Apakah saudara putus asa saat jiwa-jiwa yang saudara panggil tidak datang? Bagaimana saudara bisa disebut hamba yang setia jika dalam menghadapi suatu percobaan, saudara mudah untuk menyerah kalah? Apakah saudara bersungut-sungut karena pulsa telpon saudara meningkat ketika menghubungi jiwa-jiwa? Sadarlah saudara bahwa, nilai keselamatan tidak dapat dibayar dengan apapun di dunia ini. Teruslah mencoba dan jangan menyerah sampai Tuhan melihat bahwa saudara adalah seorang yang tekun dan setia, saat itu komsel saudara pasti akan diberkati oleh TUHAN. Kadang untuk mendapatkan berkat dari TUHAN membutuhkan pergumulan, tapi dari pergumulan itulah saudara akan disebut sebagai Hamba yang Setia.

Tuhan Yesus datang untuk orang berdosa. Hal ini bukan berarti TUHAN setuju dengan dosa. TUHAN benci PERBUATAN dosa tapi DIA cinta ORANG berdosa. Tapi seringkali Manusia menghakimi orang-orang yang berdosa dengan hukuman bukan dengan pengampunan, karena manusia cenderung benci dengan orang berdosa tapi manusia menyukai dosanya.

TUHAN Yesus tidak meminta pertanggungjawaban dari Petrus. Melainkan Tuhan bertanya kepada Petrus "Apakah engkau masih mengasihi Aku?" bahkan sebanyak 3 kali. Pertanyaan ini seharusnya dikeluarkan dari mulut Petrus, karena Petruslah yang mengkhianati Yesus. Tuhan bisa untuk membuang Petrus, tapi karena Kasih Tuhan yang sangat besar kepada Petrus, sehingga DIA mau memulihkan PETRUS. Satu hal yang perlu saudara ketahui bahwa Kasih Tuhan lebih besar dari segala kesalahan yang dilakukan oleh manusia.

MARKUS
Markus adalah seorang muda keponakan dari Barnabas. Barnabas adalah orang yang hatinya lembut, dia sebelumnya adalah seorang bisnisman. Saat itu semua orang takut mendekati Rasul Paulus, karena dulunya dia sangat menentang injil dan membunuh banyak orang yang mengabarkan injil. Tapi setelah itu Pauluslah yang mengalami aniaya saat memberitakan Injil Kristus. Tapi Barnabas berani untuk mendekati Paulus. Barnabas mengajak Markus, keponakannya. Saat itu terjadi pertentangan antara Rasul Paulus dengan Barnabas. Barnabas ingin mengajak Markus untuk mengikuti Rasul Paulus kembali, tapi Rasul Paulus tidak mau menerimanya karena Markus pernah meninggalkan Paulus dan Barnabas di Pamfilia, karena ingin pulang kampung. Paulus tidak ingin mengajak Markus dalam pemberitaan injil karena setiap kali Rasul Paulus memberitakan injil dia akan mendapat aniaya dan dilempari batu dari satu kota ke kota lainnya.

Tapi selama Markus tidak mengikuti Paulus dia dididik oleh Rasul Petrus selama 20 Tahun. Akhirnya MARKUS mendapat kepercayaan dari TUHAN untuk menulis salah satu kitab injil dalam Alkitab, yaitu Injil MARKUS. Sedangkan kita ketahui bahwa Markus sebenarnya adalah Seorang yang juga pernah meninggalkan pekerjaannya, tapi Tuhan telah mengubah hidupnya. Banyak orang gagal dan tidak ingin bangkit lagi. Tapi Markus saat diberi kesempatan dia mau untuk bangkit kembali sehingga pelayanannya diberkati TUHAN dan sampai pada telinga Paulus. Markus dipanggil oleh Rasul Paulus 20 tahun kemudian, karena Markus semakin diurapi TUHAN. II Timotius 4:11 " Hanya Lukas yang tinggal dengan aku. Jemputlah Markus dan bawalah ia ke mari, karena pelayanannya penting bagiku"

Markus adalah seorang yang pernah gagal. Tapi Markus mau bangkit kembali untuk melayani TUHAN karena KASIH KARUNIA. Marilah kita memakai Kasih Karunia yang diberikan TUHAN kepada kita untuk melayani DIA. Jika TUHAN memberi talenta kepada kita jangan disia-siakan, pakailah talenta itu untuk menyenangkan Hati TUHAN. Kalau TUHAN memberi Kasih Karunia berupa Waktu, jangan memakai waktu saudara untuk hidup dalam dosa, main judi, minum minuman keras, merokok, dsb. Maka saudara akan disebut orang yang gagal dan gagal lagi. Tuhan tidak pernah mempersoalkan saudara yang gagal, karena TUHAN selalu ingin agar saudara bangkit dari kegagalan saudara.

Apa gunanya TUHAN memberi Kasih Karunia kepada saudara tapi tidak dimanfaatkan? Percayalah bahwa dalam hidup saudara ada Kasih Karunia. Jika saudara bersandar sepenuhnya kepada TUHAN, saudara pasti akan menjadi seorang pemenang. Jangan berharap menjadi pemenang jika takut gagal. Kita harus bersyukur sekalipun kita belum sempurna, karena Kasih TUHANlah yang akan menyempurnakan hidup saudara.

Suatu ketika saat saya menghadapi suatu penyakit, saya berkata kepada TUHAN bahwa mungkin sudah waktunya bagi saya untuk pensiun melayani. Tapi pada hari yang sama, saya mendapat surat untuk menjadi pembicara dalam sebuah KKR. Dan saya diberitahukan oleh TUHAN bahwa saya harus melupakan pensiun saya dan bekerja lebih keras lagi. Maka saya bangkit dan kembali melayani TUHAN sampai sekarang

Kita tidak bisa mengasihani diri sendiri saat ikut TUHAN. Kita mungkin merasa sudah melakukan banyak hal buat TUHAN, tapi itu tidak sebanding dengan apa yang telah TUHAN YESUS berikan di atas Kayu Salib. Karena Yesus terlebih dahulu menyelamatkan kita, maka kita harus menyelamatkan lebih banyak lagi orang oleh KASIH KARUNIA dari TUHAN lewat pemberitaan Injil.
Saya hanya memberitakan Firman tapi Roh Kuduslah yang akan mencengkram hati saudara dan saya percaya saudara tidak akan kembali dengan hati yang seperti sebelumnya, melainkan saudara akan diubah menjadi manusia yang tidak gagal dan menjadi manusia yang sukses Jasmani dan Rohani.
Jangan pernah merasa diri tidak mampu, Sebab Yesus yang akan memampukan saudara. Saudara mungkin pernah melihat atau mendengar tentang Menara Piza di Italy. Menara itu hanyalah menara yang sangat sederhana, bahkan Bangunan-bangunan lain di negeri itu jauh lebih bagus daripada Menara Piza. Tapi karena kekurangannya, dimana semakin hari Bangunan itu semakin miring maka Menara Piza menjadi Terkenal bahkan menjadi salah satu Keajaiban DUNIA. Hanya Karena ada satu cacat yang terdapat pada bangunan itu.

Ada orang yang karena sakit akhirnya bisa mempermuliakan Nama TUHAN. Jangan kita berpikir seperti diri kita, tapi kita harus berpikir seperti yang TUHAN pikirkan. Kalau kita mau memperkenalkan Kristus, jangan saudara tersandung dengan kelemahan saudara. Ingatlah, Karena satu cacat dari Menara Piza yang membuatnya menjadi tersohor. Masalahnya bukan pada cacatnya, tapi bagaimana TUHAN bekerja hidup saudara yang membuat Saudara menjadi ORANG BESAR.

Daud Dan Hebron

2007-08-22T13:56:00.002-07:00

Shalom! Sebuah kisah unik terjadi : Sudah sebagai ‘raja’, di lantik lagi untuk di jadikan ‘raja’ di tempat (pelantikkan) yang sama ? Hebron! Itulah raja Daud yang masih muda untuk ke dua kalinya di lantik di Hebron menjadi raja atas Yehuda dan Israel.

Mari kita baca: 2 Samuel 5: 1‑5

………Maka datanglah semua tua‑tua Israel menghadap raja di Hebron, lalu raja Daud mengadakan perjanjian dengan mereka di Hebron dt hadapan TUHAN,‑ kemudian mereka mengurapi Daud menjadi raja atas Israel. Daud berumur tiga puluh tahun pada waktu ia menjadi raja; empat puluh tahun lamanya ia memerintah. Di Hebron ia memerintah atas Yehuda tujuh tahun enam bulan, dan di Yerusalem ia memerintah tiga puluh tiga tahun atas seluruh Israel dan Yehuda”

Mengapa raja Daud (harus) dilantik ulang di Hebron untuk memerintah sebagai raja atas Yehuda dan Israel? Tentu Allah yang berdaulat mengatur semuanya sekaligus merupakan firman nubuat yang mengandung makna dan berkat besar bagi anda (d.h.i. kaum muda).

Di Hebronlah tempat pertama kali bagi Daud dilantik sebagai raja atas Yehuda (2 Sam. 2:1‑11)

“…Lalu kata Daud: "Ke mana aku pergi?" Firman-Nya: "Ke Hebron.”…Kemudian datanglah orang-orang Yehuda, lalu mengurapi Daud di sana menjadi raja atas kaum Yehuda. … Dan lamanya Daud memerintah di Hebron atas kaum Yehuda adalah tujuh tahun dan enam bulan.

‘Hebron’ berarti: Persahabatan, Persekutuan, Asosiasi/Perkumpulan yang menyatukan.

Kita memang menemukan dalam diri Daud, seorang muda yang dalam seluruh aspek hidupnya memiliki karakter cinta ‘perdamaian’ dan ‘persahabatan’; maka pantaslah Daud dilantik di Hebron yang berarti ‘persahabatan’, bahkan sampai dua kali Daud dilantik di sana! Buktinya:

Tentang Kematian Raja Saul

Setelah mengetahui raja Saul (mertuanya yang sangat memusuhi dan mau membunuhnya) mati, Daud bukannya jadi senang karena telah gugur ‘musuh’nya, sebaliknya Daud menyatakan kasihnya yang tulus ikhlas tanpa pamrih (khusus) kepada mertuanya dan iparnya yang gugur, dengan sangat berduka cita, menangis, merobek jubah (tanda duka cita yang mendalam) sambil berpuasa (2Sam. 1:11-12, 17-27)! Sebab hati Daud cocok dengan hati Allah (bnd. Kis. 13:22), hati yang tidak ingin dan tidak mau bermusuhan (kecuaIi musuh Allah menjadi musuhnya), hati yang selalu ingin berdamai, bersekutu; dan itu dilakukan raja Daud dengan sungguh-sungguh!!!

Memiliki karakter ‘Hebron’ ini penting sekali, kalau kita mau menjadi raja bersama Tuhan kelak, maka langkah awal dalam hidup anda adalah langkah (yang menuju) ke persekutuan dan persahabatan. Sekali pun ada orang yang tidak suka kepada kita bahkan memusuhi kita, maka kita tetap mencintai mereka (bnd. Mat 5:38-48). Setelah raja Saul mati, bertanyalah Daud kepada Tuhan, kemana dia harus pergi? Tuhan menjawab : “Ke Hebron”. Ini berarti, apapun yang terjadi, Tuhan mau kita (yang rindu menjadi raja bersama-Nya) melangkah ke ‘Hebron’, ke ‘persahabatan dan persekutuan’. Kalau Tuhan menyuruh kita untuk bersekutu dengan orang lain, yang mungkin tidak kita sukai, bersekutulah seturut kehendak Tuhan. Daud tidak tahu dan tidak pernah terpikirkan olehnya bahwa di Hebronlah ia akan diurapi dan diangkat resmi sebagai raja atas suku Yehuda, bahkan 7 tahun 6 bulan kemudian ia akan diurapi ulang di tempat yang sama - Hebron - menjadi raja atas Yehuda dan Israel!!!

Kita perlu belajar dengan hati rendah, ikhlas dan jujur, bahwa kalau kita mau menjadi raja maka hal ambisi (yang merusak) harus dihilangkan, dan kita mengawali langkah kita dengan menuju ke Hebron, menuju ke persahabatan. Tidak ada bangsa manapun yang ingin mempunyai seorang raja yang bengis penuh iri hari dan dendam seperti raja Saul. Daud datang ke Hebron karena Tuhan yang menyuruh! Dan Tuhan mengangkat dia dari dan di Hebron. Dua kali kita sudah membaca bagaimana kedudukan dan kepemimpinan raja Daud semakin meningkat dan meluas. Berarti kalau hati anda memiliki jiwa ‘persahabatan’ dan suka ‘damai’, maka Tuhan akan mempercayakan dan mengembangkan kedudukan dan pelayanan anda dari yang kecil (bawah) ke hal yang lebih besar (tinggi dan luas). Firman Allah mengatakan kalau kita setia di dalam perkara yang kecil, maka Tuhan akan memberikan kepada kita kepercayaan yang lebih besar (Mat. 25:21, 23 Luk. 16:10).

Sebuah kisah yang memilukan hati dan menjadi peringatan bagi anda: Seorang anak muda ‘tewas’ mengenaskan karena telah menyalah-gunakan tempat ‘Hebron’ (= persahabatan) sebagai tempat mengangkat diri menjadi ‘raja’. Kisahnya begini: Sebelum berakhir pemerintahan raja Daud, seorang dari anak raja Daud yang bernama Absalom, sudah (coba-coba) mengangkat diri sebagai raja di Hebron.

Peristiwanya tertulis demikian:

Absalom mengangkat diri

[Sesudah itu Absalom menyediakan baginya sebuah kereta serta kuda dan lima puluh orang yang berlari di depannya. ... Setiap pagi berdirilah Absalom di tepi jalan yang menuju pintu gerbang. Setiap orang yang mempunyai perkara dan yang mau masuk menghadap raja untuk diadili perkaranya, orang itu dipanggil Absalom …kata Absalom: "Sekiranya aku diangkat menjadi hakim di negeri ini!…aku akan menyelesaikan perkaranya dengan adil."……dan demikianlah Absalom mencuri hati orang-orang Israel. Dalam pada itu Absalom telah mengirim utusan‑utusan rahasia kepada segenap suku Israel dengan pesan: “Segera sesudah kamu mendengar bunyi sangkakala, berserulah: Absalom sudah menjadi raja di Hebron!” (2 Sam. 15:1‑10)

Absalom mengkudeta raja Daud, ayahnya dan terbunuh

Adapun Absalom menunggangi bagal. Ketika bagal itu lewat di bawah jalinan dahan-dahan pohon tarbantin yang besar, tersangkutlah kepalanya pada pohon tarbantin itu, sehingga ia tergantung antara langit dan bumi,………Seseorang melihatnya, lalu memberitahu Yoab, katanya: “Aku melihat Absalom tergantung pada pohon tarbantin.” Yoab berkata kepada orang yang memberitahu kepadanya itu: "Apa? Jika engkau melihatnya, mengapa engkau tidak membanting dia ke tanah di tempat itu juga? ……Yoab berkata: "Aku tidak mau membuang-buang waktu dengan kau seperti ini." Lalu diambilnyalah tiga lembing dalam tangannya dan ditikamkannya ke dada Absalom, sedang ia masih hidup di tengah-tengah dahan pohon tarbantin itu.

Kemudian sepuluh bujang, pembawa senjata Yoab, mengelilingi Absalom, lalu memukul dan membunuh dia.] (2 Sam. 18:9-18)

Nasihat apa dibalik peristiwa yang tragis tsb?

Absalom merupakan anak Daud yang sangat berambisi dan sangat berhasil mencuri hati rakyat Israel dengan segala kelihaian dan kelicikan hatinya. Tapi ‘pengangkatan’ dirinya sebagai ‘raja’ bertolak belakang dengan ‘pengangkatan’ Daud, ayahnya menjadi raja! Daud diangkat oleh Tuhan, sedangkan Absalom mengangkat dirinya sendiri oleh ambisi sendiri. Padahal tidak ada seorangpun yang dapat mengangkat dirinya sendiri tanpa jatuh, hanya kalau Allah yang mengangkat seseorang maka tidak akan ada orang yang dapat menjatuhkannya. Kita harus mempunyai kerinduan untuk dipakai oleh Tuhan, bahkan rindu di angkat menjadi ‘raja’ bersama-Nya kelak, tetapi bukan dengan cara yang ditempuh oleh Absalom yang telah menyalah‑gunakan potensi dirinya, kedudukan dan segala fasilitas yang ada padanya sebagai anak raja. Dengan ambisi dan emosi ia mau menyaingi ayahnya dengan memberontak terhadap raja Daud. Tetapi sikap ambisi yang jahat membuat Allah tidak berkenan kepadanya, dan akhirnya dia kehilangan segala-galanya sekaligus nyawanya. Nasihat yang amat berharga, bahwa orang muda yang ambisius, dengan memberontak pada orang tuanya atau atasannya, tidak akan mendapatkan apa‑apa malah nama baik bahkan nyawanya jadi taruhan! Tuhan menentang orang yang congkak dan menganugerahkan rahmat kepada yang rendah hati dan hormatilah ayah ibumu (Yak 4:6, 10; 1Pet 5:5-6 Ef 6:1-3)!

Suatu saat Tuhan juga akan mengangkat kita menjadi raja bersama-Nya dalam kerajaan-Nya (Why 20:6; 22:5). Maka jangan cepat‑cepat mau yang besar, mulailah dari hal yang kecil dahulu, menjadi ‘raja’ atas diri sendiri (menaklukkan sifat-sifat buruk kita) dan bertumbuh dalam karakter yang ‘rendah hati’ dan suka ‘bersahabat’!

“Abraham cs dan Hebron”

Lebih jauh kita menelusuri kota ‘Hebron’ dengan peristiwa-peristiwa di dalamnya.

Pribadi-pribadi yang terkait (langsung) dengan ‘Hebron’ ini adalah: Abraham, Sarah, Ishak, Yakub. Dan ada apa dengan mereka ini?

Kepada:

Abraham dan Sarah: Allah berjanji, bahwa dari keturunan mereka akan melahirkan raja-raja (Kej. 17:6, 1-7, 15-19). [Dan dari pengakuan bani Het (orang Kanaan), Abraham adalah seorang raja agung (Kej. 23:5-6)]. ?

Kemudian lahirlah ? Ishak! (yang dijanjikan Allah!)

Ishak: Allah memperkuat teguhkan janji-Nya saat Ishak lahir, yang kepada Abraham, Allah menjanjikan raja-raja akan keluar dari keturunannya (bnd. Kej. 17:19).

Dan Ishak melahirkan ? Yakub!

Yakub (Israel): Juga terima janji Allah yang sama, bahwa dari keturunannya akan melahirkan raja-raja (Kej. 35:11)

Semua ini terkait dengan kota ? Hebron! Yang kelak memunculkan raja-raja yang besar dan terkenal. Ajaib bukan!

Kata ‘Hebron’ muncul pertama kali di kitab Kejadian 13:18, setelah Abram (= Abraham) berpisah dengan Lot, keponakannya (kej. 13). Saya yakin bahwa ‘kalimat apa dan peristiwa apa’ saja yang tertulis dalam Alkitab (PL & PB) tetap mengandung makna/rahasia rohani yang membawa berkat bagi orang percaya!

Masih ingat ‘Hebron’ yang berarti: Persahabatan, Persekutuan, Asosiasi/Perkumpulan yang menyatukan?

Mari kita telusuri beberapa kehidupan yang terkait dengan kota Hebron. (Kej. 13:18; 23:2 baca seluruh Kej. 13 & 23)

Hebron sebagai Basis Kegiatan Abraham.

Tuhan sangat memberkati Abraham juga Lot (keponakan Abraham) yang berkemah di antara Bethel dan Ai di tanah Kanaan. Namun kemudian terjadi pertengkaran antara para gembala Abraham dan para gembala Lot, jelas menyangkut masalah tanah peternakan yang tidak cukup luas bagi mereka. Abraham tidak ingin pertengkaran itu berlanjut, maka ia memberi kesempatan Lot untuk lebih dahulu memilih tanah peternakan. Dan Lot telah memilih lembah Yordan yang banyak airnya dan berkemah dekat Sodom!

Sikap Abraham yang suka berdamai dan mengalah itu membuat Allah lebih lagi memberkati Abraham. Setelah perpisahan itu, maka TUHAN berfirman kepada Abraham, bahwa daerah (timur, barat, selatan dan utara) sejauh apapun yang dapat dilihat oleh mata Abraham itu semua akan diberikan TUHAN kepada Abraham. Maka Abraham memindahkan kemahnya dan menetap di dekat Hebron dan didirikannyalah mezbah di situ bagi TUHAN. Kota Hebron dijadikan Abraham tempat titik tolak (atau basis) untuk segala kegiatannya, baik itu untuk menjelajahi tanah Kanaan yang dijanjikan TUHAN kepadanya maupun saat memberi pertolongan (kembali) kepada Lot, keponakannya. Segala sesuatunya dimulai dari Hebron. Ikutilah teladan Abraham ini yang tidak suka bertengkar tapi suka berdamai, dan menetaplah di ‘Hebron’ - Persahabatan, Persekutuan. Jadikan segala kegiatan anda berbasis perdamaian, persekutuan. Maka TUHAN yang telah sangat memberkati Abraham, bapa semua orang beriman (kepada Kristus Yesus), Ia pun akan memberkati anda sedemikian rupa jasmani terutama rohani (Gal 3:7-14)!

Hebron menjadi milik Abraham (Kej. 23)

Suatu hari Sarah, istri Abraham meninggal, Abraham bingung di mana dia harus memakamkan isteri tercintanya? Sebab sampai saat itu, Abraham masih sebagai orang perantauan yang tidak memiliki sebidang tanah apapun di Kanaan, walau ia sudah lama tinggal di Hebron. Maka ia memohon kepada penduduk asli (orang Het) untuk memberinya sebidang tanah untuk dimilikinya dan untuk menguburkan orang matinya (d.h.i. Sarah). Akhirnya permohonannya dikabulkan!

Alkitab dan sejarah membuktikan: Ishak dan Yakub lahir di situ. Sampai hari ini kota Hebron (Palestina) tetap merupakan tempat pemakaman Abraham, Sarah, Ishak, Ribka, Lea, Yakub dan lain‑lainnya (Kej. 49:29-32). Sekaligus sebagai tempat tinggal Ishak, Yakub dan keturunannya (Kej. 37 ~ 45).

Kalau memang ‘Hebron’ - persahabatan – menjadi kesukaan kita, milikilah secara jujur dan hormat. Karakter yang baik itu jangan hanya bersifat sementara, tapi permanen! Sebagaimana tanah Hebron dan sekitarnya telah ‘dibeli’ oleh Abraham dengan harga pantas saat itu, begitu pula karakter “Persahabatan, Persekutuan” harus kita miliki dengan membayar harga penuh! Oleh kematian Sarah, maka Abraham telah memiliki Hebron untuk selamanya! Demikian juga oleh kematian Yesus di atas salib, karakter ‘Hebron’ - persahabatan juga sudah disediakan buat kita untuk selamanya. Harga persekutuan dan perdamaian antara kita dengan Allah Bapa dan antara kita sesama, sudah dibayar lunas oleh Tuhan kita Yesus Kristus dengan darah-nyawa-Nya sendiri! Sangat menyedihkan jika ‘persekutuan dan persatuan’ kita hari-hari ini hanya diwujudkan dengan asal-asalan saja dan terpaksa! Artinya, kalau kita berfellowship, kita bersekutu dengan tubuh dan darah-Nya, ‘harga’ (termahal) yang sudah dibayar lunas oleh Yesus di atas salib, namun kita lakukan dengan asal-asalan??? Milikilah sekarang ‘Persekutuan dan persahabatan’ itu dengan cuma-cuma, dengan iman dan serius serta bersyukur kepada ALLAH dalam Kristus Yesus Tuhan kita!!!!

Hebron direbut kembali! (Yos 14:13-15, 6-12)

Seizin TUHAN keluarga Yakub (Israel) yang terdiri 70 orang berhijrah ke Mesir (karena kelaparan dahsyat – baca: Kej. 45~50). Sesudah 450 tahun di Mesir, bangsa Israel dituntunkembali ke tanah Perjanjian! Maka situasi dan kondisi tanah Kanaan sudah berubah; khususnya Hebron, yang tadinya adalah menjadi milik Abraham yang telah dibeli dengan harga tunai, kini sudah ‘diambil’ menjadi milik suku Enak (orang-orang raksasa). Maka tanah yang dijanjikan oleh Allah itu harus direbut kembali, daerah demi daerah sampai tuntas! Itu berarti perang! Ya, untuk merebut kembali kota Hebron dan kota-kota serta tanah lainnya, kini tidaklah semudah membalik telapak tangan. Untuk mendapatkannya kembali, bangsa Israel harus berperang. Siapakah yang akhirnya merebut Hebron kembali? Kaleb! Seorang yang telah berumur 83 tahun. Sungguh diluar dugaan!

Akhir zaman ini (melihat fakta) ‘persekutuan dan persahabatan yang ‘sesungguhnya’ sudah boleh dikatakan ‘langka’. Mau memperoleh kembali ‘Hebron’ – persekutuan? Berarti ‘perang’! Atau membiarkan ‘Hebron’ - persekutuan itu di atur oleh tabiat Enak (daging) yang raksasa yang tidak mencintai persahabatan = Persekutuan yang semu, yang dibuat oleh aturan manusia (organisasi)? Berarti ‘takluk’ kepada musuh! ‘Perang’ berarti suatu pergumulan yang gigih, sebab harus melawan dan mengalahkan sifat ‘kedagingan’ karakter duniawi kita sendiri yang ‘raksasa’! Mampukah kita? Tapi Allah telah menyertai dan memberikan kemenangan yang spektakuler kepada Kaleb, seorang kakek berusia 85 tahun!!! Karena semangatnya bersandar kepada TUHAN tidak pernah pudar! Usia boleh bertambah tapi semangat berjuang tidak boleh padam! Rasul Paulus berkata: “Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot (tua), namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari. Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari penderitaan kami….” (2Kor. 4:16-18) Jangan menjadi Kristen ‘krupuk’, begitu kena ‘angin’ lalu lembek. Tapi jadilah Kristen sejati dan rebutlah kembali ‘Hebron’ – persahabatan dan persekutuan yang Tuhan kehendaki bagi gereja-Nya!

Hebron tempat perlindungan (Yos 21:13)

Kota Hebron telah direbut kembali. Kini kota itu (di perintahkan Allah kepada Israel) menjadi salah satu tempat ‘perlindungan’ bagi ‘pembunuh’ yang tidak sengaja telah menyebabkan orang lain tewas! Dan sebagai yang memilikinya adalah keturunan imam Harun (Yos 21:13, 1-6)! Imam-imam wajib melindungi ‘pembunuh’ seperti itu, sampai imam besar waktu itu meninggal, maka ‘pembunuh’ itu baru diperbolehkan pulang di tengah keluarga tanpa takut diancam (maut) lagi oleh keluarga penuntut darah! Para imam zaman sekarang (d.h.i adalah kaum muda) harus (sudah) menyiapkan ‘wadah’ hati yang berbelas kasihan dan mau melinduingi suadara kita yang tidak sengaja telah ‘melukai’ hati sesama dengan tutur katanya atau lainnya (bnd. Ams 12:18a). Sebab tugas seorang imam adalah membawa perdamaian dan persekutuan. Jangan sampai imam dengan imam justru saling menelan, maka akan hancur sama-sama (Gal 5:13-15)! Kini Imam Besar kita itulah Yesus sudah mati dan membebaskan kita (yang percaya kepada korban-Nya) dari tuduhan si jahat (Rom 8:33-34 Ibr 9:14 Why 12:10-11). Artinya kalau kita percaya akan korban Kristus maka hati nurani kita dibebaskan dari tuduhan. Kalau kita meragukan kuasa korban Kristus di atas salib, maka yang terjadi adalah seringkali perasaan tertuduh masih mengganggu dan menghantui hati pikiran kita; tetapi kalau kita sepenuhnya percaya bahwa Yesus, Imam Besar sudah berkorban untuk membebaskan kita, maka kita betul-betul dibebaskan dari perasaan tertuduh dan tidak perlu malu lagi kalau pun ada orang yang mengungkit-ungkit masa silam kita yang kelam, karena kita sudah lebih dahulu masuk dalam perlindungan ‘Hebron’ – persekutuan dengan Yesus, Imam Besar kita. Haleluya!

Hebron tempat Daud di lantik menjadi raja (2 Sam. 2:1-4; 5:1-5)

Dari Hebronlah Abraham mengawali segala aspek kehidupan pribadi, nikah, rumah tangganya dan kariernya. Yang pada akhirnya Daud, salah satu dari keturunannya diurapi dan dilantik di Hebron menjadi Raja. Dan salah satu keturunan Daud adalah Yesus, Raja segala raja kita! Yesus tidak perlu dilantik sebagai Raja di Hebron yang di Palestina, karena Yesus adalah Raja segala raja, Anak Allah yang hidup, Allah sendiri. Allah Bapalah yang mengangkat-Nya dan melantik-Nya sebagai Raja di atas segala raja, setelah melalui pengorbanan diri-Nya (Flp. 2:5-11 Ibr. 1:1-4, 8-14)

Tegakkan persahabatan diantara kalian, siapkan diri, jangan berbicara hal yang menyakitkan tetapi berbicaralah persahabatan, itulah ciri Raja Damai, Raja segala raja, Tuhan Yesus Kristus. Dia Raja Damai, berarti tidak mau ada peperangan antar sesama manusia, jika ‘perang’ hanya berperang melawan dosa, dunia dan semu daya Iblis! Tetapi resikonya Raja Damai itu harus menanggung siksaan dan kematian di atas salib. Itu sebabnya sewaktu Pilatus menanyakan apakah Yesus Raja? Yesus menjawab bahwa untuk itulah la lahir, tetapi kerajaanNya bukan dari bumi ini tetapi dari Sorga. Allah itu sumber damai dan persekutuan (makna Allah Trinitas!), oleh karenanya Sorga itu damai, ada persekutuan yang indah, persahabatan yang menyatu. Kalau kita mau menjadi warga kerajaan Sorga, tinggallah di ‘Hebron’, buktikan di bumi ini kita tidak suka berkelahi, tidak suka menyalahkan orang lain, tidak suka menjelekkan orang lain, sebaliknya kita suka berdamai satu dengan yang lainnya.

Minyak tercurah ke kepala Harun, imam‑imam. Kalau kita suka persahabatan maka urapan (yang benar) itu ada. Seringkali kita tidak bisa menyembah karena kita tidak bersahabat dengan Tuhan, ada perkelahian dan tidak senang satu sama lain. Saat ini kita tidak mau kehilangan urapan. Biarlah kita bersyukur dan mengagungkan Tuhan yang sangat memperhatikan kehidupan muda mudi yang walaupun ditandai dengan banyak kelemahan, emosi meledak di sana sini tanpa kesabaran dan pertimbangan. Namun Tuhan sudah memberikan kita satu pengharapan dengan adanya Yesus sebagai Imam Besar yang sudah berkurban dan mencurahkan seluruh hidup-Nya bagi kita. Biarlah selalu kita dalam posisi telah ambil satu keputusan ? miliki dan tinggal di dalam Hebron! Kita berdoa terlebih dahulu kepada Bapa. Biarlah Roh Pendamaian itu dicurahkan dan tetap ada di dalam hati kita. Kita tidak perlu takut dan gemetar sebab telah berdamai dengan Allah.

Amin!

HIDUP BERGAUL DENGAN ALLAH

2007-08-22T13:56:00.001-07:00

Kejadian 5 :18-24

Setiap manusia walau dalam tingkatan yang berbeda-beda pasti akan membangun suatu hubungan, baik secara pribadi ataupun dalam lingkungan masyarakat. Alkitab mencatat bahwa Allah juga memiliki karakter yang suka bergaul (Mazmur 25 : 1). Dan dalam ayat pokok di atas kita lihat bahwa salah satu figur di dalam Alkitab yang bergaul karib dengan Allah adalah Henokh. Henokh hidup bergaul dengan Allah mempunyai waktu yang sangat panjang yaitu selama 300 tahun dan Henokh mendapatkan pengalaman yang sangat luar biasa saat dia menjalin hubungan yang indah dengan Tuhan (Kejadian 5 : 24).

Hidup yang bergaul dengan Allah adalah hidup yang sangat berarti. Bergaul dengan manusia terbatas adanya, mungkin dalam segi derajat, kedudukan, usia, waktu dan lain sebagainya. Akan tetapi hubungan dengan Allah tidak dapat dihambat oleh keadaan ruang dan waktu.

Langkah-langkah untuk dapat menjalin hubungan dengan Allah adalah :

Lahir baru (Yohanes 3 : 3-7, Titus 3 : 5, II Korintus 5 : 17).

Mendengar suara Tuhan.
Yohanes 10 : 4-5. Peka terhadap suara Tuhan yaitu Gembala kita serta merenungkan setiap apa yang difirmankanNya (Mazmur 1 : 2). Dan mau untuk senantiasa ditempa oleh Firman Tuhan (II Korintus 4:16, Ratapan 5 : 21).

Membangun persekutuan lewat doa. (I Tesalonika 5 : 17)

Hidup di dalam penyembahan (Yohanes 4 : 23)
Ada dua jenis penyembahan yaitu :
- menyembah dalam bahasa roh
- menyembah dalam bahasa sehari-hari/akal budi.

Kepada siapakah Anda lebih cenderung bergaul ? Apakah kepada keinginan kita, kepada dunia, atau kepada Allah ? Dalam menjalin hubungan dengan manusia terkadang kecewa tapi dengan bergaul karib kepada Tuhan, kita senantiasa diperhatikan dan diberkati.

MAN OF GOD

2007-08-22T13:55:00.001-07:00

Yesaya 60:1
Bangkitlah, menjadi teranglah, sebab terangmu datang, dan kemuliaan TUHAN terbit atasmu

Yesaya 61:1
Roh Tuhan ALLAH ada padaku, oleh karena TUHAN telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara, dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara, untuk memberitakan tahun rahmat TUHAN dan hari pembalasan Allah kita, untuk menghibur semua orang berkabung, untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan kepala ganti abu, minyak untuk pesta ganti kain kabung, nyanyian puji-pujian ganti semangat yang pudar, supaya orang menyebutkan mereka "pohon tarbantin kebenaran", "tanaman TUHAN" untuk memperlihatkan keagungan-Nya

Efesus 3:19
dan dapat mengenal kasih itu, sekalipun ia melampaui segala pengetahuan. Aku berdoa, supaya kamu dipenuhi di dalam seluruh kepenuhan Allah

Hari-hari ini kita dibawa Tuhan kepada suatu bentuk kehidupan, yaitu apa yang tidak pernah dilihat mata, apa yang tidak pernah didengar telinga, itulah yang Tuhan sediakan bagi anak-anakNya.

Yakobus 5:17-18
Elia adalah manusia biasa sama seperti kita, dan ia telah bersungguh-sungguh berdoa, supaya hujan jangan turun, dan hujan pun tidak turun di bumi selama tiga tahun dan enam bulan. Lalu ia berdoa pula dan langit menurunkan hujan dan bumi pun mengeluarkan buahnya.

Elia adalah gambaran saudara yang hidup pada zaman akhir ini. Kita dulu sebelum percaya kepada Yesus, adalah orang yang lemah, bahkan tidak berdaya menghadapi kehidupan ini. Tetapi kita yang percaya, mempunyai kekuatan Allah. Tuhan berkata, ” Barangsiapa percaya kepadaKu, dia akan melakukan perkara-perkara yang lebih besar daripadaKu.” Hari-hari ini gereja Tuhan bangkit, kita adalah ”Man of God”, kalau kita berdoa transformasi terjadi, pasti terjadi. Sejak tahun 2003, para hamba Tuhan mendapat bahwa transformasi sedang terjadi, walaupun keadaan bangsa kita sedang terpuruk. Tuhan sedang mengangkat orang-orang yang dulunya menjadi ekor -> sekarang jadi Kepala. Di Sumatera, dulu hanya 2-3 orang yang anak Tuhan, dalam periode ini hampir 50% adalah anak Tuhan yang menjadi kabinet di Sumatera.

Bagaimana kita tetap kuat dan melakukan segala kehendak Tuhan ?
• Kalau kita tahu jati dirikita adalah ”MAN OF GOD.”

Sebagai duta kerajaan Tuhan, kita melakukan apa yang Tuhan suruh kepada kita. Ada 3 perintah Tuhan untuk dilakukan:

1. Menyampaikan kabar baik bagi orang-orang sengsara
Seperti para pengintai, 10 orang membawa kabar buruk, hanya 2 orang ini yang membawa kabar baik. Akhirnya hanya 2 orang itulah yang masuk ke tanah perjanjian. Ditengah-tengah krisis ekonomi, bawa kabar baik, didalam Yesus pasti ada jalan keluar. Saat ini jangan menyalahkan Tuhan, pemerintah atau apapun. Katakan didalam Tuhan pasti ada pertolongan, harapan dan kehidupan. Tanah-tanah kering, Tuhan sedang mengubahkan semuanya, di tapanuli, ditemukan kandungan emas yang besar. Tuhan sanggup memulihkan bangsa ini. Mari kita sebagai gereja Tuhan membawa kabar baik. Yang lumpuh berjalan, yang tuli melihat. Perkatakan Firman Tuhan, maka anda akan melihat, itu akan terjadi.

2. Memberitakan kebebasan, melepaskan orang-orang tertawan
Gereja harus menjadi berkat, misalnya menjadi tempat pengobatan, dll.

3. Merawat orang-orang yang remuk hati
Setelah melihat banyak yang dilepaskan, jangan langsung ditinggal, tetapi kita harus merawat orang-orang yang malang, dan yang hidup dalam kemiskinan.

Setia Sampai Mati

2007-08-22T13:52:00.000-07:00

Wahyu 2:8-10
2:8 "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Smirna: Inilah firman dari Yang Awal dan Yang Akhir, yang telah mati dan hidup kembali: 2:9 Aku tahu kesusahanmu dan kemiskinanmu -- namun engkau kaya -- dan fitnah mereka, yang menyebut dirinya orang Yahudi, tetapi yang sebenarnya tidak demikian: sebaliknya mereka adalah jemaah Iblis. 2:10 Jangan takut terhadap apa yang harus engkau derita! Sesungguhnya Iblis akan melemparkan beberapa orang dari antaramu ke dalam penjara supaya kamu dicobai dan kamu akan beroleh
Kesetiaan merupakan hal yang penting dalam kehidupan ini. Ketika kita dalam kondisi yang baik, kesetiaan merupakan hal yang mudah.

Tiga hal yang membuat kita tidak setia di hadapan Tuhan:
a. Ketika kita mengalami masalah di dalam hidup (Wahyu 2:9). Masalah yang mudah justru membuat kita tidak setia di hadapan Tuhan. Apa pun problem hidup kita, hendaklah kita setia sampai mati.
b. Ketika kita mengalami kegagalan dalam ekonomi. (Wahyu 2:9). Seringkali kita tidak setia, dengan mencari jalan pintas.
c. Ketika kita difitnah (Wahyu 2:9). Yang Tuhan ijinkan untuk memfitnah kita adalah orang yang ada di sekitar kita. Namun fitnah dari orang sekitar kita justru membuat kita tidak setia pada Tuhan.

Jangan takut dengan problem hidup, krisis ekonomi, dan fitnah, karena:
a. Tuhan pencipta langit bumi Maha Tahu masalah kita (Wahyu 2:9). Tidak ada satu pun masalah yang tidak dapat diatasi. Tuhan pasti menolong kita.
b. Tuhanlah yang menciptakan langit dan bumi (Wahyu 2:8). Masalah yang kita bawa tidak lebih sulit dari pada apa yang Tuhan sudah lakukan. Kita memiliki Allah yang Maha Kuasa.
c. Penderitaan kita hanya diijinkan Tuhan untuk 10 hari (Wahyu 2:10). Sepuluh hari untuk Tuhan, bisa bertahun-tahun untuk kita. Kata 10 hari memiliki arti batasan waktu, sehingga dengan kata lain, kata 10 hari memiliki arti tidak selama-lamanya kita akan menderita. Penderitaan kita hanya bersifat sementara waktu lamanya. Ada waktunya tangan Tuhan akan melepaskan,menolong, dan menyembuhkan kita.
d. Kita ada dalam gendongan Tuhan Yesus Kristus. Masalah apapun yang kita alami, yang menggendong kitalah yang memikul masalah kita. Ketika kita ada di dalam gendongan Tuhan, iblis tetap bisa menggoda, namun Tuhan punya otoritas untuk memagari kita sebagai orang percaya. Tuhan membatasi, Ia tidak pernah mengijinkan persoalan tersebut lebih besar dari kemampuan kita. Persoalan kita tidak lebih besar dari kemampuan kita untuk memenangkan persoalan tersebut. Tuhan sanggup memelihara hidup kita.
Lukas 15:4-5
15:4 "Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya?15:5 Dan kalau ia telah menemukannya, ia meletakkannya di atas bahunya dengan gembira,
Seringkali masalah yang semakin besar membuat kita takut dan lepas dari Tuhan, kita meninggalkan Tuhan, justru di saat Tuhan hendak menolong kita. Rasa takut tidak akan memberi jalan keluar dalam persoalan kita. Ketika kita mengalami masalah bertubi-tubi, kita harus berpegang pada Tuhan Yesus lebih erat. Tuhan tetap menggendong kita (Yesaya 46:4)
Yesaya 46:4
46:4 Sampai masa tuamu Aku tetap Dia dan sampai masa putih rambutmu Aku menggendong kamu. Aku telah melakukannya dan mau menanggung kamu terus; Aku mau memikul kamu dan menyelamatkan kamu.

Yesus Datang Membawa Kesembuhan dan Kelimpahan

2007-08-22T13:51:00.000-07:00

Yohanes 10:10, “Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan; [tetapi] Aku [Tuhan Yesus] datang, supaya mereka [kita] mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan.”
Hari-hari ini kita sedang dibawa oleh Tuhan untuk masuk di dalam suatu Kehidupan yang Berkelimpahan di dalam segala hal, yaitu kelimpahan di dalam kasih - sukacita - damai sejahtera - ketenangan - ketentraman - kesehatan yang baik - dan berkat secara materi. Karena Tuhan Yesus datang untuk membawa kelimpahan dan juga kesembuhan. Dan Dia memberikan kunci kepada kita supaya yang sakit disembuhkan dan mengalami mujizat yang luar biasa hari-hari ini.

KESEMBUHAN TERJADI SETELAH API TUHAN TURUN
Pada waktu Kerajaan Israel diperintah oleh Raja Ahab, dia sangat menyakitkan hati Tuhan melebihi raja-raja sebelumnya (1 Raja-raja 16:30). Yang dilakukan Raja Ahab:
1. Menikah dengan Izebel dan percaya kepada Baal, sehingga orang-orang Israel pun menyembah kepada Baal (1 Raja-raja 16:31). Hal ini sangat menyakiti hati Tuhan, tetapi masih ada tujuh ribu orang Israel yang tidak pernah menyembah Baal (1 Raja-raja 19:18).
2. Membuat mezbah untuk Baal di kuil Baal, di Samaria (1 Raja-raja 16:32).
3. Membuat patung Asyera (1 Raja-raja 16:33).
Semua tindakan Raja Ahab ini sangat menyakiti hati Tuhan, sehingga Tuhan mengirim Elia. Apa yang dilakukan Elia?
1. Elia berdoa supaya orang Israel bertobat.
2. Elia bertanya kepada Tuhan: “Tuhan, apa yang akan Engkau lakukan?” Dan Tuhan menjawab: “Aku akan mendatangkan kekeringan.”
3. Elia berdoa untuk kekeringan, dan doa ini pasti dijawab Tuhan karena sesuai dengan kehendak Tuhan.
4. Elia bernubuat: “Demi Tuhan yang hidup, Allah Israel, yang kulayani, sesungguhnya tidak akan ada embun atau hujan pada tahun-tahun ini, kecuali kalau kukatakan.” (1 Raja-raja 17:1). Elia berani menyatakan hal ini, karena memang ini rencana Tuhan.
Dan memang benar, selama 3½ tahun hujan tidak turun. Bangsa Israel menderita dan mengalami kesakitan, sehingga mereka memerlukan kesembuhan. Dan kesembuhan terjadi setelah api Tuhan turun, orang-orang Israel bertobat dan mereka disembuhkan Tuhan.

MEMPERBAIKI MEZBAH TUHAN YANG TELAH DIRUNTUHKAN
Apa yang dikerjakan Elia sehingga api Tuhan turun? 1 Raja-raja 18:30, “Kata Elia kepada seluruh rakyat itu: 'Datanglah dekat kepadaku!' Maka mendekatlah seluruh rakyat itu kepadanya. Lalu ia memperbaiki mezbah TUHAN yang telah diruntuhkan itu.”
Elia memperbaiki mezbah Tuhan yang telah diruntuhkan. Kemudian api Tuhan turun, sehingga orang Israel bertobat dan kesembuhan terjadi. Ini merupakan pesan Tuhan yang akan terus Tuhan ingatkan kepada kita: “Tuhan mau kita memperbaiki mezbah Tuhan yang telah diruntuhkan”. Apakah kita memerlukan kesembuhan dan mujizat Tuhan? Tuhan berpesan untuk kita memperbaiki mezbah Tuhan yang telah diruntuhkan.

ARTI MEZBAH
1. MEZBAH ADALAH TEMPAT PERTEMUAN ANTARA MANUSIA DENGAN TUHAN.
Mezbah adalah tempat penyembahan, di sini manusia menaikkan doa-doa kepada Tuhan dan Tuhan mencurahkan berkat-Nya. Di dalam 1 Raja-raja 18:36-37 setelah Elia membuat mezbah dia mulai berdoa supaya api Tuhan turun. Mari kita memperbaiki doa dan penyembahan kita kepada Tuhan. Hari-hari ini kita merasakan hadirat Tuhan turun begitu kuat. Kita semua adalah penyembah-penyembah Tuhan, tetapi penyembahan itu sendiri ada arti luas dan arti sempitnya. Arti sempit “penyembahan” adalah pertemuan kita dengan Tuhan, kita merasakan hadirat Tuhan. Apakah setiap kali menyembah Tuhan kita selalu merasakan hadirat Tuhan? Kadang-kadang kita berbahasa roh, tetapi sebenarnya kita kurang merasakan hadirat-Nya. Hari-hari ini kita perbaiki penyembahan kita, dan Tuhan mau kita merasakan hadirat-Nya.
“Hadirat-Nya membawa kesembuhan” itulah tema kaset lagu-lagu yang Tuhan berikan kepada Bapak Gembala. Di tengah-tengah Healing Movement seperti ini Tuhan memberikan lagu-lagu, karena Tuhan mau Bapak Gembala memberikan korban kepada Tuhan. Tuhan menyuruh Bapak Gembala sendiri yang membiayai seluruh pembiayaan rekamannya, dan setelah menjadi master maka Bapak Gembala mempersembahkannya untuk SCCC (Sentul City Convention Center). Inilah yang Tuhan mau, sebab hari-hari ini mujizat dan kesembuhan dari Tuhan sedang terjadi. Dan melalui lagu-lagu ini Tuhan akan bekerja secara luar biasa.

2. MEZBAH ADALAH TEMPAT MELAKUKAN PEPERANGAN ROHANI.
Elia menantang nabi-nabi Baal untuk bertanding (mengadakan peperangan secara rohani) untuk “membuktikan siapa Allah yang sebenarnya”. Untuk itu Elia menantang nabi-nabi Baal itu: “baiklah diberikan kepada kami dua ekor lembu jantan; biarlah mereka memilih seekor lembu, memotong-motongnya, menaruhnya ke atas kayu api, tetapi mereka tidak boleh menaruh api. Aku pun akan mengolah lembu yang seekor lagi, meletakkannya ke atas kayu api dan juga tidak akan menaruh api. Kemudian biarlah kamu memanggil nama allahmu dan aku pun akan memanggil nama TUHAN. Maka allah yang menjawab dengan api, dialah Allah [yang sebenarnya]!” (1 Raja-raja 18:23-24).
Dan tantangan Elia ini diterima oleh nabi-nabi Baal, untuk itulah Elia membuat mezbah.
Jadi mezbah itu berbicara tentang tempat melakukan peperangan rohani. Dan pesan Tuhan kepada kita semua adalah: “Apakah kita mau mengalami Hidup yang Berkelimpahan di dalam segala hal? Apakah kita mau memenangkan peperangan rohani? Apakah kita mau mengalami kesembuhan dan mujizat Tuhan?” Kita harus memperbaiki cara-cara melakukan peperangan rohani.

3. MEZBAH ADALAH FONDASI / TEMPAT KORBAN DILETAKKAN.
1 Raja-raja 18:32-33, “Ia mendirikan batu-batu itu menjadi mezbah demi nama TUHAN dan membuat suatu parit sekeliling mezbah itu yang dapat memuat dua sukat benih. Ia menyusun kayu api, memotong lembu itu dan menaruh potongan-potongannya di atas kayu api itu.”
Mezbah adalah fondasi / tempat korban diletakkan. Sebenarnya tubuh kita adalah mezbah dimana korban diletakkan untuk dipersembahkan kepada Tuhan. Kita diminta untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan. Korban adalah sesuatu yang menyakitkan dan kadang-kadang tidak enak, tetapi itulah yang Tuhan mau untuk kita persembahkan kepada-Nya.
Pesan Tuhan kepada kita adalah: kita memperbaiki cara-cara kita mempersembahkan korban kepada Tuhan.

4. MEZBAH berbicara tentang UNITY.
1 Raja-raja 18:31-32a, “Kemudian Elia mengambil dua belas batu, menurut jumlah suku keturunan Yakub. -Kepada Yakub ini telah datang firman TUHAN: 'Engkau akan bernama Israel.'-- Ia mendirikan batu-batu itu menjadi mezbah demi nama TUHAN”.
Elia membuat mezbah dari 12 batu yang menggambarkan 12 suku Israel. Mezbah berbicara tentang unity. Kita memperbaiki unity kita kalau kita mau mengalami mujizat dan disembuhkan Tuhan. Unity antara suami isteri - orang tua dan anak - antar keluarga - teman di dalam gereja - gereja dengan gereja - denominasi dengan denominasi.
Empat hal di atas adalah kunci, dan Tuhan sudah berjanji kalau kita melakukannya maka Tuhan akan membawa kita masuk di dalam Kehidupan yang Berkelimpahan di dalam segala hal, supaya kita mengalami mujizat dan kesembuhan.

MELAKUKAN PEPERANGAN ROHANI
Tuhan mau kita memperbaiki cara-cara kita melakukan peperangan rohani dan kita semua menjadi pemenang, karena kita lebih daripada pemenang.
Ketika orang Israel masuk ke Tanah Perjanjian maka mereka harus melakukan peperangan untuk merebut tanah yang sudah Tuhan berikan. Mereka pasti memenangkan peperangan selama mereka berperang sesuai dengan cara-cara Tuhan, meskipun cara-caranya sering tidak masuk akal.
Tanah Perjanjian berbicara tentang Hidup Ber-kelimpahan di dalam segala hal. Kita harus merebutnya dengan cara melakukan peperangan secara rohani. Kita pasti memenangkan peperangan itu selama kita berperang dengan cara-cara Tuhan, meskipun kadang-kadang cara-cara Tuhan itu tidak masuk akal.

Iman Yang Aktif

2007-08-22T13:50:00.000-07:00

Matius 17:20, "Ia berkata kepada mereka: "Karena kamu kurang percaya. Sebab Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini: Pindah dari tempat ini ke sana, -- maka gunung ini akan pindah, dan takkan ada yang mustahil bagimu."

Tuhan Yesus berkata, jikalau kita punya iman sebesar biji sesawi apapun yang kamu minta tidak ada yang mustahil. Definisi Iman adalah jikalau kita bisa menerima janji-janji Tuhan. Kalau Tuhan berkata masa depan kita penuh harapan, kalau kita menerima janji Tuhan itu maka dapat dikatakan kita memiliki Iman. Atau Iman adalah melihat suatu gambaran didalam kehidupan kita akan masa depan kita sesuai dengan pandangan Tuhan.

GAMBARAN IMAN
Orang dunia katakan melihat dulu baru percaya tapi didalam kekristenan Tuhan mau kita membalik perkataan itu yaitu percaya dulu baru melihat. Orang benar hidup dengan iman dan bukan dengan penglihatan. Sering kali kita tidak sadar bahwa yang tidak kelihatan itu adalah penopang yang kelihatan. Kalau kita bisa punya iman, yang tidak kelihatan itu menopang yang kelihatan.

Iman itu bekerja seperti Torpedo atau peluru kendali. Torpedo sebelum dilepaskan harus ditentukan dulu targetnya, begitu sudah ditetapkan targetnya, maka torpedo itu akan berjalan. Gambaran didalam pikiran kita atau dalam hati kita itu adalah target untuk iman kita. Kalau kita tidak bisa lihat gambaran didalam hati kita, maka iman itu tidak ada gunanya, karena tidak ada targetnya dan akhirnya menjadi teori saja. Manusia itu bergerak sesuai dengan apa yang memenuhi pikirannya.

KATA "JANGAN"
Kalau ada suatu perintah diberikan ke dalam pikiran kita, maka gambaran dalam pikiran kita akan muncul. Kalau kita diberikan perintah yang tidak bisa ditangkap dengan pikiran kita, maka tubuh kita tidak dapat mengikuti apa yang diperintahkan sebab pikiran manusia tidak bisa memproses sesuatu yang negatif. Kalau saya berkata kepada anak saya, jangan lari! maka anak itu akan lari, mengapa bisa demikian? karena didalam pikirannya kata "jangan" itu tidak ada gambarnya.

Para ilmuwan menemukan bahwa para atlet ketika diberikan pengarahan untuk jangan jatuh, jangan kalah, jangan gagal, dsb ternyata mereka justru kalah karena yang ada dalam gambaran mereka adalah jatuh, kalah, gagal, dsb. Dalam perjanjian lama banyak perintah-perintah yang berkata, jangan mencuri, jangan membunuh, jangan mengingini milik orang lain, manusia itu pada akhirnya tetap melakukan, karena pikiran manusia tidak bisa menggambarkan kata "jangan".

Para ilmuwan juga menemukan bahwa para atlet dapat menang ketika diberikan pengarahan untuk menang, berhasil, jadi juara dan akhirnya mereka dapat menjadi pemenang, karena kata-kata tersebut dapat digambarkan dalam pikiran mereka dan iman yang memujudkannya.

BAGAIMANA MENGISI PIKIRAN KITA?
Manusia selalu bergerak dengan apa yang memenuhi pikirannya. Saya punya kesaksian, 6 bulan yang lalu saya mendapatkan kesempatan untuk training di USA. Di tempat traning tersebut ada seorang ibu bernama Philis dan ibu itu menceritakan bahwa sewaktu masih muda ia menderita kanker. Ibu itu menjalani Khemoterapi dan bisanya orang yang menjalani hal itu rambutnya akan rontok sehingga ia menggenakan rambut paslu. Singkat cerita ibu ini disembuhkan Tuhan dan tidak ditemukan sel kanker didalam tubuhnya. Suatu ketika ia menemukan kembali rambut palsu yang dipakai sewaktu ia sakit kanker. Dia binggung mau diapakan rambut palsunya. Kemudian dia menyimpannya, karena ia berpikir mungkin suatu saat saya akan membutuhkannya jikalau saya sakit lagi. Tidak lama setelah itu Philis jatuh sakit lagi, dan ternyata sakit yang sama yaitu menderita kanker. Ia kehilangan semangat dan menangis kemudian dia datang dan bertanya kepada Tuhan, mengapa Tuhan? bukankah Engkau telah menyembuhkan saya?

Pada saat ia bergumul, Roh Kudus mengingatkan ia akan rambut palsunya yang masih disimpannya sehingga ia sakit lagi. Karena didalam pikiran dia selalu dipenuhi dengan kata, jangan-jangan saya sakit lagi dan akhirnya tubuh ini mengikuti apa yang memenuhi pikirannya. Dan setelah mendengar apa kata Roh Kudus, ia kemudian membuang Wignya dan akhirnya sampai sekarang Philis sembuh total. Haleluya !

Bagiamana kita mengisi pikrian kita saat ini?, apakah kita sering mengucapkan kata, jangan-jangan saya bangkrut lagi, jangan-jangan anak saya bisa sakit, jangan-jangan saya ditinggalkan suami, dsb. Hati-hati dengan apa yang kita katakan, ketika kita sering berpikir dan mengatakan hal itu, maka kita cenderung akan bertindak dan bersikap sesuai dengan apa yang kita pikirkan.

KUASA DALAM PIKIRAN MANUSIA
Dari kesaksian Philis saya dapat melihat bahwa begitu luar biasanya kuasa dari pikiran manusia. Jika kita mengisi kehidupan kita dengan "jangan-jangan" bisa jadi apa yang kita takutkan dapat terjadi.

Ada kesaksian yang lain yaitu bagaimana ada seseorang yang sedang bekerja di suatu pabrik sewaktu ingin pulang ia teringat untuk mengambil sesuatu di ruang penyimpanan ES. Sewaktu ia masuk tiba-tiba pintunya tertutup sendiri dan semua orang sudah pulang, sementara ia terkunci di ruangan ES tersebut ia teriak-teriak dan minta tolong tetapi tidak ada yang bisa mendengarnya. Keesokan harinya ia ditemukan telah membeku dan mati, dan ada sesuatu yang aneh ketika di otopsi memang ditemukan bahwa orang itu mati karena kedinginan tetapi ternyata ruangan Esnya sedang rusak, sedang tidak dingin. Mengapa orang itu bisa mati? karena dalam pikirannya mengatakan bahwa ia bisa mati membeku dan akhirnya tubuhnya akan mengikutinya.

Gambaran dalam pikiran kita adalah target dari iman yang akan bekerja. Bagaimana pandangan kita sebagai orang Kristen? apakah kita mengisi didalam pikiran kita bahwa sebagai orang kristen selalu penuh dengan pengorbanan. Saya masih sering mendengar banyak orang Kristen yang mengatakan. "Ya, saya harus memikul salib, saya sudah ditakdirkan untuk hidup susah terus. Tidak cukup berkat untuk dibagikan kepada semua orang, biarlah saya yang menderita dan menanggung salib ini". Itu salah!!!

HIDUP DALAM BERKATNYA
Matius 11:28, "Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu."

Tuhan katakan datanglah kepadaKu yang berbeban berat, supaya Tuhan akan memberikan kelegaan kepada kita. Dan pikullah kuk yang Kupasang karena kuk yang kupasang itu enak. Ternyata jadi orang kristen tidak selalu hidup senggsara. Jadi Yesus telah menanggung segala beban kita dan hidup kita akan jadi ringan. Ada ayat yang mengatakan Tuhan Yesus datang ke dunia ini miskin supaya kita tidak miskin lagi. Ketika kita berpikir bahwa tidak cukup berkat buat saya, sebenarnya kita sedang menghina pencipta kita.

Saya pernah mendengar dari teman saya, bawah ada seseorang yang berusia 50an dan kemudian ia percaya akan satu dewa dan ia percaya dewa itu akan memperpanjang umurnya 10 tahun lagi tapi dengan catatan bahwa 10 tahun itu diambil dari umur anaknya. Jadi ia dapat hidup 10 tahun lebih panjang tetapi anaknya 10 tahun lebih pendek. Kalau kita mengikuti Tuhan Yesus kita tidak perlu mengalami seperti itu. Tuhan itu bisa ciptakan umur, tidak perlu mengambil dari orang lain, karena itu Tuhan kita disebut Pencipta.

MENIKMATI BERKATNYA
Bapa di Sorga adalah gambaran yang sangat jelas, bagaimana cinta Bapa akan anak-anakNya. Dimana yang paling terbaik saja yaitu Yesus telah diberikanNya kepada kita, apalagi berkat keuangan, berkat kesembuhan, berkat pemulihan. Saya gambarkan lagi seumpa ada seseorang yang sangat baik dengan saudara dan ingin memberikan hadiah dan itu berupa mobil mewah dan didalam mobil itu lengkap dengan TV, AC,dsb. Dan setelah itu Anda membawa teman Anda untuk naik mobil itu dan teman Anda berkata, "Kok, Acnya tidak dinyalakan, khan panas??? Kemudian kita berkata, yang saya perlukan adalah mobil ini dapat mengantar saya pergi dari suatu tempat ke tempat yang dituju, saya tidak layak memakai AC ini. Kemudian teman Anda ingin menyalakan TV, kemudian Anda katakan, jangan! saya tidak layak menyalakan tv ini, orang seperti ini dikatakan bodoh, karena ketika diberikan mobil itu artinya semua fasilitas yang ada didalam mobil itu telah menjadi miliknya.

Sering kali kita juga berpikir yang demikian, kita berkata, "Tuhan sudah cukup saya diselamatkan, saya tidak perlu apa-apa lagi". Ketika ingin diberikan berkat, kita menolaknya. Kita berkata, itu bukan untuk saya. Hal itu sama dengan menyia-nyiakan pemberian Tuhan.

PERAN ROH KUDUS
Apa peran Roh Kudus didalam kehidupan kita? ada kalanya didalam perjalan kekristenan, kita memiliki iman yang seperti torpedo yang sudah memiliki sasaran, tetapi tiba-tiba kita mengalami kekecewaan dan kekecewaan itu telah membuat sasaran dari iman kita sedikit menjauh, dan disinilah Roh Kudus selalu mengingatkan kita. "Ingat janji Tuhan, Ingat apa yang dilakukanNya di atas kayu salib, Jangan menyia-nyiakan kasih karuniaNya". Lawan iman kita adalah kebimbangan. Kita tidak bisa melihat sasaran iman kita pada saat kita ragu-ragu. Iman kita meleset, kita seperti orang yang lumpuh. Imannya dilumpuhkan dengan kebimbangan. Biasanya orang yang ketika ragu-ragu pikiran negatif mulai menjamur. Biasanya orang yang kecewa mengurung diri, menjadi pasif, tidak mau ketemu orang, mengasihani diri sendiri. Pada saat seperti itu, maka pikiran negatif itu semakin menjamur.

Ada jalan keluar bagi Anda yang mengalami hal itu, ketika kita ragu-ragu atau kecewa jangan Anda mengasingkan diri dari orang-orang yang mempunyai iman yang luar biasa. Dekatkan diri Anda dengan orang-orang yang berapi-api agar Anda dibangkitkan kembali imannya.

LOMPATAN IMAN
Pada tahun 1994 saya mendapatkan nubuatan dari seorang hamba Tuhan dan juga seorang nabi yang mengatakan bahwa saya suatu hari akan mengabarkan injil kepada ribuan orang. Ketika saya mendengar hal itu saya tidak bisa melihat hal itu. Sampai tahun 2001 tidak banyak yang berubah didalam kehidupan saya. Pada saat saya mengikuti suatu seminar yang diadakan oleh John Maxwell. Saya duduk paling belakang, dan saya kurang jelas melihat wajahnya. Kemudian John Maxwell menceritakan tentang kehidupannya bagaimana Tuhan memanggilnya dan bisa menjadi penulis buku, tiba-tiba saya ingat nubuatan 7 tahun yang diberikan sebelumnya.

Iman saya tiba-tiba bangkit oleh karena saya bisa melihat didalam pikiran saya dan didalam hati saya ada gambarnya. Bagaimana ketika saya berkhotbah ada orang yang mendengarkan saya berkhotbah. Dan sejak saat itu, pada tahun 2001 ada sesuatu yang memenuhi pikiran saya. Pulang dari Seminar itu tidak ada yang saya pikirkan kecuali nubuatan itu. Dan mulai dari itu saya mulai menulis buku, saya diundang khotbah di persekutuan-persekutuan kemudian baru di gereja-gereja sampai keluar kota.

Saat ini saya ingin kita melihat apa yang Tuhan lihat, jangan ikuti mau kita sendiri. Jangan cukup dengan apa yang Tuhan kasih sekarang ini, padahal Tuhan mau kita menerima lebih dari keadaan kita sekarang ini. Berikan lompatan iman, lihatlah apa yang Tuhan akan lakukan didalam hidup kita. Iman adalah melihat suatu gambaran tentang masa depan kita, saat ini adakah kita melihat gambaran apa yang Tuhan berikan tentang masa depan kita? Kalau selama ini kita melihat masa depan kita masih abstrak, maka kita tidak bisa kemana-mana, hidup kita akan terus begitu saja. Mari minta Tuhan supaya kita bisa melihat apa yang Tuhan janjikan didalam kehidupan kita.

Saya ingin ceritakan tentang sebuah sungai di Alabama, Amerika serikat pada bulan April 1979 terjadi banjir yang luar biasa sehingga air disungai itu mulai naik dan disungai itu ada sebuah kapal yang bermana Kahaba, yaitu kapal yang menarik muatan batu bara. Karena sedang banjir dan arusnya kuat sekali, Kapal itu melepaskan muatan batu baranya dan ikut hanyut. Karena arusnya sangat kuat kapal ini akan menabrak sebuah jembatan. Kemudian kapal itu mulai menabrak dan kapalnya mulai miring dan kapalnya arus menarik kapal ini tenggelam dan tiba-tiba ia timbul disisi yang lain dan secara perlahan-lahan kondisi kapan mulai normal. Orang-orang disekitar bertanya-tanya, "Kok bisa, tidak tenggelam?" Dan setelah diteliti dan ternyata dibagian dasar kapal tersebut diberikan baja pemberat dan jikalau terbalik, pemberat itu akan membalikkan kembali kapal itu.

Saya ingin menggambarkan kepada Anda kalau kita mempunyai iman, dan kadang masalah menimpa kita, mau tidak mau kita tenggelam dengan masalah kita, kita ditarik oleh masalah demi masalah tetapi jikalau kita memiliki iman sebagai pemberat didalam kehidupan kita, maka iman yang akan membawa kita tetap diatas dan masalah tidak dapat menenggelamkan kita. Haleluya ! Amen. (Byt)

Apakah Arti Hidupmu?

2007-08-22T13:49:00.002-07:00

Yakobus 4:14.

Sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok. Apakah arti hidupmu? Hidupmu itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap.

Yakobus menggambarkan hidup kita seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap sebagai akibat dari jatuhnya manusia ke dalam dosa. Sebab sesungguhnya Allah menciptakan manusia untuk memberi hidup yang kekal bagi kita. Kej 2:7 mencatat bahwa manusia menjadi makhluk yang hidup karena Allah menghembuskan nafas yang menghidupkan.

Firman Tuhan dalam Hos 13:3 menegur suku Efraim, menggambarkan mereka seperti kabut pagi, embun, debu jerami, asap yang tidak kekal, karena kasih setia mereka yang seperti kabut pagi, seperti embun yang hilang pagi-pagi benar (Hos 6:4).

Kasihilah Tuhan dengan benar sebab Allah menyukai kasih setia, bukan korban sembelihan, dan pengenalan akan Allah lebih dari korban bakaran.

Rasul Petrus menggambarkan manusia seperti rumput dan kemuliaan manusia seperti bunga rumput, hanya firman Tuhan yang tetap untuk selama-lamanya (1 Ptr 1:24-25). Apa yang kita pelajari di dunia ada manfaatnya, mempelajari firman Tuhan akan membuat kita tidak seperti rumput yang tidak kekal tetapi akan membawa kita kepada hidup yang kekal.

Hidup kita berharga di hadapan Allah sebab Dia telah datang ke dunia supaya kehidupan manusia tidak menjadi seperti uap, rumput dan sebagainya yang tidak kekal. Firman Tuhan yang tinggal di dalam hidup kita memberikan hidup yang kekal

Bagaimana Menikmati Anugerah Tuhan

2007-08-22T13:49:00.001-07:00

Pengkhotbah 6:1-2

Semua orang ingin diberkati. Tetapi Alkitab mengatakan adalah suatu kemalangan apabila seorang diberkati dengan kekayaan, harta, pangkat, kemuliaan, tetapi tidak diberkati dengan peluang untuk menikmati berkat-berkat itu. Menikmati berkat dalam dunia ini adalah karunia Tuhan. Pengkhotbah 5:18. Suatu kemalangan bila tidak bisa menikmati sesuatu yang kita peroleh. Hidup anak-anak Tuhan berada dalam satu lingkaran yang bernama ANUGERAH. Ada orang Kristen rajin beribadah, banyak memuji Tuhan, tetapi hatinya selalu kecewa, banyak mengeluh, hatinya tidak pernah puas, hatinya tidak pernah menikmati anugerah. Orang-orang seperti ini malang.

Amsal 17:1. Menikmati makanan bukan tergantung kepada jenis makanannya tetapi apakah kita senang memakannya. Lebih baik sepotong roti yang kecil tetapi senang, tentram, daripada makan daging tetapi dalam suasana perbantahan. Oleh sebab itu kita perlu karunia Tuhan untuk dapat menikmati pekerjaan kita, bisnis kita, keluarga kita, properti kita, dll.

Cara agar kita bisa menikmati semua berkat Tuhan ialah :

1. Bersyukur karena kita mempunyai Yesus. I Tesalonika 5:18.

I Tesalonika 5:18 berbunyi "mengucap syukurlah dalam segala hal..." Mengucap syukur yang pertama adalah mengucap syukur karena kita mempunyai Yesus. Yesus adalah sumber semua kasih karunia, semua berkat. Sebelum kita bisa berterimakasih kepada Yesus kita tidak akan puas dengan apa saja yang kita nikmati. Semua pangkal daripada menikmati anugerah Allah itu adalah syukur kepada Tuhan. Kalau anda bisa bersyukur untuk Yesus maka anda bisa bersyukur untuk isteri, anak-anak, maupun dengan penghasilanmu. Kalau kita punya Yesus, maka berapapun yang kita miliki, Tuhan sanggup memberikan kuasa kepada kita untuk mengelolanya dan menikmatinya. Semua yang kita miliki adalah pemberian Tuhan. Pemberian Tuhan yang besar adalah keselamatan. Keselamatan adalah di atas segala-galanya. Hanya iblis selalu membuat kita lupa bahwa keselamatan jauh lebih bernilai dari uang ataupun berkat material. Pujian dan penyembahan adalah ekpresi dari ucapan syukur kepada Tuhan. Kolose 3:16.

2. Jangan lalai membawa persembahan-persembahan yang Tuhan tentukan dalam FirmanNya. Keluaran 22:29.

Bagi orang Israel anak sulung itu merupakan harta utama, di atas segala-galanya. Jangan lalai mempersembahkan yang terutama kepada Tuhan. Anda mempunyai rumah baru, mobil baru, sepeda motor baru, ataupun dapat pekerjaan baru, jangan lalai mempersembahkan korban syukur, korban hasil utama, persepuluhan, kepada Tuhan. Seringkali kita lalai membawa persembahan kepada Tuhan dan berakibat buruk, kita tidak bisa menikmati berkat-berkat itu. Berikan selalu yang terutama kepada Tuhan.

3. Jangan lupa berbuat baik dan memberi bantuan. Ibrani 13:16 .

Alkitab selalu disampaikan bukan untuk memberatkan kita melainkan untuk memberkati. Berbuat baik dan memberi bantuan adalah perbuatan yang berkenan kepada Tuhan maka tentu sekali kepada orang yang melakukannya Tuhan memberikan karunia untuk menikmati. Jika saudara lihat ada orang yang perlu dibantu dan saudara mampu membantunya, berilah, jangan tahan-tahan, karena ini kunci untuk menikmati berkat-berkat yang akan datang dan yang sekarang sudah ada.

Yesus Kristus yang membuat kita menang, kita berhasil, kita sukses. I Korintus 15:57. Bersyukurlah selalu karena kita mempunyai Yesus. Giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan sebab jerih payahmu tidak sia-sia. I Korintus 15:58. Tuhan memberkati untuk memberkati.

Harga di Balik Sebuah Urapan

2007-08-22T13:48:00.001-07:00

Jika kita mau diproses oleh Tuhan, ada harga yang harus dibayar. Jangan hanya menjadi anak yang membawa 5 roti dan 2 ikan, tetapi kita juga harus mau dipecah, sehingga bisa memberkati beribu-ribu orang.

II Korintus 11:23-30
11:23 Apakah mereka pelayan Kristus? -- aku berkata seperti orang gila -- aku lebih lagi! Aku lebih banyak berjerih lelah; lebih sering di dalam penjara; didera di luar batas; kerap kali dalam bahaya maut.11:24 Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan,11:25 tiga kali aku didera, satu kali aku dilempari dengan batu, tiga kali mengalami karam kapal, sehari semalam aku terkatung-katung di tengah laut.11:26 Dalam perjalananku aku sering diancam bahaya banjir dan bahaya penyamun, bahaya dari pihak orang-orang Yahudi dan dari pihak orang-orang bukan Yahudi; bahaya di kota, bahaya di padang gurun, bahaya di tengah laut, dan bahaya dari pihak saudara-saudara palsu.11:27 Aku banyak berjerih lelah dan bekerja berat; kerap kali aku tidak tidur; aku lapar dan dahaga; kerap kali aku berpuasa, kedinginan dan tanpa pakaian,11:28 dan, dengan tidak menyebut banyak hal lain lagi, urusanku sehari-hari, yaitu untuk memelihara semua jemaat-jemaat.11:29 Jika ada orang merasa lemah, tidakkah aku turut merasa lemah? Jika ada orang tersandung, tidakkah hatiku hancur oleh dukacita? 11:30 Jika aku harus bermegah, maka aku akan bermegah atas kelemahanku.

Rasul Paulus adalah pelayan Kristus yang luar biasa, namun ia bermegah di dalam kelemahannya, yaitu berbagai sakit yang dialaminya. Ketika Rasul Paulus berseru, Tuhan tidak menyembuhkan Paulus. Tuhan seringkali mengijinkan suatu hal terjadi, agar kuasaNya nyata di dalam hidup kita. Orang yang lemah dapat dipakai Tuhan menjadi berkat. Tuhan mengijinkan kita tetap hidup agar kita bisa terus melayaniNya.

Tidak peduli keadaan apa yang kita alami, biarlah kita terus bersyukur atas duri dalam daging. Duri dalam daging dimaksudkan Tuhan agar:
a. Tidak sombong
b. Tidak menghakimi orang lain
Takaran yang kita pakai untuk menghakimi orang lain, akan dipakai Tuhan untuk menghakimi kita.

II Korintus 12:8-10
12:8 Tentang hal itu aku sudah tiga kali berseru kepada Tuhan, supaya utusan Iblis itu mundur dari padaku. 12:9 Tetapi jawab Tuhan kepadaku: "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna." Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku. 12:10 Karena itu aku senang dan rela di dalam kelemahan, di dalam siksaan, di dalam kesukaran, di dalam penganiayaan dan kesesakan oleh karena Kristus. Sebab jika aku lemah, maka aku kuat.

Mencapai Kapasitas Penuh

2007-08-22T13:47:00.000-07:00

Ketika negeri yang dilalui Elia saat itu sedang terkena musibah kekeringan, bukan berarti Elia tidak terkena imbasnya. Namun Tuhan selalu menolong Elia. Kali ini bagaimana cara Tuhan menolong Elia? IA menyuruh Elia untuk menemui dan meminta pertolongan dari seorang janda yang miskin. Secara manusia perintah Tuhan itu amat sangat tidak masuk akal, masa orang yang sedang kesulitan disuruh minta tolong kepada orang yang sulit juga. Tapi Elia dan juga janda itu taat pada apa yang Tuhan katakan.
Terkadang suara Tuhan tidak langsung memberikan perintah yang menuju pada jalan keluar dari setiap permasalahan kita, namun yang Tuhan mau adalah kita taat pada setiap perintah yang Ia berikan pada kita saat itu. (Penundaan merupakan salah satu tindakan ketidaktaatan)
Seringkali kita tidak bisa mendengar suara Tuhan karena kita tidak mau melatih "telinga" kita untuk mendengar atau karena kita tidak percaya bahwa kita bisa mendengar suara Tuhan.

Cara untuk mencapai kapasitas penuh:
1. Mendengar suara Tuhan
Mendengar suara Tuhan adalah merupakan cara untuk kita bisa mencapai kapasitas penuh. Roma 8:14. Semua orang yang dipimpin oleh Roh Allah adalah anak Allah. Ayat ini tidak boleh dibolak balik. Jadi sebenarnya kita tidak bisa bilang bahwa kita adalah anak Allah kalau hidup kita tidak dipimpin oleh RohNya.
Oleh karena itu agar kita bisa hidup maksimal, kita harus hidup dengan bimbingan Roh Kudus.
Bagaimana caranya agar kita bisa mendengar suaraNya:
- bangun hubungan yang kuat dengan Tuhan
kenalilah Tuhanmu melalui doa2mu dan persekutuan pribadimu
- bangun karakter yang benar Mazmur 51:8
Mendengar suara Tuhan merupakan prasyarat agar hidup kita diberkati (Ul 30:9-10)
2. Berani hidup melampaui keterbatasan2mu
Ketika Tuhan menciptakan manusia, tujuannya adalah supaya manusia itu beranak cucu, memenuhi dan menguasai bumi. Jadi sebenarnya kita hidup bukan untuk ditaklukkan oleh dunia, tetapi untuk menaklukkan dunia. Tuhan menciptakan kita sebagai seorang pemenang bahkan lebih daripada pemenang.
Kej 15:1-6. Waktu penglihatan itu datang kepada Abram, ia sedang berada di dalam kemahnya. Makanya waktu Tuhan memberikan janji keturunan kepada dia, yang dia lihat hanyalah yang ada di dalam kemahnya. Saat itu ia berada di dalam keterbatasan2nya. Kemudian Tuhan mengajaknya untuk keluar dari kemahnya, dan menyuruh Abram melihat ke langit, dan akhirnya dia menyadari dan bisa melihat kebesaran Tuhan yang tak terbatas itu.

Ibarat karet gelang, hidup kita harus siap di"regang"kan untuk memperoleh kapasitas penuh meskipun terkadang itu "menyakitkan".
Ikutilah selalu apa yang dikatakan Tuhan, meskipun itu kelihatannya mustahil.
Jangan lihat keterbatasanmu, tapi lihatlah ketidakterbatasan Tuhan

JADILAH SEPERTI RAJAWALI

2007-08-22T13:46:00.000-07:00

Menurut penanggalan Ibrani (penanggalan yang biasa dipakai orang Yahudi) dari tanggal 22 September 2006 s/d 12 September 2007 adalah tahun 5767.
Gembala Pembina katakan bahwa tahun 2007 ini adalah tahun Samekh Zayin yang berarti tahun peperangan rohani, tahun getaran dan guncangan, tahun Roh Kudus dan tahun dimana Tuhan akan mengangkat umatNya naik ke tempat yang lebih tinggi. Pada waktu di tempat tinggi kita berdoa, memuji, menyembah Tuhan maka kuasa-kuasa kegelapan diruntuhkan.

Ada empat pesan yang disampaikan oleh Gembala Pembina memasuki tahun 2007 ini:

1.Kuatkan dan teguhkanlah hatimu (Yosua 1:6-7, 9).
2.Baca, renungkan, dan lakukan firman Tuhan (Yosua 1:8).
3.Jaga jarak 2000 hasta (Yosua 3:4). Sungguh-sungguh dengan Tuhan/ tidak kompromi.
4.Kuduskan diri (Yosua 3:5).

Memasuki tahun 2007 ini Tuhan mengingatkan satu firman yang berbunyi:
Dia memberi kekuatan kepada yang lelah dan menambah semangat kepada yang tiada berdaya. Orang-orang muda menjadi lelah dan lesu dan teruna-teruna jatuh tersandung, tetapi orang-orang yang menanti-nantikan TUHAN mendapat kekuatan baru: mereka seumpama rajawali yang naik terbang dengan kekuatan sayapnya; mereka berlari dan tidak menjadi lesu, mereka berjalan dan tidak menjadi lelah. (Yesaya 40:29-31).

Hari-hari ini kerohanian kita harus naik semakin tinggi bagai rajawali.
Kita mendapat pelajaran berharga dari burung rajawali ini. Ada tiga hal yang bisa kita pelajari dari burung rajawali:

1.Rajawali mempunyai pendengaran yang tajam.
Kita pun juga sebagai umat yang percaya harus punya pendengaran yang tajam. Dengar-dengaran dengan Tuhan! Bagaimana caranya kita memiliki pendengaran yang tajam? Yesaya 50:4 katakan: Tuhan ALLAH telah memberikan kepadaku lidah seorang murid, supaya dengan perkataan aku dapat memberi semangat baru kepada orang yang letih lesu. Setiap pagi Ia mempertajam pendengaranku untuk mendengar seperti seorang murid. Firman ini berkata bahwa setiap pagi Tuhan mempertajam pendengaran kita. Jadi kita harus sediakan waktu setiap pagi untuk kita bersaat teduh sehingga pendengaran kita dipertajam oleh Tuhan.

2.Rajawali mempunyai mata yang tajam.
Rajawali mempunyai mata yang dapat melihat delapan kali lebih tajam dari pada mata manusia normal, sehingga mangsa sekecil apa pun dengan sigap ia bisa menerkamnya. Mata rohani kita juga perlu dipertajam dengan cara fokus hanya kepada Tuhan.
Rajawali pun mempunyai selaput kedua dalam matanya sehingga ia bisa terbang ke arah matahari. Rajawali melakukan ini pada saat ia sedang dikejar oleh burung lain. Pada saat ia dikejar oleh musuh maka ia akan naik lebih tinggi ke arah matahari sehingga musuhnya tidak dapat mengikuti karena tidak dapat tahan melihat matahari. Ketika musuhnya itu berbalik, rajawali langsung berbalik menerkam musuhnya (karena ia punya pendengaran yang tajam sehingga ia tahu kapan musuhnya berbalik arah).
Tuhan mau kita hari-hari ini hanya berfokus sama Tuhan. Naik ke gunung Tuhan semakin lama semakin tinggi sehingga kemuliaan Tuhan semakin dinyatakan dalam hidup kita, dan visi Tuhan jelas dalam hidup kita.

3.Rajawali terbang di atas badai.
Tidak ada burung selain rajawali yang bisa terbang di atas badai.
Burung-burung kecil lain akan terhempas pada saat badai datang menerpanya.
Tapi tidak jika burung rajawali menghadapi badai. Dia akan terbang dengan sayapnya dan memakai angin badai itu untuk mendorong dia semakin tinggi mengatasi badai. Pada saat terbang sayap burung rajawali juga mengeluarkan minyak sehingga sayapnya tidak mudah menjadi basah pada saat badai datang.
Hal yang ketiga adalah bahwa kita harus penuh dengan Roh Kudus dan jaga kepenuhan itu sehingga kita dapat terbang di atas badai yang datang menerpa. Bagaimana supaya kita tetap penuh dengan Roh Kudus? Dengan doa, pujian dan penyembahan, serta baca, renungkan dan lakukan Firman Tuhan sehingga Roh Kudus semakin hari semakin memenuhi kita.

Marilah kita menjadi seperti rajawali. Naik ke tempat yang lebih tinggi, intim dengan Tuhan dan menjadi kuat, melangkah pasti di tahun 2007.

Hidup Dalam Pertobatan

2007-08-22T13:45:00.002-07:00

Lukas 15:11-24 “Yesus berkata lagi: "Ada seorang mempunyai dua anak laki-laki. Kata yang bungsu kepada ayahnya: Bapa, berikanlah kepadaku bagian harta milik kita yang menjadi hakku. Lalu ayahnya membagi-bagikan harta kekayaan itu di antara mereka. Beberapa hari kemudian anak bungsu itu menjual seluruh bagiannya itu lalu pergi ke negeri yang jauh. Di sana ia memboroskan harta miliknya itu dengan hidup berfoya-foya. Setelah dihabiskannya semuanya, timbullah bencana kelaparan di dalam negeri itu dan ia pun mulai melarat. Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga babinya. Lalu ia ingin mengisi perutnya dengan ampas yang menjadi makanan babi itu, tetapi tidak seorang pun yang memberikannya kepadanya. Lalu ia menyadari keadaannya, katanya: Betapa banyaknya orang upahan bapaku yang berlimpah-limpah makanannya, tetapi aku di sini mati kelaparan. Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa; jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa. Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergeraklah hatinya oleh belas kasihan. Ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia. Kata anak itu kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa. Tetapi ayah itu berkata kepada hamba-hambanya: Lekaslah bawa ke mari jubah yang terbaik, pakaikanlah itu kepadanya dan kenakanlah cincin pada jarinya dan sepatu pada kakinya. Dan ambillah anak lembu tambun itu, sembelihlah dia dan marilah kita makan dan bersukacita. Sebab anakku ini telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali. Maka mulailah mereka bersukaria.”

Kisah ini sudah tidak asing lagi. Tetapi apabila kita gali lebih dalam lagi, maka kita akan mendapat pengertian secara benar. Dimana rentetan daripada tema yang akan diajukan pada pasal 15 ini, menyatakan bahwa pada ayat 11 ada kata-kata “Ephendei” berarti Ia berkata lagi. Kalau Ia berkata lagi, maka tentunya ada kata-kata yang melatarbelakanginya, sehingga ia berkata demikian.

Jadi tema yang akan diangkat oleh Kristus adalah : sukacita sorgawi itu hanya dapat diperoleh dengan jalan pertobatan. Sebab pertobatan merupakan awal kita memiliki sukacita sorgawi. Karenanya, kalau tema ini ingin diangkat atau disampaikan baik secara pribadi maupun sebagai hamba Tuhan yang mengemban kabar Injil, maka di dalam diri hamba Tuhan tersebut harus terjadi pertobatan dahulu. Sebab apabila Injil disampaikan tanpa diawali oleh pertobatan dari pihak yang menyampaikan, maka Injil yang mereka beritakan adalah sia-sia.

Yesus memberikan pemikiran bahwa sebetulnya perumpamaan ini sudah ada sejak dahulu dan telah menjadi legenda bagi orang Yahudi. Mengapa Yesus mengangkat legenda ini menjadi perumpamaan dalam Injil Lukas. Dalam cerita legenda Yahudi dikatakan bahwa ada dua seorang anak, yaitu si sulung dan si bungsu. Yang bungsu pergi ke kota untuk untuk memboroskan harta orang tuanya dan ingin hidup berfoya-foya, sedangkan yang sulung tinggal di rumah dan bekerja bersama ayahnya. Pada suatu malam si bungsu berfikir : “hidup ini tidak ada sukacita, meskipun aku hidup di kota untuk mengejar kesenangan”. Lalu si bungsu ini punya niat untuk kembali di rumah ayahnya. Dan yang sulung juga berfikir : “apa yang sedang dilakukan oleh adikku, betapa senangnya tinggal di kota untuk menikmati kesenangan dunia”. Pada akhirnya si sulung ini berniat untuk menyusul adiknya untuk menikmati seperti apa yang dinikmati oleh adiknya. Pagi-pagi sekali si bungsu mempersiapkan ontanya untuk kembali ke rumah orang tuanya, sedangkan si sulung mempesiapkan ontanya untuk pergi ke kota. Perlu kita ketahui bahwa onta itu larinya sangat kencang, bahkan kecepatannya mirip kuda. Setelah kedua-duanya melakukan perjalanan untuk tujuannya masing-masing, tiba-tiba di tikungan kedua anak ini bertemu dan onta mereka saling bertabrakan, dan akhirnya keduanya masuk jurang lalu mati. Kemudian kedua mayat itu dibawa pulang ke rumah orang tuanya untuk dimakamkan. Dan menurut pandangan orang banyak bahwa si sulunglah yang patut dihargai atau dihormati, sedangkan si bungsu tidak patut untuk dihargai karena dianggap sebagai anak durhaka. Dan menurut cerita legenda kuno bangsa Yahudi, bahwa salah satu dari kuburan mereka ada sebuah pelangi, dan pelanginya tidak turun pada kuburan si sulung, tetapi pada kuburan si bungsu. Dan justru bau yang harum itu keluar dari kuburan si bungsu, sedangkan dari kuburan si sulung keluar bau yang busuk. Menurut cerita legenda Yahudi, bahwa Allah menilai hati manusia. Dimana hati manusia yang baru mau bergerak untuk bertobat saja, sudah mendapat penghargaan dari Allah. Apalagi manusia sudah masuk dalam pertobatan; Tuhan pasti memberkati secara luar biasa. Memang, manusia hanya menilai secara lahiriah, sedangkan Tuhan melihat hati. Oleh sebab itu, berbahagialah orang yang suci hatinya karena ia akan melihat Allah. Dan kita sebagai hamba-hamba Tuhan, marilah kita mengawali pelayanan kita dengan hati yang suci serta bebaskan diri kita dari segala tipu muslihat yang merugikan orang lain, dan biarlah kita jujur dalam melayani Tuhan. Posisikan hati kita pada posisi yang bertobat.

Ada beberapa langkah yang harus kita lakukan untuk menuju pertobatan yang sesungguhnya :
1. Menyadari kesalahan
2. Ada suatu tindakan untuk berubah
3. Memiliki kerendahan hati

Oleh sebab itu, janganlah tunda-tunda lagi untuk masuk dalam ketiga langkah ini, karena Allah sangat merindukan kita untuk kembali kepadaNya. Seperti kisah daripada anak yang terhilang ini, dimana ayahnya senantiasa menanti-nantikan anaknya untuk kembali pulang. Dan ketika anak itu pulang, maka bukan makian atau hukuman yang diberikan kepada anaknya itu, tetapi belas kasihan yang luar biasa yang diberikan. Selain itu, tatkala anak ini kembali ke rumah dan kelihatan dari jauh, maka ayahnya segera lari untuk mendapatkan anaknya yang sudah lama terhilang. Hal ini juga akan terjadi dalam kehidupan kita yaitu apabila kita mau bertobat maka dengan cepat Allah akan mengadakan pelipatgandaan dalam kehidupan kita. Amin

The Power of Being Real

2007-08-22T13:45:00.001-07:00

Di tengah-tengah kehidupan kita menemukan bahwa sering "lebih aman" bagi kita memilih untuk "menutupi diri" daripada harus membuka keberadaan kita, baik itu pendirian, perasaan, maupun kelemahan dan kesalahan kita. Penyebabnya, karena tidak jarang dari kita yang mengalami luka akibat penolakan yang dilakukan oleh lingkungan kita masing-masing, baik itu di dalam rumah tangga, keluarga, sekolah, kampus, maupun tempat kerja kita. Kita menemukan bahwa lingkungan kita seringkali tidak seramah yang kita harapkan atau inginkan. Akibatnya, menutup diri dan tidak jarang "berpura-pura", merupakan alternatif yang lebih aman yang sering kita pakai untuk menghadapi suatu keadaan yang tidak menyenangkan.

Melalui tulisan ini, saya ingin anda mengerti bahwa ada suatu kekuatan yang sangat besar yang mampu menyentuh dan mempengaruhi kehidupan orang lain sedemikian dalam, yaitu pada saat anda menjadi dirimu sendiri.

Ada suatu istilah yang dikenal di dalam dunia kepemimpinan, mengenai kekuatan dari suatu pengaruh yang sangat besar yang dapat diberikan oleh seorang pemimpin kepada lingkungannya. Istilah tersebut ialah kata "authentic" yang berasal dari bahasa Yunani kuno "authentikos". Kamus Webster memberikan definisi untuk kata tersebut sebagai berikut: asli (not false or imitation, original), murni (genuine). Selain itu definisi yang diberikan oleh The Ethics Center for Engineering and Science dari Massachussetts Institute of Technology (MIT) untuk kata "authentic" adalah "tidak adanya kemunafikan" atau "membohongi diri sendiri" (the absence of hypocrisy or self-deception) yang lebih lanjut juga dijelaskan oleh kamus Webster sebagai tidak munafik (genuine, not being a hypocrite). Kata munafik (hypocrite) sendiri berarti "berpura-pura, meniru" atau "bertindak seolah-olah" untuk sesuatu (kebiasaan, nilai, atau karakter) yang orang tersebut sebenarnya tidak miliki.

Mazmur 26:4 berkata, "Aku tidak duduk dengan penipu, dan dengan orang munafik Aku tidak bergaul." Sebaliknya saya percaya akan kuasa dari kesaksian kehidupan kita "apa adanya" yang akan Tuhan pakai untuk menyentuh kehidupan banyak orang lain.

Kepemimpinan bukanlah hanya mengenai suatu posisi yang dimiliki seseorang, melainkan pengaruh yang orang tersebut berikan, baik positif maupun negatif. Seorang pemimpin yang sejati, asli, murni, atau authentic adalah seseorang yang hidup dengan membiarkan orang lain membaca kehidupannya seperti suatu buku yang terbuka, tanpa ketakutan untuk menunjukkan semua keberadaannya, baik kekuatan, kelemahan, maupun kesalahan yang dibuatnya.

Pengaruh terbesar yang dapat diberikan seorang pemimpin kepada orang yang dipimpinnya bukanlah melalui kesempurnaannya, melainkan melalui perubahan yang ditunjukkannya.

"Being real, being human, being yourself, The first step in becoming a True Leader."

HIDUP ITU MENABUR

2007-08-22T13:44:00.001-07:00

Dalam peperangan rohani, kita harus dipenuhi dengan kasih, karena peperangan kita adalah peperangan di mana kita berbenturan satu sama lain. Biarlah mata kita tetap tertuju kepada Tuhan di dalam goncangan kita
Langkah pertama yang harus dilakukan untuk mengalami mujizat:
1. Percaya – mengklaim janji firman Tuhan, bahwa Yesus sanggup melakukannya. Tuhan menjadikan apa yang tidak ada menjadi ada melalui apa yang kita ucapkan.
2. Menabur
Kalau kita hidup berkemenangan maka kita bisa membangun orang lain.

Galatia 6:7
Jangan sesat! Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan. Karena apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya
Seandainya seorang petani memutuskan untuk tidak menabur, sekalipun dia percaya dia tidak akan menuai. Kalau saudara belum menikmati berkat Tuhan sepenuhnya, mungkin karena :
- Ada duri dalam daging
- Kehidupan kita tidak sedang menabur
Kalau kita mengubah cara pandang kita, baru bisa berhasil. Peperangan rohani itu ada di pikiran kita. Maka kalau kita memutuskan untuk hidup terus menabur, kita akan menuai. Untuk bahagia, tabur kebahagiaan dalam hidup orang lain, maka kita akan menuai. Apa yang kita tabur pasti kita tuai.

Kej 26:12
Maka menaburlah Ishak di tanah itu dan dalam tahun itu juga ia mendapat hasil seratus kali lipat; sebab ia diberkati TUHAN.
Biasanya orang pada masa sulit menahan taburannya, namun Ishak berbeda, dalam keadaan sulit dia tidak berhenti menabur. Jangan duduk diam dan mengasihani diri sendiri, kita harus maju terus di dalam taburan ini. Kita terkadang mengalami depresi dan ketegangan, tapi kalau kita melihat orang yang lebih susah dari kita, maka biasanya timbul compassion di hati. Pada waktu kita bertemu dan kita berkata kita juga kecewa, maka kita telah menjerumuskan orang itu. Kita seharusnya membangkitkan orang seperti itu.
Seringkali kita bersikap mementingkan diri sendiri. Kita seharusnya bertanya, “siapa yang harus kita berkati hari ini?”. Kita harus berpusat pada benih daripada kebutuhan. Kalau kita tidak puas dengan kehidupan kita, jangan menggerutu, tetapi haruslah kita terus bersukacita. Teruslah menabur dan naikkan syukur bahwa DIA baik. Keberhasilan kita adalah kita hidup sesuai tujuan Tuhan.
Jangan hanya menabur dalam bentuk uang, tetapi juga kasih, pengampunan, perhatian, kesabaran, dan lain-lain. Kebutuhan kita sudah dijamin akan dipenuhi oleh Tuhan. Tetapi bagaimana sekarang kita menghadapinya? Seringkali kita tidak mau diganggu orang, karena privasi kita tetapi kita mau menganggu orang lain. Kita harus belajar untuk memberi dari segi uang, waktu dan tenaga. Yang seharusnya kita memberi, tetapi karena menuntut akhirnya hilang berkatnya. Jangan menyerah dengan keadaan kita,namun terus tabur kebaikan, kasih dan kesabaran. Yesus disangkal 3 kali oleh Petrus, tetapi Yesus terus mencari Petrus, menyediakan makanan untuk Petrus. Jika Yesus tidak mencari Petrus, Petrus akan menyesal seumur hidupnya. Banyak petrus-petrus di sekeliling kita yang membutuhkan kasih kita, seperti Yesus mengasihi Petrus. Jangan pandang apa yang orang buat, tetapi pandang kasih Kristus yang tidak berkesudahan. Peperangan rohani kita adalah kasih kita pada orang lain.

Pengkotbah 11:1
Lemparkanlah rotimu ke air, maka engkau akan mendapatnya kembali lama setelah itu. Berikanlah bahagian kepada tujuh, bahkan kepada delapan orang, karena engkau tidak tahu malapetaka apa yang akan terjadi di atas bumi.
Kalau kita memberi, kita sedang menyimpan kebaikan Tuhan yang akan diberikan kepada kita. Jangan pernah berhenti. Tuhan terus mencatat apa yang kita buat dalam hidup ini. Kalau kita egois, kita tidak mendapat yang terbaik. Hidup bersama dengan Tuhan itu “simple but deep”. Saudara harus bisa memberikan jawaban bukan hanya teori. Seringkali kita lupa hal-hal yang sederhana. MENABURLAH. Senyum, anda akan dapat senyuman. Pada waktu kita menyenangkan sesama kita, kita juga sedang menyenangkan Tuhan. Dalam pelayananan semua harus diberkati Tuhan. Seorang yang bernama Kornelius, dia diselamatkan walau kafir, karena ia adalah pemberi yang murah hati. Ada yang bernama Rahab, dia berani mengambil langkah iman menyelamatkan 2 pengintai, sehingga ia dan seisi rumahnya diselamatkan, dan ia dicatat sebagai pahlawan iman. Orang Kristen yang normal adalah orang Kristen yang berjalan di atas air, mengalami mujizat demi mujizat di dalam hidupnya.

Etika Kerja Menuju Sukses

2007-08-22T13:43:00.002-07:00

Bila Anda perhatikan sekitar Anda, banyak orang bekerja, namun hanya segelintir orang yang mampu meraih prestasi dan mendapatkan promosi. Tidak hanya melulu karena kepandaian, tetapi sebagian besar promosi adalah hasil dari kepercayaan dari atasan/perusahaan. Miliki etika kerja yang akan membawa Anda menuju sukses:

1. Menjaga integritas

Integritas pada intinya adalah keutuhan. Tetapi kata ini mencakup arti yang luas, yaitu kejujuran, ketulusan, dapat dipercaya, keutuhan antara tindakan dan perkataan, konsistensi, tanggung jawab, kesetiaan dan disiplin. Integritas adalah apa yang Anda lakukan ketika tidak ada seorangpun yang melihat. Tidak ada cara yang benar untuk melakukan hal yang salah. Kita tidak dapat mengatakan bahwa seseorang mempunyai 75% atau 95% integritas. Hanya ada satu pilihan, apakah ia memiliki integritas atau tidak, tidak ada jalan tengah. Integritas merupakan kunci sukses karena integritas menciptakan kepercayaan, dan kepercayaan meluaskan pengaruh/kepemimpinan Anda. Bagaimana menjaga integritas Anda? Fokuskan kehidupan Anda untuk membangun karakter dan kemurnian hidup, bukan pada sukses dan prestasi.

Ketika kekayaan hilang, tidak ada yang hilang.
Ketika kesehatan hilang, sesuatu telah hilang.
Ketika karakter hilang, semuanya telah hilang.
(Billy Graham)

2. Meraih keunggulan

Lakukan semua dengan keunggulan. Martin Luther King, Jr pernah menulis, “Bila bagian Anda ternyata menjadi penyapu jalanan, sapulah jalanan seperti Michaelangelo melukis, seperti Beethoven membuat musik, seperti Shakespeare menulis puisi. Sapulah jalanan dengan sedemikian baik, sehingga seluruh penghuni surga dan bumi akan terdiam sejenak dan berkata: Ia hidup sebagai penyapu jalanan yang luar biasa, yang melakukan pekerjaannya dengan baik.”

3. Bekerja dengan rajin

Kemalasan bukan hanya berarti duduk-duduk sepanjang hari tanpa melakukan sesuatu, melainkan dapat pula seseorang malas walaupun kelihatannya ia bekerja keras tanpa henti. Kemalasan adalah tidak melakukan sesuatu hal yang perlu dilakukan pada saat hal itu harus dilakukan. Contohnya, seseorang sibuk bekerja pagi hingga malam, tetapi ia tidak mengambil waktu untuk membersihkan kamar yang sudah sangat berantakan. Ada hal yang seharusnya ia kerjakan tetapi tidak dikerjakan. Beberapa tanda kemalasan:
• bila meja/rumah saya berantakan,
• terlambat masuk kerja atau terlambat bertemu orang sesuai dengan waktu yang ditetapkan,
• selalu terburu-buru berangkat kerja, tidak ada waktu untuk makan pagi atau mengantar anak sekolah, tetapi setiba di tempat kerja membuang-buang waktu bermain dengan internet
• bekerja sekedarnya saja, tanpa kesungguhan
Kemalasan merupakan langkah pertama menuju kehancuran.

Allah memberi makanan pada burung-burung di udara,
tetapi Ia tidak pernah melemparkan makanan itu ke sarang mereka.

4. Menjaga keseimbangan

Banyak hal yang perlu kita lakukan sehari-hari: bekerja, mengurus rumah tangga, memberi waktu bagi anak-anak, merawat/membantu orang tua, terlibat dalam organisasi, hingga mengatur investasi, bahkan memperbaiki atap yang bocor. Keseimbangan bukanlah mengikuti sebuah daftar urutan prioritas dengan kaku, melainkan lebih seperti pemain sirkus yang memutar/bermain dengan beberapa bola sekaligus di tangannya. Keseimbangan adalah kemampuan untuk terus mengenali dan bermain/memutar bermacam-macam tugas dan kesempatan dalam hidup. Hal ini perlu latihan dan kemauan. Kita perlu tahu bola apa yang ada di tangan kita saat ini, yang perlu mendapat perhatian khusus, untuk berapa lama. Contohnya, bila anak-anak masih kecil, membutuhkan perhatian lebih banyak dari pada waktu mereka sudah duduk di bangku kuliah. Memang tidak mudah meraih keseimbangan, tetapi kita perlu mengusahakannya. Mintalah hikmat dari Sang Pencipta untuk mengerti masa dan waktu, hal-hal apa yang perlu mendapat perhatian kita di saat-saat tertentu.

5. Mengambil waktu untuk beristirahat

Begitu banyak hal yang perlu dilakukan di sekitar kita, tidak hanya di tempat kerja, tetapi juga di rumah dan dalam kehidupan sosial kita. Rasanya mustahil untuk beristirahat bila kita ingin semua pekerjaan itu beres. Namun, kita juga membutuhkan istirahat. Dibutuhkan iman untuk bisa beristirahat dan tidak kuatir tentang hal-hal yang belum selesai, atau tekanan dari rekan kerja yang tidak pernah beristirahat. Namun banyak manfaat yang kita dapatkan dari beristirahat. Istirahat memberi waktu bagi kita untuk berpikir, merefleksikan diri, fokus pada hubungan kita pada Allah, dan mengalami pembaharuan. Tanpa sabat kita dapat terjebak dalam kedangkalan, sibuk tetapi tanpa pencapaian yang maksimal.

Hari depan yang cerah...

2007-08-22T13:43:00.001-07:00

Sejak TUHAN memanggil beliau dan bertobat tahun 1967, hati beliau terus terbakar dengan kasih Allah untuk jiwa-jiwa orang yang berdosa.

Beliau terlibat dalam pekabaran Injil sejak usia 17 tahun, yang kemudian menjadi pengabar Injil (Evangelist) sepenuh waktu pada usia 19 tahun, setelah melalui beberapa training.

TUHAN sangat memberkati pelayanan tersebut dalam Kebaktian Kebangunan Rohani ke seluruh pelosok Indonesia, bahkan di beberapa negara Asia, Australia, Eropa, dan Amerika Utara, beliau diteguhkan dengan tanda ajaib dan mujizat kesembuhan sampai terselenggaranya KKR Kolosal "Kasih Melanda Jakarta" tahun 1985 dan "Kasih Melanda Indonesia" tahun 1986.

Tetapi selama pelayanan penginjilan Kebangunan Rohani, selalu ada pertanyaan "Dikemanakan jiwa-jiwa yang baru bertobat itu?". Selalu ada titik lemah dalam segi follow up. Padahal TUHAN menghendaki buah yang tetap. Dalam pergumulan doa, TUHAN memberikan visi yang lebih jelas tentang Gereja/jemaat pola Perjanjian Baru yang akan menjadi jawaban untuk memenuhi kebutuhan follow up ini.

Setelah belajar dan berdoa, maka bulatlah tekad untuk merintis Gereja Kristen Perjanjian Baru yang kemudian dibuka di Surabaya pada tanggal 7 Juni 1987.
Perjanjian Baru yang dimaksud ialah Kekristenan sesuai prinsip gereja mula-mula pada jaman Kitab Kisah Para Rasul yang merupakan pola dasar Gereja. Dimana Gereja bukan sekedar kumpulan orang percaya, melainkan keterikatan satu dengan yang lain dalam kasih sebagai suatu "Community" (Komunitas).

Metode yang dipakai dalam jemaat ini adalah Pemuridan/Discipleship, Matius 28:19-20. Sesuai dengan Yayasan Pelayanan yang telah dirikan sejak tahun 1981, yakni: MDC (Making Disciples for Christ) / Menjadikan murid-murid bagi Kristus.

MDC memiliki motto yang diambil dari 2 Timotius 2:2-5, yaitu:
M: Militan sebagai laskar Kristus.
D: Disiplin sebagai olahragawan.
C: Cakap/Capable sebagai petani yang sabar.

Ya, dimuridkan untuk Memuridkan. Visi dan Gerakan Restorasi/Pemulihan dari Gereja Kristen Perjanjian Baru mulai, sedang, dan akan berkembang ke seluruh Indonesia bahkan ke seluruh dunia. Sampai bumi penuh kemuliaan TUHAN dan setiap lutut bertekuk dan setiap lidah mengaku Yesus Kristus TUHAN.

Image

2007-08-22T13:42:00.001-07:00

Apa yang terbayang di benak kita kalau kita mendengar:
"Mc Donalds"?
"Starbucks"?
"BlueBird"?

Apa yang langsung terlintas dalam pikiran kita adalah image yang kita punya tentang masing-masing nama itu. Walaupun mungkin bervariasi, tapi mungkin kita bisa ambil satu contoh "BlueBird", mayoritas image kita tentang "BlueBird" adalah taxi yang aman.

Image... Jarang kita memikirkan tentang image ini. Padahal tujuan kita diciptakan pada mulanya adalah untuk merefleksikan imageNya (lihat Kejadian 1). Image adalah hal yang sangat penting dan mendasar. Sebegitu pentingnya image sampai-sampai banyak perusahaan besar rela mengeluarkan dana yang luar biasa untuk image building atau membangun imagenya. Image yang bagus selalu menguntungkan, walaupun belum tentu perusahaannya sendiri sudah sebagus image yang mereka tampilkan. Ambil contoh taxi "BlueBird" dan taxi "President". Tidak semua taxi "President" tidak aman, mungkin hanya beberapa saja. Tapi kalau masalah keamanan, kita lebih percaya pada image taxi "BlueBird", padahal pernah juga ada 1 kasus taxi "BlueBird", tapi kasus itu tidak merusak image aman dari taxi "BlueBird", karena BlueBird membangun imagenya dengan kuat.

Kita adalah image-Nya. Iblis tidak bisa merusak Tuhan, karena itu iblis berusaha merusak image-Nya, kita. Sama seperti suatu perusahaan yang ingin mengalahkan saingannya dengan merusak image saingannya itu. Tuhan menciptakan kita sesuai dengan imageNya supaya kalau kita melihat satu sama lain, kita ingat Dia dan kerajaanNya. Tapi banyak orang yang tidak memikirkan tentang image ini sehingga tujuan itu tidak tercapai. Sama seperti image suatu produk yang ditampilkan di papan billboard, walaupun image itu rusak, kita masih bisa melihat seharusnya image yang utuh atau yang seharusnya itu seperti apa. Yesus ingin imageNya (kita) dipulihkan (lihat Yoh 14). Seperti yang pernah Dia katakan kepada murid-muridNya waktu mereka ingin melihat Bapa, Yesus mengatakan bahwa dengan melihatNya saja mereka sudah mengenal Bapa, karena Dia adalah image Bapa.

Kebanyakan orang Kristen menerima "personal of Jesus" (pribadiNya dan keselamatan yang ditawarkanNya), tapi tidak menerima dan menghidupi "principals of Jesus" (kebenaran-kebenaran FirmanNya). Sebaliknya, kebanyakan orang dunia menolak "personal of Jesus", tapi mereka menerapkan "principals of Jesus". Prinsip-prinsip kebenaranNya seperti "Berilah maka kamu akan diberi", "lakukanlah kepada orang lain apa yang engkau ingin orang lain lakukan kepadamu", dll sudah banyak diterapkan oleh orang-orang dunia. Perlu diingat bahwa prinsip-prinsip kebenaranNya itu berlaku untuk semua orang, bukan hanya untuk orang Kristen, jadi siapapun yang melakukan atau menghidup itu semua, pasti akan menikmati dan menerima hasilnya (terlepas dari apakah mereka mengenalNya atau tidak, terlepas dari apakah mereka diselamatkan atau tidak). Jarang orang Kristen yang benar-benar bersikap serius tentang image ini, karena itu tidak heran kalau gereja tidak punya image yang menarik.

Image bisa terjadi dengan 2 cara:
- dibentuk dengan sengaja,
- terbentuk dengan sendirinya.
Biasanya image terbentuk dengan sendirinya jika kita tidak terlalu memperhatikan tentang image.

Kira-kira apa image yang muncul di kepala orang waktu mereka mendengar nama kita?
- bisa dipercaya
- tukang ngutang
- suka gosip
- atau apa?
Kita bisa memperbaiki dan membangun image kita kembali. Pikirkan image seperti apa yang kita ingin melekat di otak orang lain tentang kita, dan juga tentang gereja. Ingat ga Petrus waktu mau menyembuhkan orang, bilang "Lihat kepada kami..." Coz dia tahu bahwa setelah Yesus tidak ada lagi secara fisik di dunia ini, dialah image yang bisa dilihat oleh orang untuk bisa mengenal Yesus.

Cara Untuk Membentuk atau Memperbaiki atau Mengubah Image:
1. Tanyakan pada diri sendiri "Kalau gaya hidup seperti ini yang saya teruskan, akan jadi seperti apa di masa depan?"
Lihat Efesus 5:15 dan 2Timotius 3
Kebanyakan orang tidak pernah berhenti sejenak dan berpikir panjang tentang ini. Jika cara ini berlangsung terus-menerus, image apa yang akan terbentuk? Dan apakah kita suka dengan image itu?
2. Selalu berpikir "How can I do this better?"

Ingat perkataan Yesus tentang garam? Jika kita sebagai garam sudah menjadi tawar, kita bisa saja dibuang... Dalam setiap keadaan, kalau kita selalu memegang 2 prinsip ini, kita akan bisa menjadi imageNya. KerajaanNya juga akan bangga menempatkan kita sebagai seorang wakil atau duta di dunia ini. We are His images... So just be His images!